科举制度中皇帝对会试录取的贡生在殿适上亲友策问的考试叫殿试，也称廷试。始于唐武则天时，殿试后将试者分甲。明清时分三甲，一...更多殿试由谁创制的这个问题，以及大家所关心的古代文化常识备考要点的内容，我们小编一一为大家详细解答，欢迎浏览。

殿试由谁创制

科举制度中皇帝对会试录取的贡生在殿适上亲友策问的考试叫殿试，也称廷试。始于唐武则天时，殿试后将试者分甲。明清时分三甲，一甲子名赐进士及第，第一名通称为状元，第二、三名通称为榜眼、探花，二甲均赐进士出身，第一名通称传胪；三甲均赐同进士出身。皇帝亲临殿廷，对会试录取的贡生进行考试，称为殿试，亦称“廷试”，殿试是科举考试中的最高一级。殿试源于西汉时皇帝亲策贤良文学之士，始于武则天天授二年（690年）于洛阳殿前亲策贡举人，但尚未成定制。宋开宝八年（975年），太祖于讲武殿策试贡院合格举人，并颁定名次，自此始为常制。太平兴国八年（983年），将殿试后的进士分为五甲，三甲及一甲。明清考试时间在会试后一个月，本在三月，乾隆时改在四月。中试者一甲三名赐“进士及第”，第一名通称为“状元”，第二、三名称为“榜眼”及“探花”。二甲均赐“进士出身”，第一名通称“传胪”。三甲均赐“同进士出身”。

殿试由谁创制拓展阅读

古代文化常识备考要点

古代文化常识备考要点

一、年龄称谓

1.襁褓：未满周岁的婴儿。　　　　　　　　　2.孩提：指2～3岁的儿童。

3.垂髫(tiáo)：指幼童(又称“总角”)。　　　4.豆蔻：指女子13岁。

5.及笄(jī)：指女子15岁。　　　　　　　　 6.加冠：指男子20岁(又“弱冠”)。

7.而立之年：指30岁。　　　　　　　　　　 8.不惑之年：指40岁。

9.知命之年：指50岁(知天命、半百)。　　　10.花甲之年：指60岁。

11.古稀之年：指70岁。　　　　　　　　　 12.耄耋(màodié)之年：指80～90岁。

13.期颐(yí)之年：100岁。

二、主要节日

1.元日：正月初一，一年开始。

2.上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节、元宵节”。

3.社日：祭祀土地神，分春秋两次，一般在立春、立秋后第五个戊日。

4.寒食：清明前两日，禁火三日，吃寒食(介之推，又称“介子推”)。

5.清明：四月初，扫墓、祭祀。

6.端午：五月初五，吃粽子，赛龙舟(屈原)。

7.七夕：七月初七，妇女乞巧(向织女星乞求巧智)(牛郎织女)。

8.中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”。

9.中秋：八月十五，赏月，思乡。

10.重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾。

11.冬至：又叫“至日”，节气的起点。

12.腊日：腊月初八，喝“腊八粥”。

13.除夕：一年的最后一晚，除旧迎新。

三、纪年法

1.干支纪年：用天干和地支一一相配来纪年的方法。

天　干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地　支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

①天干和地支各一位组成一个纪年，如甲子年→乙丑年→丙寅年等。

②天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。

③每60年一循环，周而复始，所以每60年称为“一甲”。

2.年号纪年：从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。如：康熙元年等。年号纪年和干支纪年可兼用，如：顺治二年乙酉四月。

