接下来，我将为大家解答有关彼之蜜糖吾之砒霜下一句是什么?的问题，希望我的回答对大家有所帮助。现在，我们就开始探讨一下彼之蜜糖吾之砒霜下一句是什么?的话题吧。

彼之蜜糖吾之砒霜原句是什么?

原句是甲之蜜糖，乙之砒霜。

字面意思是，对你来说这是一块蜜糖，但对别人来说它确实砒霜。

原意出自亦舒的《曼陀罗》，即：甲之蜜糖，乙之砒霜。在你自己看来一些如蜜糖般甜蜜美好的事物，在别人那里确实像砒霜一般恶毒的毒物了。相同的事物、价值在不同的对象面前它表现出来的意义是不同的。

“彼之砒霜，吾之蜜糖”的意思是你眼中的砒霜，却是我眼中的蜜糖。

表现出来的是对同一事物的不同看法，有人讨厌却有人喜欢，而且性质截然相反。这种对比所表达的喜欢，比“萝卜青菜各有所爱”的程度更深，更显得痴迷，哪怕是砒霜，也像蜜糖一样甜蜜地喜欢。

这句话并没有准确的出处，也不是杨贵妃与唐明皇的故事所产生的。而是现在很多网络文学中常用的句子。

在某种程度上，这个句子只能给那些“痴男怨女”们死心塌地喜欢一个人做注解，但是这种行为无异于我们古代汉语中的“饮鸩止渴”。

彼之蜜糖吾之砒霜原句是什么？

原句是“甲之蜜糖，乙之砒霜”，出自亦舒的《曼陀罗》：

女人就像一朵曼陀罗花，美丽动人却带有剧毒。当你被她吸引，忍不住想要靠近，你越靠近她，越被她迷惑，最后只能像失去知觉的虫子一样，从曼陀罗美丽的花叶中坠落而死。“感情是很主观的，我不喜欢稀奇古怪的女子，她们令我紧张。日常生活，最要紧的是舒适轻松。”

这句话是意思是，你眼中视若珍宝的蜜糖，却有可能是别人视若毒药的砒霜。这句话包含着辩证思想，即同一个东西对于不同的人来说，是不一样的，对于你而言是蜜糖，是很好的东西，但对于另一个人而言，很可能是毒药。

认知：看问题的角度不一样。

一样的东西，对这个人来说是好的，对另一个人来说，却是不好的，这是人们各自从自己的角度出发，所呈现的不一样的出发点，而得出不一样的结论。

也就是说，人们认识客观世界的信息加工活动过程不一样，即认知不同。包括感觉、知觉、记忆、想象和思维等按照一定的关系所组成的功能系统，所实现的对个体认识活动的调节作用。

慕容雪村经典语录

慕容雪村 经典语录

　1.这就是我的角色：此之蜜糖，彼之砒霜，虎狼面前我是麋鹿，麋鹿面前我是猎枪。而生命不过是一场注定惨败的棋局，我们无路可退，跌撞前行，以死亡为最终使命，从来不问前路是一袭红毯，还是万丈深渊。

　2.这就是我的人间。荆棘遍地，陷阱重重，笑时不知为何笑，哭时不知为何哭。几十年来我刨食其中，掀翻山河，掘地千尺，终于找到了我要的东西。有时我会为之快活，但更多时候，我宁愿自己从没来过。

　3.这就是我的红尘，须臾花开，霎那雪乱，我可以握住每一把杀人的刀，却握不住一滴真心的眼泪。

　4.不望凤冠霞帔，只愿凄凉厮守。

　5.得其时横刀天下，不得其时蓬头而行。

　6.华枝满春，天心月圆。白鸟淹没，秋水连天。生而不忧，死而不怖。天下炽热，此心独凉。想人间婆娑，全无着落，看万般红紫，过眼成灰。

　7.那夜的雨水即是我的河流。13年来我曳尾其中，所见只有猩红的大嘴和森森的长牙。我曾经血流满身，皮开肉绽，终于生出了一身鳞甲。这河中别无营养，我以淤泥为食，以漩涡为家，久而久之，每一个鳞片都变成了刀。

