对于临患不忘国忠也的意思的问题，我有一些经验和见解，同时也了解到一些专业知识。希望我的回答对您有所帮助。

临患不忘国忠也的意思

一、临患不忘国，忠也。

汉代苏武 (字子卿)，武帝时以中郎将身分持节出使匈奴。

匈奴单于骄横，借故扣留了他，并逼使归降，但苏武始终坚贞不屈。汉朝降臣卫律前去相劝，却遭苏武严辞痛斥。卫律回报单于，单于逼降的念头反而更加强烈了，他把苏武囚禁在地窖里，不与饮食。当时正值严冬，天降大雪，苏武躺在窖中靠吃雪和毡毛维持生命，过了几天居然没有饿死，匈奴以为是神。

后又把苏武转移到荒无人烟的北海 (今苏联贝加尔湖) 一带，让他放牧公羊，并说只有公羊产羔才能返回。苏武到了北海，匈奴不给口粮，只得掘野鼠、挖草根充饥，每日放牧时手持汉节，日夜不离手，随着岁月流逝，节上的穗子全都掉了。

汉昭帝始元六年的春天，苏武才回到汉都长安，昭帝使苏武以最隆重的祭礼拜谒武帝陵庙，拜他为典属国。苏武在匈奴共十九年，出使时年富力强，归来时已是须发皓白了。

二、诚者物之终始，不诚无物。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。

在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。

有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”

这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

三、居处恭,执事敬,与人忠。

唐朝的宰相卢怀慎清廉俭朴不经营产业，衣服、器物上没有用金玉做的豪华装饰，虽然地位尊贵但妻子儿女仍然寒冷饥饿。得到的俸禄赐物，毫不吝惜地给予朋友亲戚，随给随无，很快散尽。

赴任东都去掌管选举，随身用具只有一个布袋。得病后，宋璟、卢从愿去看望，见铺的席子单薄而破旧、门上没挂帘子，适逢有风雨刮来，举起席子遮挡自己。天晚了摆饭招待，只有两盆蒸豆、数碗蔬菜而已。

临别时，卢怀慎握着二人的手说：“主上急于求得天下大治，然而在位年久，对勤勉稍有些厌倦，恐怕要有险恶之人乘机被任用了。你们记住这些话！”到治丧时，家里没有留下储蓄。

玄宗当时将要前往东都，四门博士张星上言说：“卢怀慎忠诚清廉，始终以正直之道处世，对他不给予优厚的赏赐，就不能劝人从善。”于是下诏赐他家织物百段，米粟二百石。

玄宗后来回京师，在鄂、杜间打猎，望见卢怀慎家围墙简陋低矮，家人像办什么事，就派使节驰往询问。使节回来报告说是卢怀慎死去二十五个月后的大祥祭祀，玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。

经过卢怀慎的墓时，石碑尚未树立，玄宗停马注视，泫然流泪，诏书命官府为他立碑，令中书侍郎苏颋草拟碑文，玄宗亲自书写。

四、坚留关云长，处决吕奉先，忠诚度决定生与死

吕布是三国时期骁勇善战之第一猛将。但他先杀掉了与自己一同起事、情同手足的兄弟朋友，后来又为了争夺貂蝉，背信弃义，亲手杀了对自己有知遇之恩的义父——董卓。

在众叛亲离后，吕布最终落入曹操之手。曹操本是爱才之人，但想到吕布以往的所作所为，实在是毫无忠诚可言，即使能力再强，留在身边也是后患无穷，于是痛下毒手，让其死于乱箭之下。

关羽也是三国时期的一员猛将，本领虽不如吕布，但其忠义之名流传于世，为人们所尊敬。当关羽陷于曹营，曹操看重关羽的忠义诚信，对其热情款待、再三挽留，但丝毫没有动摇关羽信守承诺、坚守诚信的意志，他没有背叛与兄长刘备、三弟张飞的桃园盟誓，时刻想回到兄长刘备的身边。

