宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来作者（《宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来》的作者是谁？）

感谢大家给予我这个机会，让我为大家解答宝剑锋从磨砺出谁写的的问题。这个问题集合囊括了一系列与宝剑锋从磨砺出谁写的相关的问题，我将全力以赴地回答并提供有用的信息。

宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来作者

冯梦龙。

根据查询百度文库得知，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的作者是明代的冯梦龙，这句话出自《警世通言·勤奋篇》。全文如下：有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事到经过才知难。

冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，又字子犹，公鱼。号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人。明代文学家、思想家、戏曲家。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来是朱熹写的吗？

是。

意思是，宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。出自朱熹的《警世贤文·勤奋篇》。

原文：

有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事到经过才知难。板橙要坐十年冷，文章不写一句空。

智慧源于勤奋，伟大出自平凡。书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。少时不努力，老大徒伤悲。欲求生富贵，须下死功夫。

白话文释义：

有田不去耕种，仓库里无储备，当然空虚了。有书不去读，子孙当然愚昧了。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。如果少年时不知道早早地勤奋学习，恐怕到年老白头时就后悔读书太迟了。

知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。学问的人要耐下心来坐十年板凳，毫无怨言，文章却写得实在，没有半句浮华的空话。

人的智慧是靠勤奋所得，只有勤读书、多历练，才能增长知识增长智慧。伟大的人都是由平凡的普通人变成的，只要努力，普通人也可以变得伟大。

在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。如果想得到荣华富贵，必须付出拼死的努力。

扩展资料：

《警世贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，此书最迟写成于万历年间。

从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。

《警世贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。

不需讲解就能读懂，通过读《警世贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《警世贤文》还是谚语的选集。

百度百科-朱熹

百度百科-梅花香自苦寒来

宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的作者及原文

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的作者是冯梦龙，原文是《警世通言·勤奋篇》。扩展资料 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的作者是冯梦龙，出自《警世通言·勤奋篇》。原文是有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事到经过才知难。

《宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来》的作者是谁？

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

出处（或作者）有几种说法：

①古语，或曰谚语、俗语，并非出自哪一个名人之手。

②陆游

③朱熹

④杜甫

⑤毛泽东

今查《全唐诗》电子检索版、《全宋词》电子检索版、《四库全书》电子检索版、《四部丛刊》电子检索版，确定古人诗人中没有这两句。又查找毛泽东、陈毅诗文（不全），并经网上搜索，基本确定也不是出自毛、陈二人之笔，所以基本可以确信是一俗语，并非出自某一人笔下。

来自《警世贤文》之勤奋篇。

警世贤文是民间的俗语、警句

警世贤文之勤奋篇：

有田不耕仓禀虚有书不读子孙愚

宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来

少壮不经勤学苦老来方悔读书迟

书到用时方恨少事到经过才知难

板橙要坐十年冷文章不写一句空

智慧源于勤奋伟大出自平凡

书山有路勤为径学海无涯苦做舟

少时不努力老大徒伤悲

欲求生富贵须下死功夫

宝剑锋从磨励出，梅花香自古寒来的作者和典故

龚自珍

（1792～1841）

晚清思想家，史学家。一名巩祚，字瑟人。浙江仁和（今杭州）人。

二十七岁为举人。道光元年（1821）官内阁中书，任国史馆校对官。九年，始成进士。官至礼部主事。十九年，弃官南归。二十一年，于江苏云阳书院猝然去世。龚自珍初承家学渊源，从文字、训诂入手，后渐涉金石、目录，泛及诗文、地理、经史百家。受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深。面对嘉道年间社会危机日益深重，他弃绝考据训诂之学，一意讲求经世之务，一生志存改革。青年时代所撰《明良论》、《乙丙之际著议》等文，对封建专制的积弊，进行了揭露和抨击。他的思想为后来康有为等人倡公羊之学以变法图强开了先声。中年以后，虽然志不得伸，转而学佛，但是“经世致用”之志并未消沉。他支持林则徐查禁鸦片，并建议林则徐加强军事设施，做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。在社会观上，他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐，要求改革科举制，多方罗致“通经致用”的人才。在哲学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的一家之谈。在史学上，发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上，则提出“尊情”之说，主张诗与人为一。他生平诗文甚富，后人辑为《龚自珍全集》。

