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《隐形守护者》结局是什么?

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背景设定

玩家扮演肖途，两年前，他还是上海一个慷慨激昂的爱国学生，在街头奔走疾呼“抗日救亡”，却因年少血气方刚，被逮捕入狱。释放后老师安排他去往日本留学，两年后，他当年的爱国学生形象早已被人们遗忘，老师与组织决定让他打入敌人内部，玩家需要机智地扮演好这个“碟中谍”。

隐杀女主角结尾有哪些

隐杀女主角结尾有哪些？隐形守护者是一款多结局的叙事互动游戏，玩家可以在游戏中达成不同的结局，那么隐形守护者各女主角结局有哪些?下面就了解下所有女主角结局介绍吧。

隐形守护者各女主角结局介绍

丧钟为谁而鸣：方活，陆死，庄死，纯子不明。

美好新世界：方死，陆死，庄死，纯子不明。

红色芳华(还未放出，但应该跟原作一样)：方死(这次叛徒变成了KMT，我感觉方也可能不死)，陆活，庄活，纯子活。

东瀛：纯子死，陆死，方不明，庄不明。

总结：不同的结局女主角的命运也不同，就看玩家怎么玩了。

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现在的埃及人和古埃及的人完全没半点关系？

古埃及人来自何方？属何种族？这是长期以来引起激烈争论的问题。

从埃及遗址里留下的雕塑中可以发现一丝古埃及人种族的线索：在第四王朝初期的作品《拉霍太普夫妇》中，拉霍太普皮肤为棕褐色，而他的妻子的皮肤则为浅**。由此可见古埃及人种的复杂，到底谁是这片大地上最早的祖先？这还有待于人类学家进一步考证。关于埃及早期居民到底是“白种人”还是“黑种人”的辩论开始于1874年。一个世纪后，就此问题联合国教科文组织在开罗主办了一次学术讨论会，与会专家展开了激烈的争论。

一派认为，埃及的最早居民是“黑人”。他们提出“一祖论”，认为人类发源于非洲，最初的人类属于都同一人种———尼格罗人。人类的出现首先是在非洲尼罗河发源处地区。那时北非的气候温和潮湿，雨量充沛，布满着草丛和森林，各种动物隐没其间，当时的居民以渔猎采集为生。按地理学上的格洛吉尔氏定律，在温暖潮湿的气候中进化而来的热血动物会分泌出一种黑色色素（真黑色素），人类也不例外，因此，地球上当初的人类在种族上是相同的。

他们提出，人类从这一原始地区扩散到世界其他地区，惟有通过两种途径：尼罗河流域和撒哈拉。在尼罗河流域，这一扩散发生在旧石器时代早期和原始历史时期之间，是沿着自南而北的方向逐步进行的。

该派列举的证据有：在马里埃塔发掘的木乃伊的表皮和真皮之间发现相当数量的黑色素；希腊和拉丁学者都把埃及人描写为尼格罗人，其中有希罗多德、亚里士多德、卢西安、阿波罗佐鲁夫、埃斯奇里斯、阿基里斯,塔蒂乌斯、斯特拉波、狄奥多勒斯!西库卢斯、迪奥吉尼斯!拉尔蒂阿斯、安米亚努斯!马塞利努斯等人；《圣经》中的传说也认为埃及人是“含”的后代（“含”是“哈姆”的同义异译）；古埃及人自称Kmt其后常用的Hamite（闪米特人）一词即源于此词，此词亦以Ham形式见于《圣经》，这是“法老语言中用以指黑色的最有力的一个词”；古埃及人称他们的国土为Kmt，意为“黑土”，有别于未经河流灌溉的“红土”（即沙漠）。古埃及“从其新石器时期的幼年直到本地人建立的王朝的终结”，居民一直是黑种非洲人。另一派认为，早在王朝前时期，生活在古埃及的人是“白种人”，尽管他们的色素为暗色或是黑色，而尼格罗人是从第十八王朝以后才出现的，也有人认为从王朝初期以后，居民一直未变。

