大家好，今天我将为大家详细介绍四维一体到底是个啥意思呢的问题。为了更好地呈现这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

【新商科】淬炼新商科 引领新时代——深度访谈

张平，男，重庆合川人，副教授，淬炼商学院副院长，先后从事基础教育和企业HRM、国际市场营销等工作，目前专注大学生领导力课程、企事业领导力品牌实践等方面的教学和研究，担任多家中小企业咨询顾问，曾获移通学院首届青年教师讲课比赛优秀奖，两届远景优秀教师奖，主持重庆市级教改项目1项，参与3项，发表核心期刊及国家级期刊10余篇，辅导学生获全国市场营销大赛一二三等奖。

问：张老师您好，很高兴您能参加本次的淬炼新商科?引领新时代的栏目访谈，我有几个问题想问你一下。首先第一个问题是这一次我们学校将三位一体改为了四位一体有什么样的初衷和理念呢？

答：三位一体改四位一体实际上是基于学校定位和人才培养目标的需要。大家都知道，我们学校的定位是信息产业商学院，培养的是未来社会中坚力量的领导者，即信息产业中小企业的中高层管理者。信息产商学院意味着我们学校整体上是一个商学院，也就意味着我们学校是以商科教育为核心加信息产业的特色专业的集群。三位一体转成四位一体背后一定有个动因，我们要做成一个商学院就意味着我们的商科教育一定很重要，因为只有这样才能实现战略转型，才意味着，我们既不是做类似于重邮的纯技术人才培养，也不是做类似于重庆工商大学的纯管理人才的培养。我们是在做融合和交叉，也是一个细分——信息产业管理人才培养，只有这样我们才能与众不同，以差异化发展实现弯道超车。那么我们怎么做呢？第一是全校所有同学都要修商科课程，以学习基本的管理运营模型，培养商业思维和能力；第二就是我们学校有很多的特色信息产业专业，同学们要具备基本的技术知识和技能，例如通讯工程、大数据、物联网等，但我们还要意识到，这些专业严格意义上不是培养技术型人才，就比如说你是学习软件工程，并不是需要你去做一个纯粹的技术人员，我们的人才培养目标是培养管理型人才，这个解释是你会在信息产业的大量的企业里面的发展方向是做一个中高层的管理者。你具备一定的技术基础，同时又有大量的商科思维、领导能力和宽阔视野。但这些思维和能力是要通过不断训练出来的，而完满教育、通识教育就是训练平台，它们会把大家的综合素质练出来。

问：学校定位是信息产业商学院，我们学院定位是信息产业新商科供给方，我们学生定位是成为信息产业中坚力量领导者，那这三者是怎样结合怎样配合的呢？

答：三者之间是什么关系是吧，这个东西，实际上它是一套逻辑体系，就是你们可以去思考一下，学校是信息产业商学院，那意味着是以商科教育为核心，有大量的信息产业的专业集群，我们学校的所有同学，如果要学习商科的话，谁来提供呢？是淬炼商学院。所以我们做了一个领导力课程包，现在叫三加一课程。商学院的同学可能还有很多不知道，但是其它二级学院的同学，可能很多都知道，因为现在已经在开设了，三加一就是企业的三个核心职能板块，对应人力资源管理，市场营销，财务管理三门必修课，然后在管理学、投融资管理、组织行为学、现在广告学四门课当中选一门。那么，目前为了匹配这个信息产业商学院定位，我们现在把三加一的课程已经升级成六加二了，现在这课程还在酝酿当中，六加二意味着什么，就是我们六门必修课，再加两门选修课，在原有三加一基础上，就是为了凸显我们学校这个四位一体，以商科教育为核心，原有的四门程，它是凸显不了这个重要性的。针对我们全校的同学，我们配套了成为一个优秀领导者所必备的商业思维训练课程。如，核心课程有:信息经济学、互联网时代的企业战略管理、商业伦理和法律，这些是宏观课程；人力资源管理、财务管理、互联网时代的品牌管理和市场营销，组织行为学、网络广告学、投融资管理，这些是职能课程。除了这些课程之外，我们还有信息产业的MBA管理案例。从课程上可以保证我们所有专业的同学，他们能够意识到我们学校是一所以商科教育为核心的学校，他们的定位是要成为信息产业未来社会中中坚力量领导的。而且，通过“商科+完满+通识+专业”四位一体的熔炼，他们本身就已经具备了成为中高层管理者的基本素质和潜力。