在华容道，为了报恩，放走了曹操。关羽的忠义不仅是对兄弟，对敌人同样如此。

因为不“忠诚”，虽为三国第一猛将，最终死于乱剑。因为“忠诚”，关羽深得刘备与曹操的赏识和信任。世人感念关羽的“忠诚”，故大建关帝庙。

五、忠诚是道德品质、行为规范，也是法律义务，有时更是强制手段

烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。

得姓何年，细参辛字，一笑君听取。

艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。

更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。

世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。

比著儿曹，累累却有，金印光垂组。

付君此事，从今直上，休忆对床风雨。

但赢得，靴纹绉面，记余戏语。

——永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调

作者辛弃疾 ?朝代宋

“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”。辛弃疾首先是一个武艺高强、驰骋天下、恢复河山的帅才，后来才被历史定位为“南宋著名爱国词人”。 辛弃疾死后被封谥号忠敏。

扩展资料：

忠诚，广义上指对所发誓效忠的对象（国家、人民、事业、上级）、朋友（盟友）、情人（爱人）或者亲人（亲戚）等真心诚意、尽心尽力，没有二心：忠诚可靠|忠诚勇敢|忠诚可靠|对祖国无限忠诚。 忠诚代表着诚信、守信和服从。

指真心诚意，无二心

《荀子·尧问》：“忠诚盛於内，贲於外，形於四海。” 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪下》：“ 周勃 质朴忠诚， 高祖 以为安 刘 氏者必 勃 也。”?

唐 柳宗元 《吊屈原文》：“忠诚之既内激兮，抑衔忍而不长。”?

明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕四》：“ 汉 末 诸葛氏 分处三国，并著忠诚。”

朱德 《悼罗荣桓同志》诗：“起义 鄂 南即治军，忠诚革命贯平生。”

理解：

“忠诚”就是对党、国家、人民绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的政治本色和政治品质，思想上始终保持与党中央高度一致，对事业和同事战友的忠诚忠实，代表着诚信、尽职和服从。

敢打敢拼的诗句

1. 关于敢拼的诗句

关于敢拼的诗句 1.敢闯敢拼的名言诗句

1、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

出自唐代李贺的《南园十三首·其五》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

释义：

男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？

2、生当作人杰，死亦为鬼雄。

出自宋代李清照的《夏日绝句》

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

释义：

活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

3、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

出自宋代陆游的《书愤二首.其一》

白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。

细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

释义：

我这白发稀疏的老头幽住在镜湖旁，只有公正的天地能洞察我报国无门的忠肝义肠。遭难的苏武熬住了十数年吞毡咽雪的风霜，忧愤的张巡面对叛贼恨得把牙齿咬碎嚼光。丝丝的春雨飘洒在上林苑的乱草上，清冷的夜月照见了洛阳宫的断砖破墙。我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡，纵然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳！

4、捐躯赴国难，视死忽如归！

出自两汉曹植的《白马篇》

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！

名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！（名编 一作：名在）

释义：

驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。

他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。

名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。

5、刑天舞干戚，猛志固常在。

出自魏晋陶渊明的《读山海经·其十》

精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。（辰 一作：晨）

释义：

精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？

2.敢闯敢拼的名言诗句

1、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

出自唐代李贺的《南园十三首·其五》男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？释义：男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？2、生当作人杰，死亦为鬼雄。

出自宋代李清照的《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

释义：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

3、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。出自宋代陆游的《书愤二首.其一》白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。

厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。释义：我这白发稀疏的老头幽住在镜湖旁，只有公正的天地能洞察我报国无门的忠肝义肠。

遭难的苏武熬住了十数年吞毡咽雪的风霜，忧愤的张巡面对叛贼恨得把牙齿咬碎嚼光。丝丝的春雨飘洒在上林苑的乱草上，清冷的夜月照见了洛阳宫的断砖破墙。

我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡，纵然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳！4、捐躯赴国难，视死忽如归！出自两汉曹植的《白马篇》白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！（名编 一作：名在）释义：驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。