在阿布辛博遗址里有一幅壁画：在两列非洲俘虏中，有一列是黑人，而另一列战俘的种族则难以断定。孰是孰非？非洲当时原居民的种族问题并非我们认为的那么简单吧！

还有一派认为，古埃及居民是混合种族。这一派的论据是：人类进入一个荆棘丛生、野兽出没的河谷，决非一蹴而就，他们在那里逐步拓地而居，经历了几千年。在此期间，无论是人类集团的密度或气候的变异都迫使他们寻求更多的资源或较大的安全。由于整个尼罗河谷，尤其是埃及位于非洲大陆东北角，它不可避免要成为不仅来自非洲别处、也来自中东的人们长途迁徙的终点。

他们提出，根据人类学家的研究得知，在尼罗河谷发现了几具非常古老的居民骨骼，已辨认出他们属于克鲁马浓人、亚美种人、尼格罗种人、卢科德姆人等。混合种族的基本成分随时间和空间而异。尼罗河流域居民不可能从最初起直到波斯人入侵为止纯属单一种族。

另外，该派指出，根据流传下来的埃及艺术品中形形色色、各不相同的肖像总体来看，古代埃及居民也绝非同一种族。那些肖像有的颧骨高耸；有的肥胖、卷唇；有的鼻子略呈弓形；最常见的却是鼻大而直；在南方特别常见的是扁平的鼻子和较厚的嘴唇。根据人类学家的最近研究成果可知，从体质角度、按照头发的性质和皮肤的颜色来判别极古老的、例如属于旧石器时代的人类属于什么种族是靠不住的。大家议论纷纷，意见难以达成一致。

日军侵华时的山东孔家怎么了？

孔家在抗战时期的角色真的很不光彩。自从女真占据山东，孔家就把大丈夫能屈能伸这一信条发挥的淋漓尽致。蒙古来了亲蒙古，满清来了亲满清。李自成刚进入山东离曲阜还远就大呼永昌皇帝万岁。袁世凯称帝，便称“早日登极，以慰民望”。张勋复辟，又大喜：“普天同庆云云……”常公来了，孔家自然又是隆重接待。日本人势起，你说孔家会放过这个机会吗？1935年，日本东京又是盖孔庙，又是开儒教大会，祭孔，这种场合，不能少了“圣裔”，明德中学校长孔昭润去了。彼时，中日还没有彻底撕破脸皮，去就去吧，这还真没什么，日本人民是“无辜”的嘛！可是到了1937年，日军大举侵华之前，衍圣公孔德成诗兴大发，鼓吹中日“同文同种”，诗曰：“江川珠泗源流合，况是同州岂异人”。这就让人有点不知所措了，您这是要向“蝗军”示好在曲阜陷落的前一天，孔德成被KMT“护送”出城至武汉，随即发表抗日宣言，态度转变之快让人诧异。留在曲阜的孔家代理人却做实了汉奸的称号，汪伪建权却进表称颂。终日与日军驻鲁军官把酒言欢。1938年，曲阜沦陷，孔令煜立即宴请日军侵华头目田嵨、久保添、冲田、鲇川、漆谷、奈良等人，以加强“中日友善”。不久，孔令煜为汪伪政府站台，在纪念孔子诞生时，居然于电台公开发布《复兴东方文化击灭宿敌英美完成大东亚圣战》。1943年3月，汪伪政权成立三周年，孔令煜马上予以电贺，称汪精卫“遵引国父遗教，收回各租界及治外法权，国际地位从此增高。更吊诡的是这个孔令煜，作为汪伪的祭祀官，按说战后应该受清算，可是从仅有的资料来看他执掌孔府到1947年，1955年才病故，应该是善终吧。总之，网上关于他的资料少之又少，有书法作品传世，而他的称号只是民国书法家……

