举报宗教违法应找何处（中国基督三自是什吗？什吗时候有的？是谁首先提出来的？）

大家好，我很乐意和大家探讨什么是三自教会的相关问题。这个问题集合涵盖了什么是三自教会的各个方面，我会尽力回答您的疑问，并为您带来一些有价值的信息。

举报宗教违法应找何处

既然是“牧师”，那就应该是基督教了。

中国的基督教，分为：三自教会，家听教会。

三自教会，是国家注册的合法教会，由宗教局负责管理。

牧师由基督教2会，予以任命。

家听教会，没有获得合法注册，由公安局负责管理。

牧师由各自的教会，内部选举产生。

如果你是三自教会，可以去找基督教2会。宗教局往往不接待个人。

如果你是家听教会，由于那是非法教会，所以无法投诉。公安局不管宗教事务，只管理治安事务。

根据你所描述的情况，

如果“独霸教会”，达到了影响治安的程度，那么，公安局就出手了，会予以取缔。

如果没有达到，影响治安的程度，那么，你投诉无门。

三自爱国运动的形成

1950年以中国基督教青年会全国协会代表为首的一批知名人士发表宣言，号召广大教徒断绝与帝国主义的联系，真正实行中国教会的自治、自传、自养原则，爱国爱教。特别是因为朝鲜战争的爆发，美国政府宣布冻结中国在美国的财产，使得原来依靠美国教会提供津贴的中国教会团体陷入经济困境。于是，在中国政府的支持下，全国各教会组织和团体制定了教会自立计划，迅速实现“三自”。

1951年，基督教各派联合成立了一个委员会，使教会的“三自”爱国运动达到高潮。

1954年，中国基督教领袖和知名人士在北京召开会议，正式成立了“中国基督教三自爱国运动委员会”。从此，中国基督教各派完全断绝了与外国差会的联系，走上了自立发展、爱国爱教的道路。中华人民共和国成立后,在吴耀宗倡导下，1950年7月，基督教界发表了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》宣言，指出在新教传入中国后的140年间,基督教同帝国主义在有意无意、有形无形之中发生了关系，号召教徒拥护《中国人民政治协商会议共同纲领》，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义，为建立一个独立、民主、和平、统一和富强的新中国而奋斗。宣言要求“促成一个为中国人自己所主持的中国教会”，为此，要“培养一般信徒爱国民主的精神和自尊自信的心理”。宣言发表后，迅速获得全国教徒的热烈响应。至1954年，签名拥护宣言的教徒已达40万人以上，几占当时全国新教教徒人数的三分之二。

三自教会是不是金牛教

不是。

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1、自治，指教会内部事务独立于国外宗教团体之外；

2、自养，指教会的经济事务独立于国外政府财政和国外宗教团体之外；

3、自传，指完全由本国教会的传道人传教和由本国教会的传道人负责解释教义。

中国基督三自是什吗？什吗时候有的？是谁首先提出来的？

1949年，中华人民共和国成立，结束了半殖民地半封建社会的历史，从而为中国天主教和基督教（新教）实现独立自主自办提供了历史条件。1950年7月，吴耀宗等40位各教派负责人，发表《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的“三自宣言”，表明了中国基督徒拥护新中国，摆脱帝国主义势力控制，实现中国教会自治、自养、自传。1950年9月，1527位基督教负责人签名拥护“三自宣言”。尔后的三四年间，在这个文件上签名的基督徒达40多万人，占当时全国基督徒的三分之二。自此，中国基督教走上了“三自”道路。

1950年11月，四川广元县500多名天主教徒发表了“天主教自立革新运动宣言”，主张割断与帝国主义者各方面的关系，建立自治、自传、自养的新教会。这一宣言得到全国天主教神长教友的响应。尽管梵蒂冈一再采取敌视新中国的政治行动，中国天主教仍在1957年、1958年先后将选出的一名代理主教和两名主教报梵蒂冈。然而，梵蒂冈竟以“超级绝罚”相威胁，极大地伤害了中国天主教徒的感情，中国天主教从此坚定地走上了自选自圣主教、独立自主自办教会的道路。在信仰上，中国天主教与世界各地的天主教是一致的；在教会管理上，一切内部事务均由中国天主教教会自主决定。

1954年7月，中国基督教第一届全国会议召开，正式成立了中国基督教三自爱国运动委员会。提出在中国***和人民政府的领导下，团结全国基督徒，热爱祖国，遵守国家法令，坚持自治、自养、自传，独立自主自办教会的方针。

1958年各种不同信仰礼仪背景的教会实行了“联合礼拜”。从此中国教会进入“后宗派时期”，基督教的宗派组织在我国不复存在。

“文革”时期，中国基督教一度中止活动。1980 年，中国基督教三自爱国运动委员会恢复活动，召开了第三次全国会议并成立了中国基督教协会，在新的历史条件下继续推进三自爱国运动，开始了按三自原则办好教会的新探索。1996年基督教第六次全国会议，将这一时期的探索总结为坚持“按三自原则办好教会”，必须坚持独立自主、必须坚持爱国爱教、必须努力增进团结、必须大力落实三好（自治要自好、自养要养好、自传要传好），向全国基督徒发出了“一个好基督徒应该做一个好公民”的号召。

随着中国基督教三自爱国运动的发展，过去外国传教士传下来的一些神学思想，与社会的发展、时代的进步不相适应，产生矛盾和冲突。在丁光训主教的大力倡导下，中国基督教界积极探索开展神学思想建设。1998年11月，基督教全国“两会”（中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会）在济南召开全体委员会，作出了开展神学思想建设的决议。神学思想建设的主要内容是：如何结合中国国情和文化，阐述基督教的基本信仰及道德规范，使中国基督教与社会主义社会相适应。

2000年9月23日，在北京人民大会堂举行了隆重庆祝三自爱国运动50周年大会，对50年来的三自爱国运动进行了总结，宣布继续坚持爱国爱教方向，要把三自爱国运动推进到神学思想建设的新阶段，在带领广大信徒走与社会主义社会相适应的道路上取得明显的进步，为祖国的现代化建设事业做出新的贡献。

三自爱国运动的历史是什么

新中国成立不久，在吴耀宗先生发起和带领下，中国基督教开展了三自爱国运动（以下简称三自运动），从此，中国教会摆脱了外国差会控制，实现了自治、自养、自传。三自运动最重大的历史功绩，就是将殖民主义、帝国主义利用为其侵略服务的基督教，改变成为中国信徒独立自主、自办的教会。它改变了中国基督教“洋教”面貌，从而改变了人民群众对基督徒和基督教的观感；它使中国教会成为爱国宗教团体，同社会主义社会相适应，对社会主义建设、对维护社会安定团结起着积极的作用；它大大提高了中国教会的国际地位，使我们赢得了许多对华友好的教会团体和朋友。