好久不见了各位，今天我想跟大家探讨一下关于“华夏大地是什么意思”的问题。如果你还不了解这方面的内容，那么这篇文章就是为你准备的，请跟我一起来探索一下。

华夏儿女炎黄子孙神州大地巍巍中华什么意思

生长在中原华夏大地的中国华夏民族的华人。华夏儿女 :最初指代周王朝。现被用作中国和汉族的古称。炎黄子孙 :炎黄子孙是华人的自称。神州大地 :属于华夏民族的民族共同地域。巍巍中华:指中原华夏大地就像高山一样高大壮观的意思，所以华夏儿女炎黄子孙神州大地巍巍中华的意思为生长在中原华夏大地的中国华夏民族的华人。这句话常用于激励中国人民在困境之中寻找希望。

华夏是什么意思

华：花也，华丽，华贵。夏：丝，丝绸，丝绸衣服。华夏：穿着华丽丝绸的人，着华服之人。华夏大地，衣冠上国。华，会意。从芔,从芌(x?)。“华”的本字,上面是“垂”字,象花叶下垂形。本义:花华，华丽夏，会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页,人头。臼,两手,攵,两足。合起来象人形。本义:古代汉民族自称夏，.Cina（支那国）：梵文对中国的称呼，汉文古书中多音译为“支那”或者“脂那”。原意指“智慧”，印度古代著名的《摩奴法典》（Manusmrti）曾将Cina与希腊并列，同称为文明富强之国度。梵文中许多与丝有关的字如Cinapatta（成捆的丝）以及Cinamsuka（丝衣服）等，皆以Cina这个字做成组成的部分。夏，Seres(丝国)：也称塞里斯（或赛里斯），古希腊和罗马对中国及其居民的称呼，意思是“丝的”或者“丝来的地方”。长久以来，我国一直是世界上唯一能够造轻柔美丽丝绸的国家。汉代通过陆上和海上丝绸之路，向世界各国大量输出丝绸。有本西方史书记载，古罗马共和国末期的独裁者凯撒穿着中国丝绸袍子去看戏，引起了剧场的轰动，被认为是空前豪华的衣裳。夏---xia，中国南方读作：sia,与外国人称呼中国 Cina，Seres读音惊人的一致，其实都是丝绸的意思。华夏：穿着华丽丝绸的人，着华服之人。华夏大地，衣冠上国

华夏的意思是什么？华夏是什么意思？

华夏的意思是什么？华夏是什么意思？

华夏的意思是：华夏huá xià原指我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。?●《书·武成》：「华夏蛮貊，罔不率俾。」?●《三国志?蜀志·关羽传》：「羽威震华夏，曹公议徙许都以避其锐。」?●明叶盛《水东日记?喜信和勇》：「佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异于华夏矣。」?●郁达夫《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：「三百年来，我华夏威风欠歇。」★「华夏」在《汉语大词典》第12920页 第9卷 403★「华夏」在《现代汉语词典》第557页★「华夏」在《汉语辞海》的解释参见：华夏

华夏是什么意思

华夏

huá xià原指我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。●《书·武成》：「华夏蛮貊，罔不率俾。」●《三国志?蜀志·关羽传》：「羽威震华夏，曹公议徙许都以避其锐。」●明叶盛《水东日记?喜信和勇》：「佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异于华夏矣。」●郁达夫《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：「三百年来，我华夏威风欠歇。」