中国资产阶级军事思想的产生和发展与中国近代化历史是同步的吗

称不上，严格的说中国不存在自产的资产阶级军事思想，从同盟会时期开始，孙中山的的党本质上是旧社会的会党，而不是政党，与希望建立政党的宋产生了严重的矛盾。

而且孙中山与日本关系密切，同盟会建立时总部就是黑龙会总部，而日本在列强当中是封建色彩最浓厚的一个，后来同盟会在苏联帮助下转变成国民党。

但是包括孙中山到蒋介石在内的一系列国民党元老依然是一股子会党的味道，412的时候又杀光了党内最有朝气能力的一批人，活下来的基本投了TG，这也导致黄埔后来的学生基本都是废物，跟早期的前辈没法比。

而kmt的军队无非是看背后主子是谁，中央军背后是四大家族，四大家族是欧美的买办，所以军队就按照各自背后的美英德等国训练武装，但是只学到皮毛，而且从没有去想过设计适合自己的军事思想，其实也不是没有，但是最后基本投共了，这直接导致kmt军队都缺少主观能动性，能坚持到敌军杀入阵地已经是精锐了，大部分都没搞清楚情况就被长官坑死了。能凭着一腔血勇战死的都不多，现在的历史书基本不提当时KMT尤其是中央军是怎么临阵脱逃的，几次会战，边上友军正在拼命，隔壁长官已经带头跑没影了，花园口决堤就是徐州会战蒋介石嫡系逃跑导致崩盘的

埃及太阳神埃及太阳神图腾

1、谁是埃及的太阳神，他做了什么呢?2、太阳神『拉』3、埃及诸神之拉：埃及神话体系中的太阳神谁是埃及的太阳神，他做了什么呢?

古埃及人尊崇拉，认为他是创造万物的神。也被称为太阳神，Ra是一个强大的神和埃及万神殿的中心神。古埃及人崇拜拉比其他任何神都要多，法老经常把自己与拉联系在一起，努力让自己被视为太阳神在地球上的化身。”

Ra是谁?

“Ra(发音为ray)代表阳光、温暖和成长。古埃及人相信他是世界的创造者，而且他的一部分在其他所有神身上都有体现，这是很自然的。古埃及人认为每个神都应该代表自己的某个方面，而Ra自己也应该代表每个神。”

Ra的外表

“Ra通常以人类的形态被描绘。他有一个鹰头，头上戴着一个太阳圆盘。这盘太阳被一条名叫乌拉鲁斯的神圣眼镜蛇包围着。拉也被描绘成一个长着甲虫头的男人，也被描绘成一个长着公羊头的人类。古人也描绘了完整的物种形式，如蛇，苍鹭，公牛，狮子，猫，公羊，鹰，甲虫，凤凰和其他。然而，他的主要象征是太阳盘。”

Ra神话

古埃及人相信，作为太阳神，拉斯的角色是在白天驾着他那艘叫做“百万年船”(Barque of Millions Years)的船穿越天空。早晨，当拉从东方出现时，他的船被命名为“Madjet”，意思是“变得强大”。那一天结束时，这艘船被命名为“Semektet”，意思是“变弱”。在那一天结束的时候，人们相信拉死了(被坚果吞了)，然后航行到了地下世界，留下月亮在他的位置上照亮世界。第二天黎明时分，拉重生了。在他白天穿越天空的旅程中，他与他的主要敌人，一条邪恶的蛇，名叫阿匹普，也叫混乱之王。在一些故事中，Ra变成了一只名叫Mau的猫，打败了邪恶的蛇阿匹普。这就是为什么猫在埃及如此受人尊敬的部分原因。”

"拉从原始混沌中创造了自己。他也被称为Re和Atum。他的孩子是干燥之神、天空之父舒，以及他的孪生妹妹湿气女神特夫纳特。作为狮头女神，Tefnut负责露水和新鲜。人类是拉斯的眼泪创造出来的。

尽管拉被古埃及人高度崇敬和虔诚崇拜，但有一个故事表明他最终变得虚弱。在拉斯，伊希斯和蛇的传说中，当拉斯变老时，他流口水。伊西斯知道拉斯的力量隐藏在他的秘密名字里。伊西斯收集了拉斯的唾液，用它造了一条蛇。她在拉斯的路上放了蛇，蛇咬了他。伊西斯想要拉一直享有的权力，但她知道她必须让他告诉她他的秘密名字。最终，由于他所遭受的痛苦，拉允许伊西斯“在他身上搜寻”，这样做，她治愈了他，拉斯的力量转移到了她身上。