　8.这就是我的红尘。须臾花开，霎那雪乱，我可以握住每一把杀人的刀，却握不住一滴真心的眼泪。

　9.我想，肯定是哪里出错了，世界不应该是这个样子。但很快就否定了自己：世界本就如此，一切都是交易，女人看男人是提款机，男人看女人是绞肉机，而真情不过是一粒无用的眼屎，弹去后依旧明眸善睐，盈盈如水。

　10.往事如流水，我像一个无知懵懂的败家子，一路挥霍而来，直到结局的那一天，才发现自己已经一文不名。

　11.这就是人间伦理，看穿了只是一个“骗”字。每个人都在骗人，每个人都在受骗，聚九州精铁铸不成半句真话。而真诚不过是浪头浮沙。百溯千洄，终究沉入水底。这世界就像一个华丽的茧，全由谎言的金线织成，众生 梦想 着灿若云霞的翅膀，像甬一样沉浮其中，造物疼爱他们，使他们安睡，却传谕不可睁眼。

　12.万丈红尘，即是我的七尺之棺。这一生我颠倒其中，爱恨在心，恩仇不远，随时可以结账，但永远都不能离开。

　13.当身上的衣衫在时光中染得漆黑，已经无人在意多年前那个迷人的春夜。彼时月光如水，我们 青春 年少，品貌俱美。现在光阴如梭人渐老，我们耳闻目睹过一切罪恶，唯有理想再也不提。

　14.世界如同一个巨大的垃圾场，苍蝇飞舞，蛆虫遍地，一切都在腐烂，永远找不到一片干净的叶子。所以我早就学会了磨牙吮血的生活，手持凶器，目露凶光，觊觎着每一个活着的生灵，有肉吃肉，肉吃光了就敲骨吸髓。我已经见惯了满世的罪恶，所以永远不会相信惩罚。

　15.那座城市，也许只是你的想象。它出现于一夜之间，像海市蜃楼一样虚幻而美丽，你走得越近，就越看不清它。你凝视着它，为它哭，为它笑，久而久之，你终于发现，原来它只是你的一个影子。

　16.世人有高下，却都在污水中过活。圣人把污水泼向整个世界，然后拿金粉给自己塑身；大多数人像我一样，明知寻不到净土，干脆就在污水中安身，饮脏食秽，乐此不疲，既弄脏自己也弄脏别人。

　17.所谓“天网恢恢，疏而不漏”，不过是骗人的屁话，这老天向来都是瞎子，满世罪恶都以天理为名，众生挣扎在他巨大的阴影下，为善的受尽苦难，不得好死；杀人者逍遥法外，永享天年。而传说中，人人都有一个天堂。

　18.那年我24岁，很穷，也很善良。每个好孩子都有人疼，唯独我没有。

　19.这世上有三种人：第一种人爱自己也爱别人；第二种人只爱自己，不爱别人；我属于第三种：既不爱自己，也不爱别人。有时我觉得生命只是一场恍惚，什么也抓不住，什么也留不下，凡世种种，只为静等老死。

　20.是的，我即将死去，但他们也绝不会长生。早死或者晚死，在佛眼里没有区别。

　21.走过一条金碧辉煌的走廊，走过美女的丛林，在楼梯口站了很久，不知道该向上还是向下，过了半天，他举起手，看着那排永不消失的牙印，身体微微地哆嗦了一下。那夜繁星满天，星光穿过百万年的光阴，静静照临人间，照着每一处疼痛过的伤口。