问：现在，大部分同学都还不了解我们的新定位——新商科，老师们如何让同学们更了解新商科呢？

答:新商科是与传统商科对应的一个概念，是顺应经济社会发展的需要产生的商科教育模式。传统商科是培养“商业技术人才”的。举个例子，你是学财务管理，所以从读财务管理的那一天开始，你就把自己定义为财务技术人员。你学人力资源管理的，你就是个做人力的专业技术人才。但是，随着时代的进步，仅仅关注财务知识或人力资源管理知识本身已经解决不了问题。第一，你得了解行业发展你才能做好财务人力工作，因为每个行业发展得特别快，它都有它各自的特性，隔行如隔山。你需不需要了解行业的发展现状？目前国际国内市场的竞争态势？所以，新商科第一个特点就是有行业背景，各行各业区别很大的，尤其信息产业的冲击，互联网公司、新媒体企业等对传统商科的专业教育提出挑战。第二个就是交叉，作为财务人员或HR，你需不需要了解生产？你需不需要了解市场营销？在传统商科下培养的人，最大问题就是大家各干其事，很多企业都面临这个问题，这种部门的隔阂非常大。这意味着我们的专业是一定需要融合，比如说了解公司战略，了解生产，了解市场。第三个是叫创新，就是去做创新教育。创新意味着要应对不断变化，比如说以前有些行业现在就消失了，专业也是有变化的，例如前五年有这么个专业，很火，但是今年他可能就突然“死掉了”。举个例子，前段时间网上曝出浙江大学的通信工程专业停招了，浙大在全国很出名啊，理论上来说，他的通信工程专业应该不会差的，但是专业停招了。而浙江大学是国内一流高校，他可能发现，全中国有很多同样的专业，他可能在竞争中处于一个不利的竞争位置，这个专业在未来会饱和，那么他可能就不做了。然后有可能它就去搞个人工智能学院、大数据和云计算等等，你就会发现，其实专业也在不断更新，也在不断的迭代的。而传统商科也是解决不了这个问题，那很多人就只学了一点儿技术知识，如果不更新的话，在未来就会被淘汰了。而信息产业新商科，这个大方向知道吧，它会保持持续的创新，它迭代也快，和创新创业结合也很紧密。至于说老师们如何让同学们了解新商科？实际上，我们商学院的老师，现在在整个学期就是做信息产业新商科试点，今年四位一体人才培养模式出来之后，我们这学期从开学到现在为止，我们也在不断的给老师强化的，多了解信息产业背景知识，我们还请了专业的通信工程学院的教授来帮我们开讲座，我们也让老师们在课堂上增加信息产业企业管理案例，增加行业及交叉学科背景知识的传递。除此之外，就是实战强化，老师应该多“走路”、多参与，你们可能都体会出来了，这学期的大量的完满活动我们都有老师参与，涉及到商科教育的活动，背后的指导老师很多就是我们的商科老师，因为老师他是具备专业知识的，而同学们专业知识是不够的，大家有活动的热情，而通过一次次的活动，让同学们不断的感受新商科，最后，可能我们接触的老师今后会把项目融入到课堂上，在课程当中或者日常教学当中，都会结合到你的一些项目去帮助你。同学们就能够既学会理论，又能去操作。很多老师也在跟同学们传达四位一体，包括信息产业新商科的一些理念，后续肯定有一个过程，不是说立马就能见效，一定需要一个慢慢适应的过程。