“生命树对埃及人来说是一个重要的宗教象征。生命之树位于太阳神太阳神的太阳庙内，被认为是神圣的。这棵树的果实是人类无法获得的，只有在为法老保留的衰老仪式中才能获得。生命之树也被称为神话，神圣的树。吃生命树果子的人就有永生。”

另一个与Ra有关的重要古埃及符号是“Bennu”。Bennu是代表拉斯灵魂的鸟的名字。这只鸟是一只凤凰，它坐在太阳神太阳神的生命之树上。在寺庙内部，方尖碑的顶端，坐落着笨笨石。这个金字塔形状的石头是贝努的灯塔，也是古埃及重要的宗教象征。”

太阳神崇拜

太阳神庙是为太阳神而建的，但里面并没有太阳神的雕像。相反，它们被创造来向Ra所代表的阳光开放。最早为纪念太阳神而建的神庙存在于赫利奥波利斯(现在是开罗郊区)。这座太阳神庙被称为“Benu-Phoenix”，被认为是在太阳神拉诞生的确切地点建造的。

虽然拉可以追溯到第二王朝，但他并不是埃及最古老的神。直到第五王朝，拉才与法老联系紧密。作为埃及的国王和领袖，法老王被看作是荷鲁斯的人类化身，所以两个神被联系在一起。这个新的神融合被称为“Ra- horakhty”，意思是Ra是地平线的Horus。拉斯与其他神的关系并不止于此。作为人类和太阳神的强大创造者，他也与阿特姆联系在一起，创造了“阿特姆-拉”。

第五王朝和后来的法老都被称为“拉的儿子”，从那时起，拉并入了每一个法老的名字。在中王国的时候

拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神.从第五王朝开始，他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神.十多个世纪以来，拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿顿(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革，阿顿(Aton)神(即朝之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止.后来，对他的崇拜与赫里沙夫(Heryshaf)结合在一起. 拉是一位自我创生的神,他由元初之水(Mehturt,八位Ogdoad所创造的土丘)或一朵荷花中诞生.他用自己的精液或分泌物创造了休(Shu)和泰夫努特(Tefnut),用阴茎的血液创造了胡(Hu)和希亚(Sia),并用泪水创造了人类。

太阳就是拉的整个身体，或者仅仅是他的眼睛.在赫里奥波里斯(Heliopolis)(对拉崇拜的中心),他还被作为朝日神阿顿(Aton)和暮日神阿图姆(Atum)来崇拜.拉在清晨的时候叫做阿顿，而在黄昏的时候叫做阿图姆.后来他又与荷鲁斯相融合.。

特点

尽管拉与阿图姆("完成者或完美者")是同一个神,阿图姆仅用于一些特殊场合.他主要是落日的象征，拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体.在有些神话中,阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆.阿图姆是亥克(Hike)的父亲.

阿图姆是九柱神(Ennead)之首，常被表现为黑公牛莫努尔(Mnewer)的形象.他具有蛇,蜥蜴，甲虫,狮子，公牛和姬蜂的外形.

拉神每晚在赛特(Seth)和迈罕(Mehen)的护卫下(以防备阿匹卜(Apep)等怪物的袭击)乘船游历阴间.在这段旅程中,他以奥夫·拉(Auf Ra)或埃弗·拉(Efu Ra)的形象出现.。

故事

一次，哈托尔(Hathor)与拉发生争执,她一气之下离开了埃及.拉很快开始想念哈托尔，然而哈托尔把自己变成了一只猫,并攻击所有靠近她的神和人.最终，在图特神的说服下,哈托尔才回到埃及.

埃蒙-拉的身份，同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同.希腊人甚至赋予了底比斯"帝奥斯波里斯"(Diospolis)--"宙斯之城"的名字.埃蒙-拉有时具有凤凰的形象.