　22.欺骗是一把未出鞘的刀，真相大白时它就会伤人。

　23.生活的海面潮起潮落，总有一些日子让你或笑或哭，而另外一些，则沉沦在光阴的海底，永生永世不再浮起。

　24.世界仍然日复一日地繁华着。于是你知道，生命不过是一场虚无的华宴，觥筹交错，歌哭无休，然而任何人的缺席都不会改变什么。

　25.人世最毒是温柔，美丽的蘑菇总是致人死命，亲切的笑容往往暗藏刀锋，而生命的真谛就在于无情，红尘莫有不死 ，早死的却总是深情者。

　26.秋风慈悲春光瘦，今生寂寞彼岸凉。

　27.《 人生 四诫》：不为婊子动真心，不为口号去献身。见了领导要服小，遇事先把水搅浑。

　28.这就是我的哲学：绝不仁慈，永不饶恕，这世界向来心狠为王，真理永远握在杀人者手中。人敬我一丈，我还他一尺，谁拔我一毛，我杀他全家。堂皇五车史，老不死看到道德，窝囊废看到力量，而我只读出了两个字：杀人。此乃大道，真理中的真理，一切功业，一切文明，一切兴亡变迁皆出于此。弱者死，强者食，都市即是丛林，要么杀人，要么被杀，永远没有中间道路。

　29.生命不过是一场坟地里的盛宴，饮罢唱罢，死亡就微笑着翩翩飞临。当青春的容颜在镜中老去，还有谁会想起那些最初的温柔和疼痛？

　30.如果你爱他，送他去深圳，他可能会发财；如果你不爱他，送他去深圳，他肯定会背叛。这里的每个人都不可靠，他指着窗外说，每一个男人都可能是嫖客，每一个女人都可能是妓女，你如果想找 爱情 ，离开吧。

　31.在所有人的叙述中，我都能清楚地看到你的影子，你站在他们中间，有时悲伤，有时流泪，你站在深圳繁华的夜色里，神情 迷茫 ，左右张望，像个无家可归的孩子；你漂浮在每一个角落，他们看不见你，他们踩着你，碰撞着你，一伸手就能摸到你，你怕极了，像人群中那个哭泣的小孩，你缩成一团，到处躲闪，但始终不肯走开。

　32.有位诗人说，生活是一条河。我理解这句话的意思，是说平静的河面下，随时都可能遇到险滩和暗流，一个小小的疏忽都会导致船翻人亡。

　33.人们常常感慨，缺乏信仰，缺乏道德。其实还缺了一样东西，那就是正常的趣味。习惯了撕心裂肺的表演，领略不了含蓄的妙处；习惯了声嘶力竭的话语，欣赏不了恬淡的文风。久而久之，肉麻就会变成有趣。

　34.生命不过是一场虚妄之旅，一个人死了，更多的人活了下来，但活着的人最终也要走向那个终点，就像夜风中那盏摇摇欲灭的灯，亮过了，挣扎过了，最终还是归于沉寂。而一切悲欢，一切或真或假的 情感 ，都将在光阴之水中冲刷殆尽，消失无痕。

　35.中年男人交往有一个“三不原则”：不谈背景、不问收入、不提老婆。如果对方带了个年轻姑娘，那更得万分当心，中年男人都是龌龊动物，一肚子见不得人的勾当，曾小明所谓“一身是屎，到处流脓”，一句话说漏了，回家就得敲锅摔碗砸电视。

　36.朋友的价值就在于互相利用。那些断头流血的友谊，也许存在过，也许只是我们的幻想。

　37.金樽已空梦未醒，繁花开处血斑斑。

　38.大学时读《庄子》，说有两条鱼，生活在大海里，某日，被冲到一个浅浅的水沟，只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方嘴里借以生存。我泪眼婆娑之际以为这就是真正的爱情、友情、亲情，但是庄子说，这并不是最真实最无奈或最终的，最无奈而最终的情况是，海水终于要漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，要相忘于江湖。

　39.我像一只身不由己的木偶，在灯光明灭的舞台上时笑时哭，当每一种伪装的表情，都深深刻上我破败的脸，我终于发现，观众席上早已空无一人，曲终了，大幕缓缓落下，留我一个人在暗夜里咿呀而舞。