问：我们的讲座论坛，大学生领导力工作坊等您觉得对学生有怎样的培养呢，让学生可以学到更多的什么呢？

答：这么说吧，这些项目不是只给商院的同学，应该是给全校同学的，因为我们现在的定位是信息产业新商科。那么我们商学院在这么一个定位之下，除了传统的教学之外，实际上是需要有独特的项目，让同学们能够打开眼界，感受到商科教育的特色和魅力。比如说我们开了专门的商道大讲堂，目前主要是在川渝地区请的国内知名企业的人，像中高层的管理人员，比如说部门经理和总监级，以及一些企业家。问道名师课堂现在是我们去找的国内一流的管理咨询公司，比如华夏基石、北大纵横，请他们的高管为我们提供商业相关的专业知识，以及行业或企业管理的经验。除了此之外，我们还匹配了一些其他的项目，比如说我们有一个专门的图书馆。这是目前学校唯一一个专门的商学图书馆。那么在商学图书馆的基础上，我们每月也在做商业读书会，我们有一批老师，他们很喜欢读书，然后还有很多同学，他们也很喜欢看书，我们就去做那种专题的读书会，比如说这个月会做商战电视剧《天道》研讨，上个月我们的分享主题就是“你好面试官”，分享职场礼仪，面试技巧等问题。那么我们上上个月就是做的"如何阅读一本书"，包括读书方法或者技巧的一些分享，老师和同学，都是有一个互动的，大家一起来交流。领导力的工作坊，目前是并入了青马工程的，针对商学院几百个学生干部，做一些培训。实际上，这个工作坊未来的一个主要目的在于，我们想通过研讨的方式，给大量的学生干部提供一些领导或者管理方面的一些技巧，或者专业知识，让大家都学会去处理在团队中遇到的一些问题。比如团队当中的一些技术性的问题，或者是观念上的问题。你去组建一个团队，如某某部门，在你去做一个部长的时候，或者是做一个领导的时候，应该怎么样去提升你的领导力素质？所以我们实际上是想通过现在商学院先做，如果今后有机会也可以向学校来推广，大家都需要这些东西，所以说，通过这一套匹配的一系列项目，让大家能够在这么一套体系当中既能够拓展专业知识，又能够把自己的管理技能或者商业思维提升。