拉的象征是一轮金色的圆盘,或是一个中间带有一个点的圆圈的符号。

报复的传说

统治

历史大论坛拉神凭借自己强大的力量成了宇宙的造物主，创造了苍天和大地，创造了神和人，然后英明地统治着他们。

报复

神的统治经历了几万万年，年迈力衰终于侵入了拉神的躯体。随着老态龙钟的出现，强大的力量消失了。拉神已不是以往的拉神了，日渐的老朽代替了昔日的荣耀；土崩瓦解代替了欣欣向荣。人们注视着拉神，他们发现他已经衰老不堪，变得不幸而又让人讨厌，根本不能做一点事了。

这时，周围的一切都发生了变化。在人类争先恐后地向拉神顶礼膜拜之后，人们又开始了无情的嘲讽、吵闹、诽谤，当拉神路径他们身边时，人们议论纷纷：“快瞧拉神哪，他老朽无能了！他的身体变的苍白无力，肌肉变的枯黄无光，头发的颜色呢，也变的不象样子拉！” 听到这些无耻的窃窃私语和卤莽的讥讽嘲笑，拉神非常气愤，他感到自己受了侮辱，他对人类恨之入骨。

一天，拉神怒气冲冲地把每天跟随他巡游的众神喊来，对他们大声命令道：“孩子们，你们听着！快去把舒神、特夫内特神、盖布神、努特神，居住在天河中心的众神明都给我叫来吧！我请他们来执行一项绝密的计划，决不能让人类知道，不要让人类预感会发生什么，更不能让他们因害怕而躲藏起来。” 拉神的使者秘密行动起来。

他们在寂静中出发，把拉神的命令迅速带给众神灵。众神灵领旨后也悄悄行动着，没有谁发现他们的行动。最后，众神灵来到伟大的拉神的极其隐蔽的宫殿里。人类，没有一个人预感到将要发生的一切，他们还在继续诽谤中伤和冷嘲热讽，他们压根不知道不可遏止的惩罚就要来临。

嗜血女神

拉神听从了居住在天河中心的伟大的阿图姆神，把自己的女儿——哈托尔派到人间去，不让人类存活一个。

哈托尔是众女神中性情最粗暴的，她象母狮一样狂暴，她的嗜好就是吸饮人血。哈托尔开始行动了，以满足父王的要求。一会，她奔到人间大地的东部，一会，她又赶到人间大地的西部，凶狠地消灭拉神的仇人。到处是被害者的尸骨，埃及大地已经成为一片血海，幸免于死的人仓皇逃窜，从地球的各个角落传来人类请求宽恕的求饶声。

拉神从天空俯身往大地望去，他惊恐地闭上仁慈的眼睛，惊叫道：“够了，够了，快点住手吧，我的哈托尔！我只想惩罚一下人类，并不想消灭他们。”

哈托尔发出母狮般的凶猛咆哮，她大口大口地饮着人类的鲜血，她拒绝服从拉神，她对拉神喊到：

“父王啊，以您的生命起誓，我是在执行您的命令，我的心为此感到快乐和自豪！”

河流被血染红了。数日之后，河水仍然泛着腥红色。野蛮的嗜血女神狂饮着人类的鲜血，她的双脚都被血染得变了色。

怜悯

拉神又一次从天空向下观望，他的内心对人类——他亲手创造的人充满了同情和怜悯，尽管他们曾经是那么无情地讥讽过他。但是，事到如今，任何人也无法阻止嗜血女神贪婪的欲望，就是拉神也无可奈何。看来，只有采取某些计谋才能阻止哈托尔的疯狂举动。

拉神沉思了一会，他召集了一些箭步如飞、疾如飓风的使者，命令他们到“菲莱岛”去摘一些睡眠果。

使者们出发了，他们经过之处立即刮起一阵飓风。瞬息间，他们就到了“菲莱岛”。又过了一些时辰，使者们便把睡眠果取回来，供奉到拉神面前。这是一种多么罕见的果子啊，深红的颜色，散发出阵阵芳香，挤出的果汁颜色和人血一模一样。拉神命令，把果汁送到贺里尤布里斯城——拉神之城。

