下面，我将为大家展开关于赐复是什么意思敬辞的讨论，希望我的回答能够解决大家的疑问。现在，让我们开始聊一聊赐复是什么意思敬辞的问题。

对尊敬的人应该怎么称呼？

一、敬辞

1、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。如：

令尊、令堂：对别人父母的尊称；

令兄、令妹：对别人兄妹的敬称；

令郎、令爱：对别人儿女的敬称；

令阃：尊称别人的妻子；

令亲：尊称别人的亲人。

2、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。如：

惠临、惠顾：指对方到自己这里来；

惠存：请别人保存自己的赠品。

3、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。如：

垂问、垂询：指对方询问自己；

垂念：指别人想念自己。

4、“赐”：敬辞，指所受的礼物。如：

赐教：别人指教自己；

赐膳：别人用饭食招待自己；

赐复：请别人给自己回信。

5、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。如：

请问：希望别人回答；

请教：希望别人指教。

6、“高”：敬辞，称别人的事物。如：

高见：指别人的见解；

高论；别人见解高明的言论；

高足：尊称别人的学生；

高寿：用于问老人的年纪；

高龄：用于称老人的年龄；

高就：指人离开原来的职位就任较高的职位。

7、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。如：

华翰：称别人的书信；

华诞：别人的生日；

华厦：别人的房屋。

8、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。如：

贤弟、贤侄等。

9、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。如：

奉送：赠送；

奉还：归还；

奉劝：劝告；

奉陪：陪同。

常用敬辞：

卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）。

惠允：敬辞，指对方允许自己做某事。

驾临：敬辞，称对方到来。

见教：客套话，指教（我），如“有何见教”。

见谅：客套话，表示请人谅解。

借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问。

借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞。

金婚：欧洲风俗称结婚五十周年。

金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”。

进见：前去会见，（多指见首长）。

进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”。

晋见：即进见。

觐见：（书）朝见（君主）。

垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。

垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）。

久违：客套话，好久没见。

久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说）。

问鼎：指谋图夺取政权（中性词）。

伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情。

劳步：敬辞，用于谢别人来访。

劳驾：客套话，用于请别人做事或让路。

令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿。

令郎：敬辞，称对方的儿儿子。

令亲：敬辞，称对方的亲戚。

令堂：敬辞，称对方的母亲。

令尊：敬辞，称对方的父亲。

留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去。

蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）。

名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

内眷：指女眷。

内人：对别人称自己的妻子。

赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品。

舍间：谦称自己的家，也称“舍下”。

舍亲：自己的亲戚。

台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）。

台甫：敬辞，旧时用于问人的表字。

台驾：敬辞，旧称对方。

台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。

泰山、泰水：岳父、岳母。

托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。

二、谦辞

谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞。

“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君，称父亲；家母、家慈，称母亲；家兄 ，称兄长；家姐，称姐姐；家叔，称叔叔。

“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟，称弟弟；舍妹，称妹妹；舍侄，称侄子；舍亲，称亲戚。

“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟，男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿，谦称自己的儿子；小女 ，谦称自己的女儿；小人，地位低的人自称；小生（多见于早期白话），青年读书人自称；小可（多见于早期白话），谦称自己；小店 ，谦称自己的商店。

“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗，谦称自己没有文化；老朽，老年人谦称自己；老脸，年老人指自己的面子；老身 ，老年妇女谦称自己。

“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。

“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见，称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。

“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解。

“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所；敝校 ，谦称自己所在的学校。

“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人，谦称自己；鄙意，谦称自己的意见；鄙见，谦称自己的见解。

另外还有寒舍，谦称自己的家；犬子，称自己的儿子；笨鸟先飞，表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉，谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，等等。

中国古代文明用语大全

一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。如：

令尊、令堂：对别人父母的尊称

令兄、令妹：对别人兄妹的敬称

令郎、令爱：对别人儿女的敬称

令阃：尊称别人的妻子

令亲：尊称别人的亲人

二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。如：

惠临、惠顾：指对方到自己这里来

惠存：请别人保存自己的赠品

三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。如：

垂问、垂询：指对方询问自己

垂念：指别人想念自己

四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。如：

赐教：别人指教自己

赐膳：别人用饭食招待自己

赐复：请别人给自己回信

五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。如：

请问：希望别人回答

请教：希望别人指教

六、“高”：敬辞，称别人的事物。如：

高见：指别人的见解

高论；别人见解高明的言论

高足：尊称别人的学生

高寿：用于问老人的年纪

高龄：用于称老人的年龄

高就：指人离开原来的职位就任较高的职位

七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。如：

华翰：称别人的书信

华诞：别人的生日

华厦：别人的房屋

八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。如：

贤弟、贤侄等

九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。如：

奉送：赠送

奉还：归还

奉劝：劝告

奉陪：陪同

常用敬辞

卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）

惠允：敬辞，指对方允许自己做某事

家父：谦辞，对别人称自己的父亲

家母：谦辞，对别人称自己的母亲

驾临：敬辞，称对方到来

见教：客套话，指教（我），如“有何见教”

