在这个数字化的时代，火影伊邪那岐的更新速度越来越快。今天，我将和大家分享关于火影伊邪那岐的今日更新，让我们一起跟上时代的步伐。

《火影忍者》团藏能够使用伊邪纳岐，是因为柱间细胞吗？

《火影忍者》中宇智波一族拥有一个BUG级别的幻术叫伊邪那岐，能在短时间内让所有伤害重置，这段时间几乎是无敌的状态，但代价是让一只写轮眼永远失去光明。

早在忍界大战时宇智波一族就经常使用这种禁术，而移植了一手臂写轮眼的团藏，每一只写轮眼都能维持一分钟的伊邪那岐。

其实伊邪那岐的持续时间不是固定的，自身实力越强自然也就能撑得越久。团藏一只写轮眼维持一分钟其实并不算很长。

比如宇智波带土，与小南一战时为了躲避她的六千亿张起爆符就曾使用过伊邪那岐，持续时间有十分钟之久，几乎顶得上团藏一手臂的写轮眼了。

带土的伊邪那岐持续时间是团藏的十倍之多，除了实力比团藏强得多之外，还与自己本身就拥有宇智波血统有关。像团藏靠科技移植的写轮眼适应性自然没有宇智波族人强。

至于柱间细胞对团藏的伊邪那岐持续时间是否有影响，我认为还是有点关系的。柱间细胞能够给团藏提升肉体强度和查克拉量，但即便如此团藏每使用一次伊邪那岐都有一段时间的断档来恢复查克拉。

伊邪那岐本身就是日本神话中父神的意思，简称就是所有日本神的爸爸，由此名字就可以得知这东西有多厉害。

我们都知道宇智波一族有两大神级忍术，伊邪那岐和伊邪那美，前者是可以控制自身的时间，让自己复活，但不能直接令对手造成伤害，换句话来说就是添加添加一条生命的意思，

而伊邪那美是不需要眼睛和听觉直接就可以释放的高级幻术，可以令对手陷入无限轮回中，但也不是无解，只要接受了命运，就可以从自我循环中解放出来，

所以伊邪那岐更有保命能力，所以团藏才能在佐助大大面前坚持这么久，但伊邪那岐除了付出眼睛的代价，还极其消耗查克拉，所以这时团藏体内的柱间细胞肯定是发挥了巨大作用的，因为团藏每次使用伊邪那岐的时候，都能利用柱间细胞的强大BUG恢复查克拉，以至于团藏这样的小身板，都能使用足足一分钟，这里肯定会有人问了，柱间细胞厉害还是伊邪那岐