贺里尤布里斯城的妇女们把大麦捻碎，用它酿制成大麦酒，然后把睡眠果汁掺到酒里，就这样，大麦酒的颜色变得如同人血一般了。按照拉神的命令，人们迅速地酿制着大麦酒。黑夜即将逝去，新的一天就要来临，辛勤的人民酿制出7000弥克亚勒（*能容8加仑的量器）掺了睡眠果汁的大麦酒。

拂晓时分，拉神的队伍来到贺里尤布里斯城上空，当他发现大麦酒的颜色和人血一模一样时，高兴地说：“太好拉，这真是上等的麦酒呀，有了它，我就能把人类从死亡中解救出来了！” 当东方泛出鱼肚白的时候，拉神发布了他的命令：“来呀，把这些麦酒抬到被杀害的男人和女人那里去吧！在黑暗消失前，必须把麦酒全部倒到田里去。”

使者们向田里倾倒着大麦酒， 一弥克亚勒，又一弥克亚勒直到把7000弥克亚勒全部倒光。顿时，广大的田野被大麦酒淹没了，腥红色的大麦酒就象人血一样，田野成了一片血海，足足有4个椰枣树节高！

白天终于降临大地。

野兽般的嗜血女神醒过来，她站起身，准备继续对人类进行屠杀，她的眼睛红红的，充满了对人类的仇恨

当她把目光移向田野时，发现田野竟然被血水淹没了！女神便狂笑起来，那声音，犹如凶猛的母狮的吼叫。接着，他又得意忘形地手舞足蹈起来，她欣喜的想：该死的人类都杀光了，他们的血流成河，可以让我好好享受享受啦。想着，她快步奔到田边，弯下身，迅猛异常地吮吸起来，她拼命地大口大口地喝着。

吸着吸着，嗜血女神突然大笑起来，此时，大麦酒使她醉了！睡眠果汁开始在体内起作用了，大麦酒戏弄着她的大脑，嗜血女神再也不能肆意屠杀人类了。

拉神叫人把她带到面前：“快过来，我美丽的女儿！”

醉鬼——嗜血女神向拉神走来，她醉的那么厉害，步履蹒跚，连话也说不出来。就这样，大慈大悲的宇宙之神——拉神——把人类从嗜血女神的屠杀中解救了出来。

拉或瑞、赖（Ra，有时拼作Rah，较为准确的应作Ré）是古埃及太阳神。从第五王朝（公元前2494年至公元前2345年）开始，成为古埃及神话中最重要的神，被看作是白天的太阳。一千多年以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯那顿（Akhenaten，即阿蒙霍特普四世）的一神教宗教改革，阿顿（即朝日之太阳神，他的形象是一枚日轮）以外的崇拜都受到禁止。后来，对他的崇拜与赫里沙夫结合在一起。

古埃及人自称KMT，其后常用的Hamite闪米特人一词即源于此词，因此，古埃及人属于广义的闪族。闪米特人是犹太人和 *** 人的共同祖先。闪族的传统信仰是相信唯一的至上神 *** （犹太人称之为God，中亚有的民族称之为拉胡，名称不同而含义一样）。古埃及人所称“拉”与其它闪族所称“ *** ”，在文化来源上应该有某种关系。

拉的主要崇拜中心在赫利奥波利斯（在埃及称为卢努“Iunu”——“柱石之地”），在那里他被当作地方太阳神“阿图姆”。通过他或与他结合成“阿图姆——拉”（Atum——Ra），成为九元神之首和鼻祖，其它八位是舒（Shu）和忒弗努特（Tefnut）、盖勃（Geb ）和努特（Nut）、奥西里斯（Osiris）、塞特（Set）、伊西斯（Isis）和涅弗提斯（Nephthys）。

