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五岳归来不看山是谁写的?

五岳归来不看山是：“徐霞客”写的。

出自徐霞客游黄山写下的七言古诗《漫游黄山仙境》。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是说五岳包涵了天下山河的特性，看过五岳就相当于看过天下所有的山。而黄山兼具五岳的特性。一座山就包涵了天下的山。由此来说明黄山的美丽和独特。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”其实并非是徐霞客诗中的原句，而是后人概括出来的。因为徐霞客在游览完黄山给出了极高的评价，原文这样写道“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”一句话道出了黄山无出其右者，人们本来对五岳评价就极高，黄山比五岳还巍峨秀丽，就无需再看了。

黄山和五岳简介

一、黄山

黄山位于安徽省南部黄山市境内，黄山是安徽旅游的标志，是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。黄山四绝：奇松、云海、温泉、怪石。黄山三瀑：人字瀑、百丈瀑、九龙瀑。

二、五岳

(1)、东岳泰山

泰山，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。

其主要的特点是雄、奇、险、秀、幽、奥等等。

(2)、西岳华山

华山古称“西岳”，雅称“太华山”，位于陕西省渭南市华阴市，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。

华山的特点：奇险俊秀。华山的景点有：金锁关、苍龙岭、西岳庙等。

(3)、南岳衡山

衡山位于湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部，中国著名的道教、佛教圣地，以壮美的自然风光和佛、道两教形成的人文景观著称。

(4)、北岳衡山

恒山位于山西省浑源县城南10公里处，横亘于山西北部高原与冀中平原之间，北岳恒山山势陡峭，沟谷深邃。深山藏宝，如著名的悬空寺便隐匿其中。

(5)、中岳嵩山

嵩山位于河南省西部，主体山峰：太室山和少室山。太室山下的中岳庙，始建于秦朝，是嵩山道家的象征。太室山南麓的嵩阳书院，是嵩山儒家的象征，是中国古代四大书院之一。少室山中以少林武术闻名于天下的少林寺，是嵩山释家的象征。

五岳归来不看山，黄山归来不看岳是谁说的？

黄山归来不看岳，五岳归来不看山不是出自某一首诗的，这句话是被引申出来的。

徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。

这句话的意思是：看过五岳之后，其他的山看来也就不过如此，不需在看了。去过黄山之后，才发现连五岳都不过如此了，黄山集天下山水之大成，看过黄山之后，也就没有什么期待了。

这句话也包含了徐霞客对黄山之景的赞叹。

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五岳归来不看山，黄山归来不看岳是明朝旅行家徐霞客登临黄山时所感而发，黄山位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志，是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。

黄山原名“黟山”，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名为“黄山”。黄山代表景观有“四绝三瀑”，四绝：奇松、怪石、云海、温泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的东方礼仪文化。

明末地理学家徐霞客有五岳归来不看山，什么归来不看岳之说

是黄山归来不看岳。

明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，证明了黄山的雄伟澎湃。

扩展资料：

黄山原名“黟山”，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名为“黄山”。黄山代表景观有“四绝三瀑”，四绝：奇松、怪石、云海、温泉。

三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的东方礼仪文化。

黄山四绝，是指中国安徽省黄山的四种独特景观。分别为：奇松、怪石、云海、温泉。黄山三大名瀑：“人字瀑”、“百丈泉”和“九龙瀑”。

黄山怪石从不同的位置，在不同的天气观看，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，自古黄山云成海，是云雾之乡，其瑰丽壮观的“云海”以美、胜、奇、幻享誉古今。

温泉水质以含重碳酸为主，可饮可浴。传说轩辕黄帝就是在此沐浴七七四十九日得返老还童，羽化飞升的，故又被誉之为“灵泉”。

参考资料：

徐霞客曾称赞黄山，五岳归来不看山，黄山归来不看岳。这句话是什么意思？

"五岳归来不看山，黄山归来不看岳"的意思是：从五岳回来之后，不用再去黄山了，因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景，去过黄山之后就不用再去五岳了，因为黄山的风景包含了五岳的风景。

这句话是明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的。

黄山历史地位：

五岳归来不看山，黄山归来不看岳。黄山以其“五绝”的奇景和博大的徽文化蜚声海内外，被誉为“天下第一奇山”。黄山奇景代表着江淮山河之美。

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徐霞客与“登黄山，天下无山，观止矣”的由来

明代最伟大的旅行家、地理学家徐霞客于明万历年间的1616年二月与1618年九月两游黄山，写下了两篇《游黄山日记》，其中1616年的《游黄山日记》还入选为高中语文教材。

在《游黄山日记(前.后)》两篇中述“因念黄山当生平奇览”，对黄山的“一路奇景”赞叹不已，一路上留连于黄山“奇松、怪石、云海、冬雪”。

钱谦益曾作《徐霞客传》，在传记中曾专门记述徐霞客游黄山经历：“已而游黄山、白岳、九华、匡庐”;评价徐霞客为古今记游第一，有感于徐霞客对黄山之美，亲游黄山，亦写了下著名的《黄山游记九篇》，一吐他对千古黄山的热爱之情。

作者以饱满的笔墨，抒写了对黄山风物的切身感受，留连于黄山的泉水、云海、尤其是在绵延数百里，千峰万壑“无树不松，无石不松，无松不奇”的奇松景观。

也正是徐霞客在黄山的这两次游历、登临黄山，才使徐霞客在遍尝海内外各名山大川后的晚年，对黄山优美山色发出：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣!”的感叹。

百度百科-黄山

凤凰网--徐霞客与“登黄山，天下无山，观止矣”之由来

五岳归来不看山，黄山归来不看岳，来自哪首诗？

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”并不是诗句，而是出自徐霞客的《漫游黄山仙境》中的名言，这句话的意思是：五岳是我国山里最美的，从五岳回来后，其他的山都不要看了。可是黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳就不想看了。

五岳： 指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是我国历史上的五大名山。黄山：在安徽省南部。风景秀丽，以奇松怪石、云海、温泉著名。极言黄山景观之胜。

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黄山位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志，是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。

黄山比五岳更奇、更怪、更险、更峻、更美、更巧、更逸......兼泰山之雄伟，华山之峻峭，衡山之烟云，匡庐之飞瀑，燕荡山之巧石，峨眉之清凉，所以被称为“天下第一奇山”。

百度百科-五岳归来不看山，黄山归来不看岳

五岳归来不看山,黄山归来不看岳全诗？

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”不是一首诗，是明代旅行家、地理学家，?徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。

"五岳归来不看山，黄山归来不看岳"的意思是：从五岳回来之后，不用再去黄山了，因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景 去过黄山之后就不用再去五岳了，因为黄山的风景包含了五岳的风景。

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中国五岳，中国汉文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。

分别是东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）

西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）

南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）

北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）

中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市）

五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。

三山五岳，是中国的历史文化名山，世界道教圣地。五岳是远古山神 崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。

“东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”早已闻名于全世界的风景了。俗语说“五岳归来不看山”，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。

百度百科-五岳归来不看山，黄山归来不看岳

百度百科-五岳 （中国汉文化中五大名山的总称）

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是谁说的？什么意思

明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉，徐霞客这是在是赞美黄山的美丽。

岳是山的意思，五岳是我国的五座名山，东岳泰山，南岳衡山，西岳华山，北岳衡山，中岳嵩山。 五岳归来不看山，意思是五岳是我国山里最美的。从五岳回来后，其他的山都不要看了。 黄山归来不看岳，意思是黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳也不要看了。

------------转自他人的文章

好了，今天关于“黄山归来不看岳是谁说的”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“黄山归来不看岳是谁说的”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。