厉害？个人评判应该还是伊邪那岐厉害，但如果全身都是柱间细胞的话，应该肯定是柱间厉害，不然为什么斑打不过柱间这个火影之神呢？

如果没有柱间细胞的话，团藏的伊邪那岐就更没法用了。所以我认为团藏伊邪那岐能持续一分钟是有柱间细胞的功劳的。

关与火影伊邪那歧的所有资料

伊邪那岐，又称伊邪那岐命。日本神话中的父神，日本诸神是他与其妹伊邪那美所生 国土形成 因为当时的国土是漂浮在汪洋中，十分不稳定，于是众天神就诏示 伊邪那岐命 和 伊邪那美命 去修固国土。二神站在天之浮桥上，将众神赐予的天沼矛（《日本书纪》中叫天之琼矛）探入海中并搅动海水，再将矛提起。这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛，这就是淤能基吕岛（意为自然凝结成的岛子）。 二神之神婚 岛子形成后，伊邪那岐命和伊邪那美命降到岛上，树起天之玉柱，建立起八寻殿。然后，伊邪那岐命向他的妹子说：“我们围着这根天之玉柱走，在相遇的地方结合，生产国土吧。” 伊邪那美命点头说：“好的。” “那你从右边，我从左边，绕着相遇。”伊邪那岐命补充道。 于是他们便绕着柱子走。当相遇时，伊邪那美命说：“哎呀！真是个好男子！” 伊邪那岐命赶紧接着说到：“哎呀！真是个好女子！”忽然，他象发现了什么似的，对他的妹子说：“女人先说话了，不吉利啊。” 虽然他们在这次结合后有了孩子，却是个水蛭子（指骨骼发育不全的胎儿）。于是他们把这个孩子放进芦苇船，让它顺水流去。后来又生了淡岛，也没有算在所生的孩子里面。 大八岛的诞生 在生产了淡岛后，伊邪那岐命就跟伊邪那美命商议：“我们这次生的孩子不好，去请教一下天神到底是什么缘故吧。”于是他们便一同回到高天原去见天神。 见到天神后，天神让他们占卜神意。天神看着占卜的结果，对他们说：“因为女人先说话了，不好，回去重新说吧。” 二神回来，象以前那样绕着天之玉柱走。 这次相遇时，伊邪那岐命抢先说：“哎呀！真是个好女子！” 伊邪那美命应答道：“哎呀！真是个好男子！” 这样说过之后，二神再次结合，生产了 淡道之穗之狭别岛 （即淡路岛）、 伊豫之二名岛 （四国的古称）、 隐伎之三子岛 （即隐岐国）、 筑紫岛 （九州的古称）、 津岛 （即对马岛）、 伊伎岛 （即壹伎岛）、 佐度岛 、 大倭丰秋津岛 （即大和，指本州岛）。以上诞生的八岛组成了日本的大部分，所以日本古时又称为大八岛国。 [1] 诸神的诞生 生完国土后，伊邪那岐命与伊邪那美命又生诸神。 最初生的神，名叫 大事忍男神 ，其次生 石土毗古神 ，其次生 石巢比卖神 ，其次生 大户日别神 ，其次生 天之吹男神 ，其次生 大屋毗古神 ，其次生 风木津别之忍男神 ，其次生海神，名叫 大名津见神 ，其次生水户神，名叫 速秋津日子神 ，其次生 妹速秋津比卖神 。自大事忍男神到秋津比卖神，共十神。 速秋津日子和速秋津比卖二神，分别掌管河川和海洋。他们所生的神，名叫 沫那艺神 ，其次 沫那美神 ，其次 颊那艺神 ，其次 颊那美神 ，其次 天之水分神 ，其次 国之水分神 ，其次 天之久比奢母智神 ，其次 国之久比奢母智神 。从沫那艺神到国之久比奢母智神，共八神。 其次生风神。名叫 志那都比古神 。其次生木神，名叫 久久能智神 。其次生山神，名叫 大山津见神 。其次生原野神，名叫 鹿屋野比卖神 ，又名野椎神。从志那都比古神到野椎神，共四神。 大山津见神和野椎神这二神，分别掌管山岳和原野。他们所生的神，名叫 天之狭土神 ，其次 国之狭土神 ，其次 天之暗雾神 ，其次 国之暗雾神 ，其次 天之暗户神 ，其次 国之暗户神 ，其次 大户惑子神 ，其次 大户惑女神 。 其次生的神，名叫 鸟之石楠船神 ，又名天鸟船。其次生 大宜都比卖神 。其次生火之夜艺速男神，又名火之炫毗古神，又名 火之迦具土神 。 在生火之迦具土神时，伊邪那美命被烧伤，于是卧床不起。不久便因此而病死。 在伊邪那美命死去之前，二神共生岛屿十四（不算水蛭子和淡岛），生神三十三。 火神之死 伊邪那美命死后，伊邪那岐命非常悲伤，喃喃地说：“我亲爱的妻子呵！竟因为一个儿子的缘故，就丧失了你吗？” 他匍匐在女神的枕边，又匍匐在女神的脚旁，悲痛地哭泣时，由泪水化成的神，住在香具山亩尾的木本地方，名叫 泣泽女神 。死去的伊邪那美命则埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。 痛哭之后，伊邪那岐命拔出所佩十拳剑（即十握长的剑，四指宽为一握），走向他的儿子火之迦具土神。 “虽然你是我的孩子，也不可饶恕啊！”说罢，便挥剑砍向火神。 于是火神被杀死。杀火神时溅出的血化为 石拆神 到 暗御津羽神 等八神，火神死时化为 正鹿山津见神 到 户山津见神 等八神。杀死火神用的十拳剑，叫做 天之尾羽张 ，又名伊都之尾羽张。 （注：凡是名字中有“比卖”两字的为女神，“比卖”用日文平假名写出来即是“ひめ”，汉字写作“姬”，公主之意。） 黄泉国 伊邪那岐命很想见到他的妻子伊邪那美命，便一直追到黄泉国。 在黄泉国大殿门前，伊邪那美命从殿内开门相迎。这时伊邪那岐命和妻子商量说：“我亲爱的妻子啊，我和你创造的国土还没有完成，请跟我回去吧！” 伊邪那美命回答说：“可惜呀！你没有早些来，我已经吃了黄泉的饭食。不过，既然是你特意来找我，我也愿意回去啊！让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。” 这样说过之后，伊邪那美命就回到了殿里。 时间过了很久，伊邪那岐命实在等待得不耐烦了，就取下左发髻上戴着的多齿木梳，折下一个边齿，点起火来，到殿里去看。只见伊邪那美命满身蛆虫蠕动，气结喉塞，全身化为大雷到伏雷共八个雷神。 伊邪那岐命看到这种景象大吃一惊，十分害怕，转身便逃。伊邪那美命羞愤交集，立即派黄泉鬼女在后面紧紧追赶。伊邪那岐命取下头上的黑发饰，扔到地上。黑发饰上很快长出野葡萄，伊邪那岐命就乘鬼女摘葡萄吃的时候逃脱了。伊邪那美命又派八雷神，率领一千五百名黄泉军追赶上来。伊邪那岐命拔出所佩十拳剑，一边将冲上来的黄泉军砍倒，一边逃跑。一直被追到黄泉的边界比良坂。这时，伊邪那岐命从坂下的桃树上摘下三个桃子，等黄泉军追到时，便将桃子打向他们。看到桃子砸来，黄泉军慌忙逃了回去（据说桃木可以驱邪，难道桃子也……）。伊邪那岐命对桃子说：“象方才帮助我那样，将来苇原中国的众生遇到患难时，你也去救他们吧！”于是赐给它们名号叫 意富加牟豆美命 ，意为大仙桃神。 最后，伊邪那美命亲自追来。伊邪那岐命用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着，发出夫妻决绝的誓言。伊邪那美命说：“我的夫君呵，你既然这样待我，我就在你国每天杀死千人。”伊邪那岐命说：“我的妻子呵，你如果那样做，我呢，就每天建立一千五百个产房。”这样每天必死千人，每天也必生一千五百人（所以人口越来越多……）。因此，伊邪那美命就被称为 黄泉津大神 。另有一说：因为她追赶到这里，所以又叫做道敷大神。堵住黄泉比良坂的千引石，名叫 道反大神 ，又名塞坐黄泉户大神。所谓黄泉比良坂，就是现在出云国的 伊赋夜坂 。 袯襫与诸神的诞生 从黄泉国回来后，伊邪那岐命说：“我曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过，所以必须清净一下我的身体。”于是来到筑紫的日向国桔小门的阿坡岐原，在那里举行袯襫（bｏ shｉ）仪式。由他扔掉的随身衣物化为了从 船户神 到 边津甲斐辨罗神 等十二神。 伊邪那岐命忽然觉得上游水流太急，而下游水流缓慢，便来到中游。钻进水里洗涤时，从身上洗掉的污垢化为 八十祸津日神 、 大祸津日神 等十一神。 伊邪那岐命洗左眼时化成的神，名叫 天照大御神 。洗右眼时化成的神，名叫 月读命 。洗鼻子时化成的神，名叫 建速须佐之男命。 三贵子分治 这时候，伊邪那岐命非常高兴地说：“我生了不少孩子，最后终于得到三个贵子（真不知道是根据什么标准得出的结论……）。”于是取下脖子上戴的玉串，摇动得琮琮作响，赐给天照大御神，并对她说：“去治理高天原！”因此这个玉串就叫做 御仓板举之神 。又对月读命说：“你去治理夜之国。”最后对建速须佐之男命说：“你去治理海洋。” 建速须佐之男命的哭泣 天照大御神和月读命，各自按照伊邪那岐命的吩咐，去治理国土。只有速须佐之男命不去治理他所受命的海洋，直到胡须长到八拳长，拖到了胸前，还在那里痛哭（哭得够久的，居然嗓子不会哑……不过也难怪，毕竟是神嘛）。大有哭荒了青山，哭干了海洋的样子。这恶神哭闹的声音，象夏日的苍蝇到处嗡嗡不已，种种灾祸随之齐生。伊邪那岐命便向速须佐之男命问道：“你为什么不去治理你的国土，却在这里痛哭？”速须佐之男命回答说：“我想到亡母的国土 根之坚国 （即黄泉国）去，所以才哭泣。”伊邪那岐命勃然大怒：“那么，你就不要住在这国土上啦。”说罢，便赶走了他。 后来，伊邪那岐命就住在淡海的多贺地方。