在后来的埃及王朝时期，拉与荷鲁斯神合并，成为“拉·哈拉胡提”（Ra——Horakhty，意指“拉是二个地平线上的荷鲁斯”）。据信他统治着天空、大地和冥界，与鹰或隼有关。新王国时期阿蒙神地位明显提升，拉又与阿蒙神融合为“阿蒙·拉”（Amun——Ra）。在阿玛尔纳时代（英语：Amarna Period），阿肯那顿抑制对拉的崇拜，大力推崇另一位太阳神“阿顿”（Aten）——神化的日轮，但在阿肯那顿死后，对拉的崇拜又得以恢复。

尼维斯（Mnevis）公牛是拉神的一个化身，在赫利奥波利斯有它的崇拜中心，并在城北有一个祭祀用公牛的墓地。

据说所有的生命都是由拉神创造的，他通过念出它们每个的真名而唤出了它们。此外，人类产生于拉神的眼泪和汗水。因此，埃及人自称为“拉神之牛”。在天牛的神话中，曾讲述了人类想暗算拉神，而他派出了作为他眼睛的塞赫麦特女神去惩罚人类。当她变得过于嗜血时，他利用掺了石榴汁的啤酒灌醉了她。

拉（ra，有时拼作re瑞或rah，也称作atum阿托姆）是古埃及赫里奥波里斯（heliopolis）的太阳神。中王国和新王国时代握有绝对的权威。休及泰芙努特之父，努特与盖布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊希斯的受欢迎，连带它也是，以ra netjer——aa neb——pet（＂ra， the great god， lord of heaven＂） ，更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。从第五王朝开始，他被与底比斯神阿蒙结合在一起，成为埃及神系中最重要的神。十多个世纪以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯阿顿（akhenaten，即阿蒙霍特普amenhotep四世）的宗教改革，阿顿（aton）神（即朝之太阳神，他的形象是一枚日轮）以外的崇拜都受到禁止。后来，对他的崇拜与赫里沙夫（heryshaf）结合在一起。

后被伊希斯造出的蛇偷袭，他的心灵降到了伊希斯身上，让伊希斯知道了他的名字。

拉是一位自我创生的神，他由元初之水（mehturt，八位ogdoad所创造的土丘）或一朵荷花中诞生。他用自己的 *** 或分泌物创造了休（shu）和泰夫努特（tefnut），用 *** 的血液创造了胡（hu）和希亚（sia），并用泪水创造了人类。

太阳就是拉的整个身体，或者仅仅是他的眼睛。在赫里奥波里斯（heliopolis）（对拉崇拜的中心），他还被作为朝日神阿顿（aton）和暮日神阿图姆（atum）来崇拜。拉在清晨的时候叫做阿顿，而在黄昏的时候叫做阿图姆。后来他又与荷鲁斯相融合。

尽管拉与阿图姆（「完成者或完美者」）是同一个神，阿图姆仅用于一些特殊场合。他主要是落日的象征，拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体。在有些神话中，阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆。阿图姆是亥克（hike）的父亲。

阿图姆是九柱天神（ennead）之首，常被表现为黑公牛莫努尔（mnewer）的形象。他具有蛇，蜥蜴，甲虫，狮子，公牛和姬蜂的外形。

拉神每晚在赛特（seth）和迈罕（mehen）的护卫下（以防备阿匹卜（apep）等怪物的袭击）乘船游历阴间。在这段旅程中，他以奥夫·拉（auf ra）或埃弗·拉（efu ra）的形象出现。

一次，哈托尔（hathor）与拉发生争执，她一气之下离开了埃及。拉很快开始想念哈托尔，然而哈托尔把自己变成了一只猫，并攻击所有靠近她的神和人。最终，在图特神的说服下，哈托尔才回到了埃及。

埃蒙——拉的身份，同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同。希腊人甚至赋予了底比斯「帝奥斯波里斯」（diospolis）——＂宙斯之城＂的名字。埃蒙——拉有时具有凤凰的形象。

拉的象征是一轮金色的圆盘，或是一个中间带有一个点的圆圈的符号。

人们确信，拉的原型就是埃及法老胡夫。

今天关于“kmt是谁 ”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。