见谅：客套话，表示请人谅解

借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问

借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞

金婚：欧洲风俗称结婚五十周年

金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”

进见：前去会见，（多指见首长）

进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”

晋见：即进见

觐见：（书）朝见（君主）

垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。

垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）

久违：客套话，好久没见

久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说）

问鼎：指谋图夺取政权（中性词）

伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情

劳步：敬辞，用于谢别人来访

劳驾：客套话，用于请别人做事或让路

令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿

令郎：敬辞，称对方的儿儿子

令亲：敬辞，称对方的亲戚

令堂：敬辞，称对方的母亲

令尊：敬辞，称对方的父亲

留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去

蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）

名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

内眷：指女眷

内人：对别人称自己的妻子

赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品

舍间：谦称自己的家，也称“舍下”

舍亲：自己的亲戚。

台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）

台甫：敬辞，旧时用于问人的表字

台驾：敬辞，旧称对方

台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。

泰山、泰水：岳父、岳母

托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。

外舅：（书）岳父。

谦辞

谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞，

“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔。

“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。

“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己；小店：谦称自己的商店。

“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己。

“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事。

“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。

“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解。

“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。

“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解。

另外还有寒舍：谦称自己的家；犬子：称自己的儿子；笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，等等

有什么古语是形容盼望别人回信的

1、翘首以待，见字速复（出自王朔的《无人喝彩》）

释义：我抬头等待，希望你看到信之后能立刻回复。表达急切盼望收到对方的回信。

翘首：抬起头。以待：等待。形容殷切盼望。

2、盼即赐复（出自《后汉书·光武帝纪下》）

释义：盼望能立刻给我回复。

赐复：一般出现于古代人的书信中，古人以此表达对对方的尊敬，也是很多书信敬语的一种。

3、伫候明教（出自毛泽东的《致蒋介石》）

释义：伫候,久立而等待。明教,高明的指教。伫候明教,意即立等你高明的指教。书信结尾的请教用语。

扩展资料

写信礼仪：

书信的结构包括三个部分：前文、正文、后文。

前文：包括称谓语、提称语、启事敬辞、起首应酬话。

称谓语：寄信人在书信的开端对受信人的称呼，即为称谓语。称谓语要切合收信人与寄信人双方的关系，是信函中最重要的地方，既不可省，更不能错用。如"父亲大人"、"意公吾师"。

提称语：紧接在称谓语下，是表示对受信人的礼貌，以及请求查阅的意思，又称敬称语或知照敬辞。如"膝下"、"尊前"。

启事敬辞：紧接在提称语下，作为正文的发语辞。现多不用。如"敬禀者"、"敬启者"。

起首应酬语：应切合受信人与寄信人之间的关系及情景，表现出真挚的情感，恰当生动。如"叩别慈颜，时保孺慕"。

正文：是书信的主旨所在，不能轻忽草率，凡叙事、论理、说情，必须文字通顺，层次分明，具体扼要地将自己的感情、思想、意见表达与对方知悉，才算达到了写信的目的。若信件内容含糊其辞，不知所云，则易让人发生误解。

后文：包括结尾应酬语、结尾敬辞、署名、署名之敬辞、日期等。

结尾应酬语：这是书信结尾的应酬话，不外含有候覆、盼祷、致歉、保重之类的话。套用这些语句时，应适合受信人与寄信人之间的关系。运用得宜，可增添书信的力量，不当套用，不免贻笑大方。

结尾敬辞：作为结束上文的敬辞。结尾敬辞可分为两部分，一为敬语，如"肃此"、"谨此"、"端此"、"草此"之类，敬语如用来申诉自己的情意，对信中已表示过的事作个综合收尾时，称为"申悃语"，如用以请对方收鉴，与申悃语具有连带关系，并可连起来用的敬语则称，请鉴语"。

一为请安语，如对父母，用"敬请福安"、"跪请金安";对亲友长辈或长官，用"敬请崇安"、"祇请钧安"，对师长，用"敬请道安"、"敬叩铎安";对平辈，用"顺颂时祺"、"祇颂台安"等。

署名：书信在正文写完之后，必须在左方下端签署寄信人的姓名。在信末具名时，一般对家属及至亲好友，只写名不写姓，对普通朋友应写姓名。

署名的右上角要加上自己和受信人关系的称谓，这个称谓必须和起首的称谓相呼应，如对父母，用"儿"，"女"，对长辈用"晚"，对平辈用"弟"、"妹"，对晚辈儿女用"父"、"母"、"愚"等。

署名下敬辞：在署名下须再加敬辞，如对尊长，用"顶礼"、"敬禀";对长官用"敬呈"、"敬上";对老师用"敬叩"、"敬上";对平辈用"敬启"、"谨启"、"谨上"、"合十";对晚辈用"手书"、"手启"、"手泐"。

百度百科-翘首以待

百度百科-赐复

百度百科-书信

赐的拼音是什么

赐的拼音是：cì

赐释义：

1、旧指地位高的人或长辈把财物送给地位低的人或晚辈：赐予。

2、敬辞，用于别人对自己的指示、光顾、答复等：赐教。

3、敬辞，指别人给的东西或好处。

扩展资料

汉字笔画：

相关组词：

1、赐敕[cì chì]?