火影忍者中的伊邪那歧解释下

·伊邪那岐　以日本神祇名字命名的术。宇智波一族瞳术中的禁术，只需极为短暂的时间，能够将施术者的伤害以及包括死亡在内的不利因素转化为梦境，能够将施术者的攻击等有利因素变为现实。（使用时间因人而异，阿飞使用时间就比团藏时间长），使用此术需要宇智波和初代火影的力量才能发动，那也就是拥有了差不多六道仙人的力量（虽然不能与六道仙人相比，六道仙人拥有的毕竟是宇智波+千手+宇智波写轮眼的最高进化形态轮回眼+九只尾兽集合体十尾）。 火影中传说六道仙人用此术将十尾分裂为九只尾兽并赐予形态（身体），还用此术创造了世界。 重点： 使用者能将所有伤害及死亡等不利因素化为梦境，故此任何人的攻击均会被无效化;同时亦能将攻击等有利因素实体化。是能够自由控制幻术与现实的界限，向自己施放的究极幻术，控制梦与现实之间的转换。然而使用者在使用此术后，其眼睛将会失去光明，永远的无法再度睁开。 克制此术的有伊邪那美（目前只知道这一个），宇智波鼬在对战兜时使用伊邪那美兜当然不会伊邪那岐，伊邪那美可不是只对伊邪那岐有作用。

火影忍者禁术“伊邪那歧”详解

宇智波一族究极幻术，伊邪那岐，只需极为短暂的时间，能将施术者包括死亡在内的一切不利因素，瞬间转化为梦境，而且能将攻击者一切有利因素转化为现实，是能够自由控制现实和梦境的界限，向自己施放的终极幻术。另外，使用伊邪那岐的那只写轮眼会永远失去光明，无法再度睁开。（另外需要说明一点，这个术师有时间限制，每个人体质不同，能持续时间也不同，拿团藏为例，他的一次施术持续时间为60秒。） 伊邪那岐----宇智波一族瞳术中的禁术，至此火影中宇智波一族中写轮眼的瞳术又出现一种。是继写轮眼秘密中演变过程：单勾玉---双勾玉---三勾玉---万花筒---永恒万花筒中出现的又一秘密。 宇智波一族以火遁术闻名,但是不可忽略的是宇智波的瞳术是忍界三大瞳术之一，所以瞳术的能力加上擅于操纵的火遁术,铸就了宇智波天才一族的名声。 迄今为止宇智波一族的瞳术有： 催眠眼（催眠） 复制眼（看清对方套路，复制） 月读（最强幻术） 天照（最强物理攻击） 伊邪那岐（以牺牲一只写轮眼为代价自由控制幻象与现实的界限，向自己施救的究极幻术。）

伊邪那美与伊邪那岐的区别，有什么不同。什么级数的忍术

两者都是S级的禁术，都是以失明为代价使用的宇智波一族专用禁术。

鼬自己的描述为：“伊邪那美是一个与伊邪那岐相对应的术，如果说伊邪那岐是改变命运之术，那伊邪那美就是决定命运之术。”