问：那么面对新变化，同学们应该以怎样姿态来迎接新商科的到来，如何更好的去学习新商科知识？能否向同学们提供一些方法？

答：我觉得，就是说一个人去学新东西的前提，首先是必须要把我们的心胸打开。我这学期给老师们做工作的时候，还提了一个工作文化，我提了三个“开”，第一是开放，第二是开发，第三个是开心。首先要做的叫做视野开放，你要视野开放，意味着你要学会去接纳新的东西，很有可能开学的时候就出现这样的情况，比如我们的新老师，说错话，办错事，我们的老老师要学会接纳他。我觉得人做工作一定要有一个开放的胸襟。每个人都年轻过，年轻就一定要犯错，那是你的经历，那么，年轻的老师也要去接纳老老师的建议和帮助。你要视野开放，意味着你要去接触大量的新东西，看到专业以外的世界，接触各个领域，比如说政治，经济，历史，文学等等。第二个叫做能力开发。想要提升自己的能力，让自己变得更好的前提就是你要去不断地淬炼自己，不去不断地淬炼自己，怎么去开发呢？每年的大四毕业班，我讲课时都要讲几个关键词：多读书、多走路、多交友。你书读得多就可以遇到很多高手，你事情做得多，你就能遇到那种很牛逼的队伍，如果你看了最近两年的商业有关的杂志和书籍，你就能和最近这两年的趋势对话；看了商业管理经典，你就能和大师对话；然后你再去看点“闲书”的话，你就能和自己的心灵对话，觉得你每天生活还是有滋有味，所以说第一个就是要多读书。第二个我说的是叫多走路。什么叫多走路，就是你要去干。我们学校完满教育体系的四个板块你到底有没有去经历过，为什么要说去多干呢？我们的老师也面临这个问题，大家很多都是校园到校园的，从高校研究生毕业，立马就到移通学院来教书，就没经验，上课的时候讲课就很死板的，讲理论的没实战经验，也没有实际体验。所以说现在我就是在推，让我们的老师就应该出去挂职，比如有企业家进来讲座，我就叫老师们去听，外面就经常有企业家来搞搞交流，而且我们还有大量的这个毕了业的同学也在外面，就可以多多交流经验。要不然，首先作为老师不起带头作用或者是同学们只呆在学校里读书，其实这个是违背商科教育目的的，商业是一个实践的东西。它永远都是一个实践的东西，我们不能天天在学校里面，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。第三个就是多交友。这是要多交益友，多交一些商业界的朋友。孔子说，益者三友，友直，友谅，友多闻。所交的朋友就要正直对不对，要有胸襟，视野开阔，你的眼界，你的能力，你的心胸都会随着你的朋友提升，网上流行一句话，想看一个人怎么样就去看看他周围最好的朋友。所说，刚才我说的这个能力开发，就是大量去做这样的事情，你的能力就会提升。读书读的多了，与你的好友交流多了，淬炼了，你的能力就提高了。最后为什么是开心呢，就是，比如说你视野开放了，能力提升开发了，最后就叫生活开心。知道吗，一个人无论是努力学习，还是做自己的工作，做所有的事情都是让你人生去获得幸福感。我希望我们培养的同学，今后都是幸福的人，会过生活的人，什么叫幸福的人，幸福的人是他一定能够找到自己的长处。在亚里士多德的伦理学当中提到的什么样的人才是幸福的，就是要找到其繁盛之处，就像一棵树一样，那个英语单词叫flourish，对吧，就是很繁茂的意思，就是你找到你的繁盛之处，找到你自己的特长，能够去把它做到极致，你就会很幸福。所以我希望我们学校的同学，通过我们学校的一系列完满项目、通识教育能找到自己的优势和长处，为什么我们的社团有一百多个，我们的活动有上千场，其实就是让我们的选项特别多的，为什么？如果你体育很好，你可以在体育上发挥长处，找到你的成就感和幸福感；如果你的写作很好的，可以在写作方面发挥，找到幸福感。我也希望我们的新商科能够给同学们插上一对翅膀，比如爱好体育的同学，他不但在学校的时候能找到幸福感，那今后他年龄大一点儿的时候，他不去做体育运动时，他可以去做体育项目或产品的管理，或者组织体育类的商业活动；而学艺术的同学到了一定年龄，他不做艺术设计了，他可以带团队做艺术品交易；做工程的、做研发的、或者做网络开发的同学，到了现在我们这个互联网都流行的三十岁这个瓶颈的时候，他不再专门做技术了，他就用商业思维或技能去做管理工作、市场工作，又或者自己去创业，这个就是我们同学的未来发展之路。

问：学校一直强调我们培养的是信息产业中坚力量的领导者，您觉得从我们学校毕业的学生们大概有多少人会成为中坚力量的领导者呢？从毕业到成为领导者大概一般会需要多长时间呢？