3.王公年次纪年：春秋战国时使用的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年。

四、刑　罚

1.黥(qíng)刑：又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨。

2.劓(yì)刑：割犯人鼻子。

3.笞(chī)刑：又叫“杖刑”，打板子(背、腿、臀)。

4.刖(yuè)刑：将犯人的脚砍掉(和氏璧，卞和)。

5.宫刑：又叫“腐刑”，去掉男犯生殖器(司马迁)。

6.大辟(pì)：对犯人砍头。隋后泛指一切死刑。

7.膑(bìn，同“髌”)刑：剔去犯人的膝盖骨(孙膑)。

8.炮(páo)烙：将犯人烧烤死。后泛指用烧红的铁器烧烫犯人。

9.车裂：俗称“五马分尸”、“五牛分尸”，用绳索把犯人的头和四肢与车相连，用五马(或五牛)拉车，拉扯为六块(商鞅)。

10.汤镬(huò)：也作“烹”，将犯人煮死。

11.腰斩：将犯人从腰部斩成两截之刑。

12.凌迟：又叫“千刀万剐”。

13.弃市：把犯人处死后暴尸街头。

五、官职的授、升、降、免、调、代

1.授官：除、拜。

2.升官：迁、擢。

3.降官：谪、左迁。

4.免官：罢、黜。

5.招聘：征、辟。

6.京官调任地方官：出、徙。

8.代理官职：行、守。

9.暂代职务：署、权、假。

10.兼任官职：兼、领、判(以高位兼任低职或以京官兼任州郡官)。

11.大臣申请退休或申请辞职：乞骸骨。

12.官员退休、离职(不再任职，含不辞而别)：致仕、致政、致事、休致。

六、六部职能

吏部：官职任免升调等。　　　　　　兵部：军事军队边防等。

礼部：典礼科举学校等。　　　　　　刑部：司法刑狱案件等。

户部：土地税收户口等。　　　　　　工部：营造工程水利等。

七、地理及行政区划

【中国】古代文献中的多义词组。从春秋战国至宋元明清，多泛指中原地区。“莅中国而抚四夷也”(孟子《齐桓晋文之事》)；“驱中国士众远涉江湖之间”(司马光《赤壁之战》)。

【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后泛指中原地区。“其地东接中华，西通西域”(《三国志》)。今为中国别称。

【九州】传说中我国上古时期划分的九个行政区域：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后为中国别称。“死去元知万事空，但悲不见九州同”(陆游)；“序八州而朝同列”(《过秦论》)，秦居雍州，加其他八州即九州。

【六合】上下和四方，泛指天下。“履至尊而制六合”(《过秦论》)；“秦王扫六合，虎视何雄哉!”(李白《古风》)

【八荒】四面八方，指遥远的地方，犹称“天下”。“囊括四海之意，并吞八荒之心”(《过秦论》)；“纵有千古，横有八荒”(梁启超《少年中国说》)。

【江河】古代许多文章中专指长江、黄河。“将军战河南，臣战河北”(《鸿门宴》)；“然后践华为城，因河为池”(《过秦论》)。“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”(《史记·项羽本纪》)

【山东】山的东面。“山”可指崤山、华山、太行山、泰山等，所指地域也不尽相同。下面几句中的“山东”指崤山：“山东出相，山西出将”(《汉书》)；“沛公居山东时，贪于财货”(《鸿门宴》)；“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”(《过秦论》)。

【京畿】国都及其附近地区。“乡先辈左忠毅公视学京畿”(《左忠毅公逸事》)。

【三辅】西汉时指治理京畿的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。“衡少善属文，游于三辅”(《张衡传》)。

【道】汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区的名称，与县相当。唐代的道，是州以上一级行政单位。明清在省内设道，其中，守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。

【路】宋元时期行政区域，相当于现在的省。“望中犹记，烽火扬州路”(《永遇乐·京口北固亭怀古》)。

【军】产生于五代后期的地方行政单位，宋时广泛设置，北宋初期为县级。如“火山军巡检”。

【山水阴阳】古代以山南、水北为阳(因山的南侧向阳)，以山北、水南为阴。“指通豫南，达于汉阴”(《愚公移山》)，“汉阴”指汉水南面；“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”(《登泰山记》)；“所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”(《游褒禅山记》)。

八、汉代的察举与征辟

【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举之意，又称荐举。由侯国、州郡长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经试用、考核，再任命官职。主要科目有孝廉、贤良文学(或“贤良”与“文学”分称)、茂才等。“永元中，举孝廉不行”(《张衡传》)；“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”(《陈情表》)。

【孝廉】察举制的科目之一。“孝廉”是孝顺父母、办事廉正之意。实际上察举多被世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”