★「华夏」在《汉语大词典》第12920页 第9卷 403 ★「华夏」在《现代汉语词典》第557页 ★「华夏」在《汉语辞海》的解释

参见：华夏

华夏的近义词中国中国sos儿童村协会中原

华夏的英语单词1.hua xia;an ancient name for china

用华夏造句

1.搭乘中英作家列车在线，体验一次穿越华夏大地的文学之旅2.对，这是自称，只有华人才用。华夏是先秦时期中原地区中国人的自称，华夏的意思是灿烂辉煌。3.华夏亨通网行业应用管理系统软件：进销存管理、容美发管理、拿洗浴管理、店管理系统等。4.华夏文化的未来并不仰其鼻息。5.华夏族是中华文明始祖的嫡系子孙，其豪情、光荣与正统观念盖源于这种特殊的关系。6.华夷之辨和华夏正统之争 ,实际是华夷异质文化间的碰撞和融汇。7.你们为何又自称为华夏子孙或炎黄子孙?这些称谓有何意义?8.平阳城为尧所筑,虞舜继尧为华夏盟主后,由蒲坂而徙都平阳。9.清·无垢道人《八仙全传》第92回：“纵令越人肥瘠，不问华夏兴亡，也不能说他冷面冷心，漠视国事。”10.然而趁我们纽约人还没过度踌躇满志之前，我们不妨对华夏中原那座破落的开封城回眸一瞥。11.三、1973年长沙王马堆出土的《黄帝四经》证明，黄帝确有其人，这位华夏始祖不再是传说中的人物。12.渭水流域是华夏文化的重要源头——论宝鸡地区在炎黄族融合和孕育三代文化中的重要地位13.新华夏构造体系14.义渠为战国时代不同于华夏民族的一支少数民族 ,其与秦国战争不断 ,最终为秦所灭。15.艺术节期间，将在北京举办传统绘画临摹大奖赛及作品展览和《华夏之光》世界华侨华人摄影艺术展览。16.再通过对“三礼”中关于用玉的论述和规定的辨析 ,最后认为中国远古玉文化之源是华夏礼仪和中华儒学。17.在人们耳际荡起滔滔势的余响，表达了对华夏河山的赞美和热爱。18.在中国古代,除华夏族之外,东夷族和苗蛮族都是构成汉民族的重要族源之一。19.摘要华夏民族最古老的祭祀和统治中心称雒都、雒城、洛阳、广都等。20.中华民族常自称是黄帝的子孙。黄帝是传说中华夏族的祖先，是中原各民族的始祖。21.自商周以降 ,由于中原华夏文化的南传 ,束发椎髻也流行于岭南。>

天下之中是什么意思

说古代，我国第一个王朝建立以后，称夏王朝。人们为了纪念黄帝老师华盖的丰功伟绩，也称王朝之属地为“华夏大地”，在王屋山华盖所居过的山峰叫“华盖峰”。黄帝战胜蚩尤后将天下分为九州，夏朝之都原城（在今济源城北）属冀州辖。冀州在九州之中，也称“中州”，原城又在冀州之中故称“中原”。因“原城”是华夏之都又在天下之中，也称“中华”或“天下之中”。这便是“华夏”、“中华”、“中州”、“中原”`“天下之中”的来历！

华夏什么意思

华夏，释义是：我国的古称，泛指中华民族，其相关知识如下：

1、华夏文明是中华民族的先人在华夏大地上所创造的文明，是中华文明的重要组成部分。华夏文明经历了多个阶段的发展，包括炎黄时代、夏商周时期、春秋战国时期等。在长期的发展过程中，华夏文明形成了独特的文化传统和价值观，如重视礼仪、尊重长辈、强调孝道等。

2、此外，华夏文明还具有鲜明的地域特点。华夏大地位于东亚地区，地理环境独特，气候条件优越，这为华夏文明的繁荣发展提供了有利条件。同时，华夏文明也受到了周边地区的影响，如游牧文明、西方文明等，形成了多元一体的文化格局。

3、在历史上，华夏文明曾经对周边国家和地区产生了深远的影响。例如，汉字文化圈的形成和发展就是华夏文明对东亚地区文化交流的重要贡献之一。此外，华夏文明的艺术、科技、哲学等也对周边国家和地区产生了影响。

4、在现代社会，华夏文明依然具有重要的意义和价值。首先，华夏文明是中华民族的文化根基和精神纽带，是中华民族伟大复兴的重要精神支撑。其次，华夏文明所蕴含的优秀传统文化和价值观对于现代社会的发展和进步也有着重要的启示作用。