有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。

楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。

飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。

听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。

随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。

连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。

为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。5、刑天舞干戚，猛志固常在。

出自魏晋陶渊明的《读山海经·其十》精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。

（辰 一作：晨）释义：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。

同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？。

3.与敢打敢拼有关的句子

眼睛一睁，忙到熄灯！

眼睛一闭，提高警惕！

一年干，两年看！五年打起背包就滚蛋！~

吃饭不积极，思想有问题

参谋不带长，放屁都不响

当官不到司务长

当兵不当副班长

站哨不站二五岗

中秋对联

圆中有缺，缺中有圆，一家不圆万家圆

甜中有苦，苦中有甜，一人不甜万人甜

班副班副，只管内务.班副班副，吃完饭就上铺.

抬头看山头，低头看光头.

是龙你给我卧着

是虎你给我爬着

夹着尾巴做人

关键时刻拉稀

小心纠察

准备凳子，放

两眼一睁，忙到熄灯。

流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队

4.表达拼搏的诗句

努力奋斗的诗句

1、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

2、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

3、时穷节乃现，一一垂丹青。

4、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

5、苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

6、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？

7、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

8、不塞不流，不止不行。

9、若要功夫深，铁杵磨成针。

10、精诚所加，金石为开。

11、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

12、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

13、丈夫不报国，终为愚贱人。

14、不患人之不己知，患不知人也。

15、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

16、少壮不努力，老大徒悲伤。

17、丈夫志四海，万里犹比邻。

18、直如朱丝绳，清如玉壶冰。

19、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨

20、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

21、业精于勤，荒于嬉。

22、愿君学长松，慎勿作桃李。

23、与天地兮比寿，与日月兮齐光。

24、志当存高远。

25、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

26、百学须先立志。

27、人非圣贤，孰能无过。

28、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

29、人生难得几回搏，此时不搏待何时。

30、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

31、博观而约取，厚积而薄发。

32、丈夫清万里，谁能扫一室？

33、绳锯木断，水滴石穿。

34、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

35、岁寒，然后知松柏之后凋也。

36、健儿须快马，快马须健儿。

37、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

38、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

39、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

40、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

41、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

42、天行健，君子以自强不息。

43、天下兴亡，匹夫有责。

44、生当作人杰，死亦为鬼雄。

45、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。

46、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

47、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

48、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

49、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

50、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

51、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

52、不入虎穴，焉得虎子？

53、疾风知劲草，板荡识诚臣。

54、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

55、时危见臣节，世乱识忠良。

56、积土而为山，积水而为海。

57、捐躯赴国难，视死忽如归。

58、志不强者智不达。

59、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

60、会当凌绝顶，一览众山小。

61、刑天舞干戚，猛志固常在。

62、有志者事竟成。

63、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

64、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

65、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

66、欲穷千里目，更上一层楼。

5.关于报国的诗句有哪些

1. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2. 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4. 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6. 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

7. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8. 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11. 向北望星提剑立，一生长为国家忧。——唐李梦阳

12. 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——明于谦

13. 一身报国有万死，双鬓向人无再青——宋·陆游

〔解释〕

14. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。：用治家的方法治理家，用治乡的方法治理乡，用治国的方法治理国，用治天下的方法治理天下。

15. 在临患不忘国，忠也。 ：患难之时亦能处处把国家利益放在首位，是为忠诚。

16. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。：我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！

17. 苟利国家，不求富贵。：如果对国家有利，自己就不去追求富贵.

18. 捐躯赴国难，视死忽如归。：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。意思是为国献身，去血洒疆场，赢得胜利与自由的荣光！

19. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐.用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后.

20. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。：朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记告诉你们的父亲！

21. 一身报国有万死，双鬓向人无再青。：我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓巴自不能再转青。

6.形容不怕挫折的诗句

长风破浪会有时，直挂云帆济苍海！千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

——郑板桥快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。闻一多《〈西南采风录〉序不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？明·冯梦龙《醒世恒言》天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

《孟子·告子下》不经历风雨，怎么见彩虹失败是成功之母阳光总在风雨后，请相信有彩虹路漫漫其修远兮，吾将上下而求索宝剑锋自磨砺出 梅花香自苦寒来逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间拼的十万头颅血 敢叫日月换新天红军不怕远征难，万水千山只等闲。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴仰天大笑出门去 我辈岂是蓬篙人天生我才必有用 千金散尽还复来莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

龚自珍关于报国之志的诗句

1.龚自珍以落花有情自比,表达自己虽前途无量但不忘报国情怀的诗句是

龚自珍《己亥杂诗》

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

诗意

“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人究竟愁什么呢？诗人离京时，正是鸦片战争的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。

“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。 龚自珍载着"浩荡离愁"辞官还乡，仍关心国家的前途和命运。以落花有情自比，表达自己虽然前途坎坷不畅，也不忘报国情怀。落红不是无情物，化作春泥更护花。这两句运用比喻，移情于物，表现了诗人甘愿为后人贡献余力的愿望。“落红”“护花”是崇高献身精神的象征，表现了诗人对理想和信念的执着追求。后人也常用来比喻老一代关心下一代成长。它给我们的启示就是无论身处何种逆境，都要不甘自弃，继续奋斗，作出自己应有的贡献.

名句欣赏：

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落花有情，死而不已，化做春泥也护花。诗人以落花有情自比，表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀。

2.写出4条关于 雄心壮志 或者 报国之志 的诗句来

年代：唐 作者： 戴叔伦

《塞上曲》

汉家旗帜满阴山，

不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，

何须生入玉门关。

满江红·怒发冲冠

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？

驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙。

1.与天地兮比寿，与日月兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》

2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》

3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》

4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔——屈原《离骚》

5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》

6.健儿须快马，快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》

7.刑天舞干戚，猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》

8.直如朱丝绳，清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照《代白头吟》

9.疾风知劲草，板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》

10.愿君学长松，慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》

11.时穷节乃现，一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》

12.生当作人杰，死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》（《乌江》）

13.长安何处在，只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》

14.莫道桑榆晚，微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》

15.大道如青天，我独不得出——唐.李白《行路难》

16.少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》

17.一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》

19.天生我材必有用，千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》

20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》

21.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》

22.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》

23.时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》

24.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》

25.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》

26.人生自古谁无死，留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》

27.粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》

28.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》

29.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风——清.郑燮《竹石》

30.落红不是无情物，化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》

31.浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

3.关于报国的诗句有哪些

1. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2. 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4. 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6. 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

7. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8. 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11. 向北望星提剑立，一生长为国家忧。——唐李梦阳

12. 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——明于谦

13. 一身报国有万死，双鬓向人无再青——宋·陆游

〔解释〕

14. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。：用治家的方法治理家，用治乡的方法治理乡，用治国的方法治理国，用治天下的方法治理天下。

15. 在临患不忘国，忠也。 ：患难之时亦能处处把国家利益放在首位，是为忠诚。

16. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。：我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！

17. 苟利国家，不求富贵。：如果对国家有利，自己就不去追求富贵.

18. 捐躯赴国难，视死忽如归。：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。意思是为国献身，去血洒疆场，赢得胜利与自由的荣光！

19. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐.用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后.

20. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。：朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记告诉你们的父亲！

21. 一身报国有万死，双鬓向人无再青。：我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓巴自不能再转青。

4.渴望被重用以实现自己的报国之志的诗句

1.龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍思为国效力的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”（《己亥杂诗》），又何尝不是一种新意呢？

2.文天祥的《过零丁洋》中概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星； 写出国家和个人的境遇的诗句（把个人命运和国家命运紧密相连的诗句）是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍；概括写出两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁； 表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

3.辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：抒发词人一生中的事业与抱负，并发尽无尽感叹的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

4.苏轼的《江城子·密州出猎》抒写人到中年的主人公壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 抒写主人公愿意效法武将魏尚，戎边抗敌的渴望的诗句是：持节云中，何日遣冯唐？抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

5.为国效力思想感的诗句是：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台

心怀天下的古诗句

1. 关于天下国家的古诗句

2. 关于天下的古诗句

关于天下国家的古诗句 1. 关于国家的古诗

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 —— 林则徐

国家兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 ——陆游

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 ——李贺

2. 关于“天下”的诗句有哪些

杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。

1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。

2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。

3、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

4、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。

5、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。

这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。

参考资料

古诗文网：http://www.gushiwen.org/

3. 和国家有关的诗句

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋?文天祥<&lt；过零丁洋>>

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——宋?陆游<&lt；示儿>>

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

——唐?王昌龄<&lt；出塞>>

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

——唐?李贺<&lt；南园>>

未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

——唐·令狐楚<&lt；少年行>>

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

——唐?杜牧<&lt；泊秦淮>>

一年三百六十日，多是横戈马上行。

——明·戚继光<&lt；马上作>>

试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。

4. 关于祖国的诗句

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。” 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

从 军 行 （选一）

唐·王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

出 塞 （选一） ★

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

少 年 行 （选一）

唐·王 维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

武威送刘判官赴碛西行军

唐·岑 参

火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。

和张仆射塞下曲 ★

唐·卢 纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

少 年 行 （选一）

唐·令狐楚

弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

夏 日 绝 句 ★

宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

牡 丹

宋·陈与义

一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。 示 儿 ★

宋·陆 游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

州 桥

宋·范成大

州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。

初入淮河 （选一）

宋·杨万里

船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。

题 临 安 邸

宋·林 升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州

.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

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5. 和国家有关的诗句有哪些

1. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

意思：应该按照治家的要求治家，按照治乡的要求治乡，按照治国的要求治国，按照治天下的要求治理天下。

2. 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

意思：面临祸患而不忘记国家，这是忠心。

3. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

意思：我常常长声叹息，还掩面哭泣，哀伤人民生活命运的艰难.

4. 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

意思：如果这个事有利于国家，那么就算会影响个人的富贵也要去做。

5. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

意思：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。

6. 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

烈士：有抱负.有作为的人。

意思：壮烈之士爱国好像爱自己的家一样。

7. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

意思： 应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。

8. 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

意思：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

9. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

意思：朝廷军队向北挺进收复中原的时候，家祭时一定不要忘记把这喜讯告诉你们的父亲。

10. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

意思： 自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

关于天下的古诗句 1. 关于“天下”的诗句有哪些

杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。 1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。

末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。

全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。 2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。

记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。

3、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。

原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。

诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。 4、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。

该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。

5、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。

诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。 参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/。

2. 带有天下的诗句

茅屋为秋风所破歌 杜甫

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山.

蜀相 杜甫

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心.

黄河 杜甫

黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻.

壮游 杜甫

越女天下白，鉴湖五月凉.

两眼欲读天下书，力虽不迨志有余。——陆游《读书》

小萼欲争天下白，数条独向雪中青。——张道洽《梅花》

至哉天下乐，终日在几案。——欧阳修《读书》

就中一朵紫中贵，除却扬州天下无。——苏泂《金陵杂兴二百首》

唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。——杜牧《河湟》

吾爱孟夫子，风流天下闻。——李白《赠孟浩然》

遂令天下父母心，不重生男重生女。——白居易《长恨歌》

天子圣明臣敛手，胸臆决尽天下事。——袁宏道《闻省城急报》

正望鸡鸣天下白，又惊鹅击海东青。——黄遵宪《夜起》

3. 关于“天下”的诗句有哪些

杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。

1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。

2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。

3、陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

这句诗的意思是当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这句诗出自南宋诗人陆游的《示儿》。原文为死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