【征辟】汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘民间名人到朝廷任职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。“连辟公府不就”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中”(《张衡传》)。

九、明、清科举制

科举制起于隋代，盛于明、清，清光绪31年废止。考查内容：四书五经等。规定文章格式为八股文。

总　纲：

考试级别：童试(县试、府试、院试)→乡试→会试→殿试。

取得功名：生员(秀才)→举人→贡士→进士。

(1)【童生试】简称“童试”，明、清两代取得生员(秀才)资格的考试，每三年举行两次，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员资格，方能进入府、州、县学习。应试者不分年龄大小都称童生。童试是读书士子的进身之始。“邑有成名者，操童子业”(《促织》)，童子：童生，亦称儒童、文童，“操童子业”是说正准备参加童生试。未被录取者虽至白首，不改童生之称。汉代避刘秀讳，称秀才为茂才。

(2)【乡试】明、清两代每三年在各省省城(包括京城)举行一次的考试，生员参加，秋八月举行，故又称“秋闱”(闱，考场)。各省主考官由皇帝钦派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名称“解元”，第二名称为“亚元”。中举即获得选官资格，可参加次年在京师举行的会试。

(3)【会试】明、清两代每三年一次在京城的贡院举行的国家级考试，在乡试的次年春季举行，故又称“春闱”。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名称“会元”。清制称会试考中者为贡士，再经殿试赐出身，乃为进士。

(4)【殿试】由唐高宗创制，但唐时未成定制，宋代始为常制。为宋(金)、元、明、清时期科举考试之一，又称“御试”、“廷试”、“廷对”，是科举制最高级别的考试，会试中选者始得参与。皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士策问，以定甲第。有时，皇帝委派大臣主管殿试，不亲自策问。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”称号，第一称“状元”(殿元、鼎元)，第二称“榜眼”，第三称“探花”；二甲若干名，赐“进士出身”称号；三甲若干名，赐“同进士出身”称号。一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。唐代诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是状元。

(5)【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。“逾三年，予披宫锦还家”(《祭妹文》)，古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。“大概说长安登科，函使报信迟早云尔”(《祭妹文》)，“登科”是及第的别称，也就是考中进士。

(6)【连中三元】科举考试以第一名为元，在乡、会、殿三试中连续获得第一名，称“连中三元”。

(7)【八股文】明、清科举考试制度规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格限定。八股文的题目出自四书五经，内容不得超出四书五经的范围，考生要模拟圣贤口气，传达圣贤思想，不得自由发挥。

十、学校称谓

【校】夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。

【庠】殷商时代学校的名称。“谨庠序之教，申之以孝悌之义”(《齐桓晋文之事》)。

【序】周代学校的名称。古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。

【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学(监)，或两者同时设立，名称不一，制度也有变化。

十一、风俗礼仪

【寒食】寒食节，节日里禁烟火，吃寒食。在清明前一两天。相传，春秋时晋国公子重耳流亡国外，途中，某日，饥寒难耐，大臣介子推悄悄割股烹而啖之。重耳做国君后，规定每年此日不得生火做饭，以追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。

【伯(孟)仲叔季】兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加“伯(孟)”、“仲”、“叔”、“季”表示排行，字的后面加“父”或“甫”表示男性，构成男子字的全称，如“伯禽父”、“仲尼父”、“叔兴父”。

【牺牲】古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”(《左传·曹刿论战》)。

【三牲】古代用于祭祀的牛、羊、猪，后也称鸡、鱼、猪为三牲；夏、商、周三代也指所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、猪，没有牛。天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

【冠礼】古代男子成年时(20岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙内进行，父亲主持，由指定贵宾给行冠礼的青年加冠三次，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给他起一个与俊士德行相配的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因男子20岁行冠礼，后世称20岁为“弱冠”。

【斋戒】古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，不参加娱乐活动、哀吊丧礼，以防“失正”“散思”。古人斋戒时忌荤，主要是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等。

【虚左】古代座次以左为尊，空着左位以待宾客称“虚左”。“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生”(《信陵君窃符救赵》)，足见信陵君对侯生之尊敬。今有“虚左以待”一语。

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