华夏造句

1、华夏文明是世界上最古老的文明之一，为人类文明的发展做出了重要贡献。

2、华夏文化注重礼仪、孝道等传统美德，这些价值观在今天依然具有重要的意义。

3、华夏艺术如中国画、书法、陶瓷等，以其独特的风格和内涵吸引着世界各地的人们。

4、华夏美食以其多元化的菜系和独特的烹饪技艺而闻名于世，吸引着无数美食爱好者前来品尝。

5、华夏医药学以其深厚的理论基础和独特的诊疗方法而著称于世，为人类健康做出了重要贡献。

6、华夏建筑风格以其独特的结构和装饰风格而备受推崇，是中国传统文化的重要组成部分。

7、华夏科学技术的发明和创造，如造纸术、印刷术等，对人类文明的发展产生了深远的影响。

8、华夏文学作品如《诗经》、《楚辞》等，以其深邃的思想和优美的语言成为世界文学的瑰宝。

9、华夏民族音乐以其独特的旋律和乐器演奏而闻名于世，是中国传统文化的重要组成部分。

10、华夏传统手工艺品如剪纸、刺绣等，以其精美的设计和精湛的技艺而备受推崇。

大地,芳草分别蕴含着什么意思

中华指的是中国华夏。

神州古指中原。今指华夏大地。海内。指五湖四海中。天涯;意指海中孤立并和天齐高的岩石。芳草;称有香味的草今指年轻的女子。知己;懂你的人，了解你的人。

中国人就是华夏子孙，华夏到底指的是什么意思？

从最早文字史料中的记载来看，在春秋时期称古代中国为“华夏”，《尚书·武成》记载：“华夏蛮貊，罔不率俾。”(现在的学者认为这是后人的伪书)比较可信的记载来自《左传》，襄公二十六年中有“楚失华夏，则析公之为也”的记载，根据孔子整理上古史料时的考据，“夏”与“华”属于同义词，两个字相互通用，华夏也称“诸夏”、“中夏”，因此，中夏又可以称作“中华”，著名史学家顾颉刚的解释是：“‘华夏’指中原诸侯，和诸夏的涵义相同。”

可见“华夏”这两个字连起来使用是地理方位上的称呼，或者是“夏人”和“华人”居住地的统称，并没有现代学术意义上的民族属性，华夏民族这一概念的形成是比较晚近的事，并非一开始就有民族属性。随着华夏文明的扩展，开始有了大量自称为华夏人的移民，由此产生“华人”一词，这一概念逐步演变为全体中华民族的代称。

但对“华夏”的来历、含义，历代学者各有说法，争议颇多，迄今尚无定论。其中“夏”的起源最早，来源于三代中的夏朝，大禹时期还没有夏的概念，但到了儿子启的时期开始称禹的儿子“夏启”或“夏后启”，这时候“夏”的概念是由地名转为国名或族名的，与现代的民族属性有很大区别。古籍中将夏作为中原，“蛮、夷、戎、狄”作为四方，所以，“夏”又称中夏、中土、中国，这里的“中国”只是就方位而言，与今天的中国完全不是一回事儿。

“中国”一词最早见于西周早期的青铜器铭文：“余其宅兹中或”，“或”是古字国的意思，一般指京师或都城，这时候的中国指的是中原的都城或中原诸侯，其范围有限，与华夏的范围相同，疆域不过“方三千里”而已，不能代表现在的中国概念。现代意义上中国一词的使用最早开始于清朝，清政府与沙俄签订《尼布楚条约》时，派出的使臣全称为“中国大圣皇帝钦差分界大臣”，这是首次在正式外交场合使用中国这一概念，而之前的称呼则比较笼统含糊，比如“天下”、或者是“四海”等。

“华”的称呼也始见于春秋时期成书的《左传》，并多次出现，比如“裔不谋夏，夷不乱华”，“获戎失华，无乃不可乎？”“我诸戎饮食衣服不与华同”等。从这样的文字记载中不难看出“华”和“夏”、“戎”都是并列关系，其来源与“夏”有着异曲同工的痕迹，源于族名的可能性更大，但族名完全不同于人种意义上的民族，这与后来国外称中国人为秦人、汉人、唐人类同，并非是民族概念上的称呼。

后来的古文字学家们对“夏”和“华”都有训诂研究，《说文解字》中说：“夏，中国之人也。”又说“华，荣也。”这一释义使两个字又有了完全不同的概念，夏和华最早是两个并称的族名，而且“夏”字本义并无人的涵义，应该是“居住在河洛中原地区的夏人”更为准确。而之后的解释则更为夸张，流传比较深入的解释有唐代孔颖达的“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，故谓之华。”对此解释，现代的专家学者们认为是受大一统思想影响下的附会和美化，不足为凭，与孔子时代的解释有明显缪误，毕竟孔子亲自整理过古籍文献，其解释应该更权威。当然近现代的学者们也有各种解释，有说是来自地名的，也有通过民族学、人种学概念推论为来自图腾崇拜的。

就“华夏”这一概念来说，早期所指是中国这一地理称谓是基本明确的，仅仅是地理范围上而言，并无民族的涵义。按照左丘明、司马迁等古代史学家的观点，五帝同根、三代同源，同为炎黄子孙，共同生活在华夏大地，拥有共同的华夏文明，才形成了近代以后的华夏民族，应该是全体中华民族的代称，与单纯的人种学上的民族概念完全不同！

好了，关于“华夏大地是什么意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“华夏大地是什么意思”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。