4、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

这句诗的意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。这句诗出自顾炎武《日知录·正始》，是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。

5、林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。

这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，这首诗表现了林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作。表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。

参考资料

古诗文网：http://www.gushiwen.org/

4. 带有 天下的诗句

两眼欲读天下书，力虽不迨志有余。

——陆游《读书》小萼欲争天下白，数条独向雪中青。——张道洽《梅花》蒲桃天下冠，太原与全邠。

——曹勋《山居杂诗九十首》至哉天下乐，终日在几案。——欧阳修《读书》就中一朵紫中贵，除却扬州天下无。

——苏泂《金陵杂兴二百首》唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。——杜牧《河湟》吾爱孟夫子，风流天下闻。

——李白《赠孟浩然》遂令天下父母心，不重生男重生女。——白居易《长恨歌》天子圣明臣敛手，胸臆决尽天下事。

——袁宏道《闻省城急报》正望鸡鸣天下白，又惊鹅击海东青。——黄遵宪《夜起》。

5. 关于描写《天下》的诗词有哪些

有以下五句描写天下的诗句：

杜甫： 安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜。《茅屋为秋风所破歌》

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》

陆游：王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁！ 《示儿》

顾炎武：天下兴亡， 匹夫有责。《日知录·正始》

林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人》

注释

1. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

出自唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。原文：

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

此诗作于公元761年（唐肃宗上元二年）八月。公元759年（唐肃宗乾元二年）秋天，杜甫弃官到秦州（今甘肃天水），又辗转经同谷（今甘肃成县）到了巴陵。公元760年（乾元三年）春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年（上元二年）八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息，诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。

2. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

3. 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁

出自南宋陆游的《示儿》，原文：

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

意“本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记（把这件事情）告诉我。”

陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

4. 天下兴亡， 匹夫有责

这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国 者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

以八字成文的语型，出自梁启超。

意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无 关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

5. 苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之

出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗，全诗如下：

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

这首诗并不是出于国机二院的某著名引用，而是作于一八四二年（壬寅年）八月，林则徐被充军去伊犁途经西安，口占留别家人。林则徐还作自注：“宋真宗闻隐者杨朴能诗，召对，问：‘此来有人作诗送卿否？’对曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。东坡赴诏狱，妻子送出门，皆哭，坡顾谓曰：‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎？’妻子失笑，坡乃出。”诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上，不顾个人安危的态度，虽遭革职充军也无悔意。

6. 关于描写《天下》的诗词

大一点气势的词像岳飞的满江红，就是贴近真正意义上的天下····

满江红 岳飞

遥望中原，荒烟外、许多城郭。

想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。

万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。

到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。

兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。

叹江山如故，千村寥落。

何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。

却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

这个好像是歌词，也不知符不符合你的要求。但我一看到天下就想到这个了····

狼烟起 江山北望 龙起卷马长嘶 剑气如霜

心似黄河水茫茫 二十年 纵横间谁能相抗

恨欲狂 长刀所向 多少手足英魂埋骨他乡

何惜百死报家国 忍叹息 更无语 血泪满眶

马蹄南 去人北望 人北望 草青黄 尘飞扬

我愿守土复开疆 堂堂中国 要让四方来贺。

或者这个，这是货真价实的古诗····好像是陆游的《晓出篱门迎凉有感》

八千里河东入海，

五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，

南望王师又一年。

前面两句很有感觉吧····

或者这个···

太师凉州词

唐·王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

经典又直白的···

登鹳雀楼

唐·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

好了，关于“临患不忘国忠也的意思”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“临患不忘国忠也的意思”，并从我的解答中获得一些启示。