两者的具体区别在于：

1，施术对象不同。

1）伊邪那岐对自身施术。是防御性忍术。

2）伊邪那美对别人施术。是攻击性忍术。

2，施术条件不同。

1）伊邪那岐发动的基础是同时拥有宇智波一族和千手一族的能力，施放不需要准备时间，但持续时间很短。可以多次施放（等于施术者拥有的写轮眼的数量）；CD时间长，是因为非常耗费查克拉（因人而异，查克拉量相对大的，CD时间相对短）。

2）伊邪那美通过触觉使对手中招，还需要较长时间来准备循环录像，持续时间无限（只要中招者活着都会持续）。对一个对象只能使用一次，因为中招者已经陷入循环之中后，无法被叠加第二个循环。

3，施术效果不同。

1）伊邪那岐对自身施术、化解不利于自身的因素。在术的有效范围内，施术者所受到的任何伤害，包括死亡都会被重置，但是查克拉却无法重置。类似于短时间无敌。

2）伊邪那美是强制对目标施术，将目标的有利因素无效化。中招的人接下来的命运被施术者掌握，永久地循环在中术的那一段时间里无法自行挣脱。类似于长时间催眠。

4，使用方法不同。

1）伊邪那岐的作用是在忍术发动的瞬间，将施术者自身的状态用写轮眼记录下来，然后在术的有效时间之内，将施术者所受到的任何的伤害，甚至包括施术者的死亡，都可以将其物理性的恢复到写轮眼记录的状态。

2）伊邪那美是靠两人的感觉而生效的瞳术。就等于是创造无限循环的能力。之后会付出失明的代价。中术者会不知不觉得被这个术困住，会把虚幻的对手当为目标一直攻击，一直重复事先施术者所设定的轮回时间。

5，解除方法不同。

1）伊邪那岐瞬间见效，无法解除。

2）伊邪那美可以靠中招者自己的悔悟而解除。原本是为了拯救陷入傲慢与怠慢之中的宇智波族人的术，阻止那些企图用术逃避应该有的结果而诞生的术，只要接受自己原本的结局，不再逃避，伊邪那美届时会自动解除。这是一个引导人们不再依赖术而是主动接受命运的术。

参考资料：

百度百科-伊邪那美

百度百科-伊邪那岐

在火影忍者中，伊邪那岐，伊邪那美，哪个厉害？

在动漫火影忍者中，伊邪那岐和伊邪那美都是宇智波一族的瞳术禁术，虽然威力强大，但修炼的条件都极其苛刻。纵观整部火影动漫，伊邪那岐与伊邪那美的出场戏份并不多，但他们的强大却足以让观众们折服。下面小火就来带小伙伴一起看一看到底什么是伊邪那岐和伊邪那美？

伊邪那岐

　伊邪那岐从火影动画429集佐助大战团藏开始。(有兴趣的小伙伴们可以再回顾一下)

作为宇智波一族中被视为禁术的伊邪那岐。只有同时拥有宇智波一族和千手一族能力的人才能发动此术。而在火影动漫中唯一能释放伊邪那岐的人却是志村团藏。

志村团藏是木叶“根”组织的首领。在宇智波一族灭族后，团藏暗中收集了宇智波一族的写轮眼并植入了自己的膀子上。同时，团藏还从大蛇丸处得到了初代火影千手柱间的细胞也将其植入了体内。所以，团藏在于佐助战斗时，不断释放伊邪那岐躲过了佐助一次又一次的杀招。

根据佐助与团藏一战中的旁观者带土描述：伊邪那岐可以在非常短暂的时间内，将施术者遭受的损害包括死亡在内的一切不利因素全部转换成梦境，同时施术者的攻击等一切有利于本人的事件转化成真实的术，是可以自由转换梦境和现实的术，属于幻术。代价是施术后的眼睛将永远失去光明。