在龚自珍的时代，清朝的“文字狱”，还是很厉害的。读书人动辄得咎，往往由于自己的文字而罹难的冤案，时有发生。龚自珍是著名的古文字学家段玉裁的外孙，按照一般的情况，龚自珍在学术上只要沿着外祖父指点的路子一步一个脚印地走下去，功成名遂是指

日可待的。但他没有这样做。由于当时社会危机的影响，各族受压迫人民的起义烽火此起彼伏，不断摇撼着清王朝的统治。敏感的龚自珍真切地感受到时代脉搏的激烈跳动，他再也不能继续走考据学的老路了。他并不因为害怕涉及政治问题，就像当时的许多学者那样，一味地钻到故纸堆里去搞那种古老而又艰深的学问。他的学问所涉及的方面，更深广的多。虽然他并没有辜负外祖父的殷切希望，但他也没有离开社会的现实。

他勇敢地、义无反顾地走自己的路，终于成了近代中国维新思想的先驱者，成了主领清代文坛“三百年来第一流”的爱国诗人。他的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”等充满爱国豪情的著名诗句，至今为人们所传诵。

他有几个志同道合、引为知己的朋友，那就是林则徐、魏源、同是诗人的张际亮，还有为人刚直的黄爵滋、汤朋等。他们都是性格坚强而又有学问的人。龚自珍同他们交往都很密切，结下了深厚的友谊。据说，在鸦片战争爆发前的十年间，他们曾在北京以诗会友，结成宣南诗社，相互激励诗情、切磋琢磨、交流学术。诗友们都是极力主张禁止鸦片输入、抗击英国侵略的有力人物。在禁烟抗英问题上，这些人更有倾诉不尽的爱国衷肠。

龚自珍深知鸦片对人民的危害，所以他大声疾呼：“食妖宜绝！”他全力支持林则徐的禁烟运动。一八三八年底，当林则徐奉旨驰往广东禁烟时，龚自珍闻讯无限欣喜，提笔写下《送钦差大臣侯官林公序》，并为林则徐禁烟献计献策，希望他“宜以重兵自随”，并要他多带能工巧匠，以“整修军器”；同时，龚自珍还表示愿随他一起南下广东，为禁烟贡献绵薄之力。但是，由于朝廷内部的斗争相当复杂，林则徐自己也有难言的苦衷，对于龚自珍的南下要求，只得婉言谢绝了。龚自珍那种渴望参加反侵略斗争的急切心情，在他后来怀念林则徐的诗篇中，得到更加生动而又深刻的表现：

做人横海拜将军，侧立南天未蒇勋。

我有阴符三百年，蜡丸难寄惜雄文。

一八三九年（清道光十九年）为乙亥年，四十八岁的龚自珍，由于“好直言”，得罪了不少达官显贵，受到倾轧和打击。他同朝廷权贵们越来越难相处了。于是就以父母年事已高，需侍奉双亲于晨昏为由，辞去官职，返回南方老家。那时是这一年五月。十月，他又北上接回家眷。在南北往返的途中，特别是五月单身回归，一路上，走走停停，各处看看，遇事想想，他的创作获得了很大的丰收，光诗就写了三百一十五首，都是七言绝句。因为是乙亥年写的，所以他把这些诗编集在一起，命名为《乙亥杂诗》。这组诗，记录了行程九千里的路途所见所闻，还有对往事的回忆。他抒发的深沉感慨和忧愁，反映了中国封建社会末世行将灭亡的清王朝的社会风貌。据说，在南归途中，诗人尚未抵家，而他在归程中写的一些诗篇，已经先传到了家乡。所以有了“诗先人到”的之说，被传为美谈。

龚自珍南归以后，迁居江苏昆山。在丹阳和杭州的书院里作过短期讲学。即使在这样的境遇下，他也并不消沉。他那永不妥协的战斗精神、战斗锐气，并没有减弱。他继续用手中的笔挥写战斗的诗文。而当别人以为他由于官场失意，可能从此一蹶不振而成为萎谢于地的落花时，他却出人意料地引吭高歌：

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化做春泥更护花。

尽管在夕阳西下时辞京南归，不免有无边的离愁，但诗人并没有悲痛欲绝、黯然落泪，而是以更优美动人的诗句，表明自己高洁的心迹：“落红不是无情物，化做春泥更护花。”诗人以此比喻自己虽然辞了官，仍然愿意为国家、社会尽最后的一点余力。他那为理想而斗争到底的决心，是多么坚强！

宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来作者（《宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来》的作者是谁？）