下诏令。

2、赐怜[cì lián]?

给予同情。

3、赐复[cì fù]?

以特恩免除赋税和徭役。

4、宴赐[yàn cì]?

君命臣下共宴。

5、赐胙[cì zuò]?

天子于祭祀宗庙、社郊后，把祭肉分给群臣。

6、荣赐[róng cì]?

荣耀的赏赐。

古时对男子的尊称有哪些？

一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。如：

令尊、令堂：对别人父母的尊称

令兄、令妹：对别人兄妹的敬称

令郎、令爱：对别人儿女的敬称

令阃：尊称别人的妻子

令亲：尊称别人的亲人

二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。如：

惠临、惠顾：指对方到自己这里来

惠存：请别人保存自己的赠品

三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。如：

垂问、垂询：指对方询问自己

垂念：指别人想念自己

四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。如：

赐教：别人指教自己

赐膳：别人用饭食招待自己

赐复：请别人给自己回信

五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。如：

请问：希望别人回答

请教：希望别人指教

六、“高”：敬辞，称别人的事物。如：

高见：指别人的见解

高论；别人见解高明的言论

高足：尊称别人的学生

高寿：用于问老人的年纪

高龄：用于称老人的年龄

高就：指人离开原来的职位就任较高的职位

七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。如：

华翰：称别人的书信

华诞：别人的生日

华厦：别人的房屋

八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。如：

贤弟、贤侄等

九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。如：

奉送：赠送

奉还：归还

奉劝：劝告

奉陪：陪同

常用敬辞

卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）

惠允：敬辞，指对方允许自己做某事

家父：谦辞，对别人称自己的父亲

家母：谦辞，对别人称自己的母亲

驾临：敬辞，称对方到来

见教：客套话，指教（我），如“有何见教”

见谅：客套话，表示请人谅解

借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问

借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞

金婚：欧洲风俗称结婚五十周年

金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”

进见：前去会见，（多指见首长）

进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”

晋见：即进见

觐见：（书）朝见（君主）

垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。

垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）

久违：客套话，好久没见

久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说）

问鼎：指谋图夺取政权（中性词）

伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情

劳步：敬辞，用于谢别人来访

劳驾：客套话，用于请别人做事或让路

令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿

令郎：敬辞，称对方的儿儿子

令亲：敬辞，称对方的亲戚

令堂：敬辞，称对方的母亲

令尊：敬辞，称对方的父亲

留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去

蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）

名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

内眷：指女眷

内人：对别人称自己的妻子

赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品

舍间：谦称自己的家，也称“舍下”

舍亲：自己的亲戚。

台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）

台甫：敬辞，旧时用于问人的表字

台驾：敬辞，旧称对方

台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。

泰山、泰水：岳父、岳母

托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。

外舅：（书）岳父。

谦辞

谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞，

“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔。

“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。

“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己；小店：谦称自己的商店。

“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己。

“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事。

“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。

“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解。

“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。

“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解。

另外还有寒舍：谦称自己的家；犬子：称自己的儿子；笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，等等。

回答者：DistroW - 秀才 二级 5-13 22:36

君 周代称诸侯为君。君在天子之下，大夫之上，指的是诸侯。秦统一天下后，称皇帝为君。君还是战国、秦汉时期贵族、功臣的封号。如齐国田文号孟尝君，魏公子无忌号信陵君。君后来又引申为对男子的尊称，故父和夫也可称君。

君子 古代对贵族男子的通称。又泛指有道德的人，君子常常和小人或野人对比。此外，妻称夫也叫君子。

父 古代对男子的尊称。“父”本义不是父亲，而是父系氏族社会中司火的长者，后成为对男子的尊称。大约至周代，“父”才成为父亲的别称。

公 古代对男子的尊称。甚至父亲对儿子说话，有时也以“公”相称，用来表示郑重。

子 古代尊称，男女皆可称之。学生对老师也称“子”。夫妻之间又互称“内子”和“外子”。

长者 古代尊称。指有德行受尊敬的人。

卿 古代尊称，古时使用较广，君称臣为“卿”，夫妻之间称“卿”或“卿卿”。

先生 古代尊称，多称师长、老人或有德行的人。

阁 下 是旧时对一般人的尊称。常用于书信之中。

足下 在古代称谓上，或同辈相称，都用“足下”，足下意为“您”。

麾下 是对将帅的尊称。

陛下 陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不敢直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之，后来“陛下”就成为对帝王的敬辞。

殿下 和“陛下”是一个意思，原来也是对天子的尊称。汉代以后演变为对太子、帝王的尊称，唐代以后只有皇子、皇后、皇太后可以称为“殿下”。

今天关于“赐复是什么意思敬辞”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“赐复是什么意思敬辞”，并从我的答案中找到一些灵感。