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孔子云何陋之有的之的意思

1、“孔子云：'何陋之有'”的“之”的意思是：助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”这里以孔子之言，亦喻自己为“君子”，点明全文，这句话也是点睛之笔，全文的文眼。

2、《古汉语字典》中“之”的解释：

zhī

①<动>到……去。《为学》：“吾欲～南海。”

②<代>指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》：“均～二策，宁许以负秦曲。”

③<代>第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。《论积贮疏》：“生～有时而用～无度。”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立～。”

④<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：“君将哀而生～乎？”

⑤<代>第二人称代词，相当于“你”、“您”。《汉书·蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊～。”

⑥<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。《邵公谏厉王弭谤》：“防民～口，甚于防川。”

⑦<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：“师道～不传也久矣。”

⑧<助>定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙～利。”

⑨<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸～甚也。”

⑩<助>用宾语前置的标志。《师说》：“句读～不知。”

⑾<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：“顷～，烟炎张天。”

⑿<助>用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：“数十年～后，甲兵顿弊。”

3、出处：《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡（字梦得）所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

何陋之有是什么含义

问题一：何陋之有的“之”是什么意思 “何陋之有”是由宾语“何陋”前置，而构成的述宾短语憨关于“之”的词性，学术界有两种解释：一是“之”作助词，无词义，是宾语前置的标志；一是“之”作代词，复指宾语“何陋”，构成复指短语，并表宾语前置。

问题二：《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么含义 何陋之有：有什么简陋呢？之，助词，无实意，是宾语前置的标志。全句意为“有何陋”。语见《论语?子罕》：子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。本文只用“何陋之有”，兼含着“君子之居”的意思。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个陋字彻底翻了过来，达到不陋的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

问题三：何陋之有有什么含义 何陋之有

文言文中疑问代词作宾语，宾语前置。翻译的时候调整到后面去就行了：

有何陋？

“之”字无实际意义，去掉。

有什么简陋的？

问题四：陋室铭中的何陋之有的之是什么意思 《陋室铭》中，

何陋之有？

之：助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。

何陋之有？

全句译为：有什么简陋的呢？

问题五：《陋室铭》的“何陋之有”有什么含义 这又有什么简陋的呢？表示对陋室不陋的思想感情，陋室只是外表是陋室，但里面的人不同的话，陋室就不陋了

问题六：何陋之有中的何是什么意思、 这是一个倒装句 反过来看就是 有何陋？ 所以 何是什么的意思！ 补充： 之是个助词 无意义！

问题七：“何陋之有”有什么含义?表现了怎样的情趣和节操 就是“有何陋之”，即有什么简陋的呢，以反问的语气强烈表现了作者对现有简单陋室生活的喜爱和满足，不同流合污，洁身自好，不慕名利的高雅情操

何陋之有的之是什么意思

何陋之有的之的意思是：多余的东西一定是没用的。

意思是：到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。出自刘禹锡的《陋室铭》，原文节选如下：

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

译文：

往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人。可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的：“有什么简陋之处呢？”?

扩展资料：

创作背景：

作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名刺史。和州知县见作者被贬，故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”

和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”

好了，关于“何陋之有的之是什么意思”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“何陋之有的之是什么意思”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。