大家好，今天我将为大家介绍一下关于南毛北马真的存在吗的问题。为了更好地理解这个问题，我对相关资料进行了归纳整理，现在让我们一起来看看吧。

仙家里哪一位眼睛看不见的

眼睛看不见的是蛇仙。中有南茅北马的说法，南茅大家清楚，就是咱的茅山派，北马指的是我国北方胡、黄、白、柳、灰五大仙家，其实也就是黄鼠狼、狐狸、蛇、刺猬、老鼠，这五种动物被称为是东北的五大家仙，执掌北方野仙家牛耳，而南方呢，也有这么种东西，叫做狸子，首领是李老太太。

宝驹生翅九重天,八宝云光铁刹山是什么意思

宝驹生翅九重天,八宝云光铁刹山意思是马家人身份的象征，并无实际的意思。马一衡是东北马家的传人，江湖上同行中声望很高。驱魔人法术高超，精通奇门遁甲之术，擅长捉妖驱魔。“南茅北马”都是驱魔家族，茅山道士一般人都知道，可这个北马东北马家，估计正真知道的人不是很多。东北巫文化起源于红山巫文化，更早追溯到萨满，所谓北马，是说东北巫术的形式--跳大神，跳大神的人自称出马弟子，北马说法由此而来。

萨满文化出马仙知识

出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。

按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。

出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。出马是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为自身修炼，来到凡尘积累功德。以达到修成人形的目的。动物仙中以狐狸、黄鼠狼、蟒蛇常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，四大家族内又以金花教主银花教主，狐三太爷，狐三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。

萨满文化的特点

1、自然崇拜：萨满文化认为自然界中的山川、草木、动物等都有神灵存在，人们通过对这些神灵的崇拜和祭祀，以求得神灵的保佑和庇护。这种自然崇拜的特点反映了人类对自然界的敬畏和感激之情。

2、祖先崇拜：萨满文化中，祖先崇拜也是一个重要的方面。人们相信祖先会在死后成为神灵，保佑子孙后代。因此，祭祖是萨满文化中非常重要的仪式之一，人们会在祭祀活动中向祖先祈求平安、健康和幸福。

3、灵魂信仰：萨满文化认为人的身体中住着多个灵魂，包括生命之魂、精神之魂等。人们相信这些灵魂会在人的一生中不断地游荡和变化，因此需要不断地祭祀和保护。同时，人们也相信通过某些特殊的仪式和祭品，可以唤起灵魂的力量，达到治病、驱邪等目的。

南茅北马创始人

葛洪。南派茅山为广东罗浮山创始人为葛洪，上清派实际为南梁陶弘景茅山所创，故名。南茅是说中国南方大多都是茅山术，北马是指出马弟子，即人类认野仙作师，于供奉某种信物，出马时得到野仙的某些能力，或者是说请野仙上身（一说请神上身，又称“跳大神”）。

什么是南毛北马

出马仙，主要源自东北民间传说，也就是从事出马职业的仙家。

出马，也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。

古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业。延续到今日就是出马。

按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。

出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。“出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德（一说采集阳气），以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，家族内又以金花教主，通天教主，银花教主，胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。

为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！

弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。弟子本身就有着一定的法力，只不过是经历了轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。

那些弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力。又加上生在了这个现实并且讲求科学的时代，对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些疾病及事业和姻缘的不顺，来告诉弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己的任务和责任。同事打通弟子的相关窍穴，以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这也叫做事磨和病磨，通过这些磨难，也让弟子去主动的了解出马的常识，主动的去开悟修法，主动的去修炼。 等弟子通窍完毕，及知道了自己的任务及责任，了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人的时候，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。待一切就绪，就立堂出马，结缘度人。

这可以理解为民间传说和宗教文化，但不可过于迷信。

好了，今天我们就此结束对“南毛北马真的存在吗”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。