这也解释了为什么团藏在于佐助的战斗中，手臂上的写轮眼一只又一只的闭上了。

伊邪那美在火影动画557集中出现。鼬和佐助大战仙人兜中由鼬释放的禁术幻术。(有兴趣的小伙伴可以再看一下。)

根据鼬对伊邪那美的描述：伊邪那美是一个与伊邪那岐相对应的术，如果说伊邪那岐是改变命运之术，那伊邪那美就是决定命运之术。

宇智波鼬在对兜释放伊邪那美后，中了伊邪那美的兜逐渐发现他在接下来的战斗中无论怎样改变战术，最终都会回到过去与宇智波鼬战斗时的一段情景。无论兜如何去反抗，其接下来的命运始终是被宇智波鼬砍下一只龙角这一场景，的并始终无法脱离这个无限循环的过程。

而作为代价，宇智波鼬释放伊邪那美后也失去了左眼的光明。

当然，伊邪那美与伊邪那岐不同处在于：中了伊邪那美的人可以自行解开术。中术者只要接受自己原本的结局，不再逃避，伊邪那美届时会自动解除，也就等于已经拯救了你才会解除。

宇智波佐助为什么不在和漩涡鸣人终结谷一战的时候，使用伊邪那岐呢？

宇智波佐助为什么不在和漩涡鸣人终结谷一战的时候，使用伊邪那岐呢？

在火影中，伊邪那岐是宇智波一族的究极瞳术之一，这一招可以在启动的一瞬间纪录用户的情况，随后在术的有效时间内，将施术者包含身亡以内遭受的一切损害。

宇智波斑就以前运用这一招在和千手柱间的作战中假死，变成事实上的胜者。那麼，宇智波佐助为什么没有在和涡旋鸣人终结谷一战的情况下使用这一招呢？

伊邪那岐做为宇智波一族的禁术，原本就并不是随意可以了解到的，再再加上伊邪那美问世事情中警告的伊邪那岐有可能让后裔迷失方向，宇智波一族针对这一招的学习培训必定是十分谨慎的。宇智波佐助尽管是首领的孩子，可是宇智波一族谋反以前，都还没写轮眼的宇智波佐助必定是都没有机遇触碰到伊邪那岐那样的禁术的。

在终结谷一战的情况下，涡旋鸣人和宇智波佐助的能力原本便是十分靠近的。以宇智波佐助的性情看来，他是肯定无法在并不是总输的情形下就事先提前准备伊邪那岐的。更别说二人对决以前，宇智波佐助还立即用转生眼和地爆天星操纵咒印了九大尾兽，随时随地可以花式汲取九大尾兽的查克拉。

因而，以宇智波佐助的性情看来，作战的中早期他全是不太可能使用伊邪那岐的，而直到了后面的作战，宇智波佐助剩余的查克拉也许已经不能施展伊邪那岐了，要不然也不会要运用转生眼消化吸收鸣人的查克拉了。所以说，即使宇智波佐助会伊邪那岐，他与鸣人的作战中实际上全是并没有适合的机遇施展这一招的。

终究使用伊邪那岐会造成一只写轮眼双目失明，而无论是转生眼或是永恒不变万花筒写轮眼，针对佐助而言是十分爱惜的能量，并没有必要的情形下完全是不用消耗的。实际上，伊邪那岐原本便是用于改变结果反败为胜的禁术，而佐助就算是输给涡旋鸣人，鸣人也并不是确实杀掉佐助啊！

若不是由于后面作战的能量慢慢更新，鸣人又不愿输给佐助，鸣人是不太可能耗尽所有能量应对佐助的。换句话说，清除了涡旋鸣人控制不了的状况，只需鸣人也有全力，他就一定不会杀掉佐助的。

当然即使不成功都不一定会身亡的佐助也完全没必要使用伊邪那岐消耗一只转生眼或是永恒不变万花筒写轮眼。以上就是我的回答，希望对你有所帮助，大家还有什么看法欢迎评论区留言讨论。

好了，今天关于“火影伊邪那岐”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“火影伊邪那岐”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。