　40.命运这东西是没得挑的，吃多少苦，受多少轻贱，早有定数。

　41.市侩即是世间法，成熟就意味着堕落，人生无非是一个渐渐庸俗的过程。我无以抵抗，只有与日残忍。3年的厮守，我用3天就可以忘却，3天的相逢，我从来都不会记得。

　42.世间无我，不值一哭，世间有我，不值一笑。

　43.离开墓园的时候下了点小雨，从车窗里往外看，墓碑上的一张张脸模糊而遥远，就像岁月流转时那些深深的暗影，遮住了所有的悲欢。而那些死者，他们的一生也许只是一句来不及说完的话。

　44.那些被风吹乱的头发，那些曾经飞舞的衣衫，失去了才能理解拥有的含义，一生惦念，一生怀疑，一生忠诚，我不可原谅的失误，就是放弃了你，你是我一生中最大最大的财富。

　45.我可以请你吃饭，但不能借给你钱，因为我不知道以后还能不能看到你。

　46.千万别求我给你 找工作 ，我的 工作 都是自己找的。是的，你是我的朋友，所以你可以在我这儿住几天。这是深圳的原则。

　47.生活啊，你只需要知道概况，不能深究细节，把一切都看清楚了，活着也挺没劲的。

　48.从那时起，我就知道，这世上没有金钱赎买不了的罪恶，也没有永不生锈的的纯洁。

　49.想想人也真是虚伪，那层纸不捅破，大家就是好朋友亲兄弟，一旦说出真相，就立刻咬得鲜血淋漓。恩爱夫妻也好，生死之交也好，谁能知道在山盟海誓背后，你怀中的那个人在想什么？

　50.那种喧嚣混乱、充满了动荡与不安的生涯，什么事都是可能发生，什么任务都可能出现，就像一出自发上演的、没有编剧、没有导演的 ** 。你是旁观者，但你随时有可能成为主角。

　51.誓言的马桶冲过之后，依然光洁清新，可以濯足濯缨。

“汝之砒霜，他人蜜糖”什么意思？出自哪里？

意思是你不喜欢的东西也许别人很喜欢。

其实这本为西方谚语，没有特定的中文译法。现时可见的例子有「吾之熊掌」、「吾之良药」、「吾之甘饴」、「吾之蜜糖」配以「汝之砒霜」；或其他句式如「甲之熊掌，乙之砒霜」、「彼之砒霜，吾之蜜糖」、「此之甘贻，彼之砒霜」等。

著名作家亦舒亦很常用「甲之蜜糖，乙之砒霜」此类语句。

要说历史，其实这句谚语最早是出自古罗马诗人兼哲学家卢克莱修的著作《物性论》：“Ut quod ali cibus est aliis fuat acre venenum” ，意思为” What is food to one, is to others bitter poison” (吾之美食，汝之鸩毒)。

扩展资料：

卢克莱修

卢克莱修全名是提图斯·卢克莱修·卡鲁斯（Titus Lucretius Carus，约前99年~约前55年），罗马共和国末期的诗人和哲学家，以哲理长诗《物性论》（De Rerum Natura）著称于世。

他继承古代原子学说，特别是阐述并发展了伊壁鸠鲁的哲学观点。认为物质的存在是永恒的，提出了“无物能由无中生，无物能归于无”的唯物主义观点。

反对神创论，认为宇宙是无限的，有其自然发展的过程，人们只要懂得了自然现象发生的真正原因，宗教偏见便可消失。

承认世界的可知性，认为感觉是事物流射出来的影像作用于人的感官的结果，是一切认识的基础和来源，驳斥了怀疑论。

认为幸福在于摆脱对神和死亡的恐惧，得到精神的安宁和心情的恬静。著有哲学长诗《物性论》。

参考资料：

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