答：这个具体的时间没办法说准确。我只能举例了，首先我们学校培养的是一个人的综合素质，这种综合素质，比如说四位一体--商科+完满+通识+专业，经历完之后，很多同学都已经具备了。我刚才说的专业技术，他可能几年就淘汰了，但是一个人他的综合素质是不会被淘汰的，比如说你的阅读和写作能力，你可以一辈子都能用的；又比如你的主持和演讲能力，也是一辈子也可以用的；再比如你的项目策划能力，以及团队协作、冲突管理、领导能力，这也是一辈子都可以用到的。所以说，在这样的一个基础上，如果说这个同学在他自己的工作岗位上，在这个部门当中，他会很快地体现出与其他同事的不一样。比如，去年我交流比较多的同学就回来跟我说：我到那个部门去了之后，就发现我们公司要搞活动的时候，我策划活动就比他们都厉害。为什么，因为我读大学期间，我策划了几十场活动，所以就会觉得很轻松，而其他的人就只能当旁观者；那比如说还有一个同学，现在重庆酉阳桃花源上班，那个同学去了之后，临时替代导游，就因为他写作策划还可以，他把这个景区的演讲词给改了，改了之后，所有人都觉得这个演讲词特别好，然后，他就去给导游做培训，虽然他也不是导游出身，但因为他写作、策划还可以，所以很快就被领导发现，成为最年轻的营销副总监。你知道吗，他就是一个集团公司中层管理人员了，就会发现一个人在工作岗位上完满教育是很重要。一个能够协调各方关系，同时又能够给这个企业或者这个部门创造独特价值的人，一定会发展得很好。我们学校很多同学，就具备这种综合素质，就会发现当有人具备这些素质的时候，他在企业里边儿，他只要正常的工作，他就能够很快的脱颖而出。我大概统计了一下，我建了一个群有几百个师哥师姐，我在里面大概搜罗了一下，很多人都是一两年打基础，三年做主管，四五年当上部门经理。最近金蝶公司的一个市场营销总监过来交流，就说你们一个师哥，市场营销专业毕业的，在重庆分公司做大客户经理，然后他跟我说，他现在的职位相当于部门经理，年薪应该有四十多万。而在我们那个群里有大量的主管，大量的部门经理，还有一部分总监还有一部分创业的老板，就会发现他们不仅在管理这块儿做的挺快，还在创业方面也很厉害。举个例子，移通学院有我们自己的刊物，比如校报；合川移动公司，他有自己的公司内部刊物；合川的某个企业，稍微规模大一点儿，它都有内部的刊物，以及自己的宣传体系。在你有机会去了之后就很容易上手，很可以脱颖而出，其实像你们《校瞳》团队的同学，经过策划和写作以及团队协作等锻炼后，就增加了人生的选择机会。

问：五力模型：针对淬炼商学院老师的，使其成为一个完满教师，包括：专业力、创造力、社交力、融合力、影响力。你认为这“五力”如何能发挥其更好的作用？

答：这个也是我开学提到的一个理念。专业力，意味着一个老师要去创新一门特色课程。老师想成为一个知名教师，你们觉得怎么评判呢，他一定是有一门属于自己的很有特色的课程，你们通常评价一个老师，一般都说这个老师课上的很好，他讲什么，讲的很好。比如说我上了个领导力课程，然后我就建了个群，现在我都还在群里发个信息，他们就在这儿热烈讨论，因为他对这个课程感兴趣，所以可以激发出很多新观点。学生判定一个老师，一定要认为这个老师很专业，如果老师不专业就很难服众。老师要专业，所教的课程一定要不断创新，那么现在我们商科的课程定位成信息产业的完满新商科课程，意味着我们的商科课程要和完满、通识、信息产业进行融合。举例说，人力资源管理这门课，就应该去挖掘信息产业企业的人力资源管理和传统企业的人力资源得区别，比如我们现在有的老师，他们就开始在关注了，我们的互联网公司，他的人力资源管理和传统的有什么不一样，我们的人工智能企业、我们的一些小型的互联网公司又有什么不一样，在这个过程当中，你不但要去融入信息产业的背景，中小企业的一些案例，你还要去融入完满的一些基础知识，要保证上课的时候做一些大思政的教育，要给同学们做一些道德品质、商业伦理等方面的引领，这样你才能既育人又教书，培养出优秀的人力资源管理人才。教书就是这样，作为一个老师，他一定是能够创新一门特色课程，这叫专注，这叫本领。第二个力就是创造力。什么意思呢？就是你要参与完满教育，去激发自己的想象力。举个例子，我们的商道问道讲座，我们的老师在那里，他能够获得专业知识的指点，同时，老师也能通过完满活动，知道同学们有哪些专业方面的不足，从而把专业知识和技能转变成有创意的项目。那么第三四个就是社交力和融合力。结交一帮企业界的朋友，商科教师如果在外边一两个企业朋友都没有，那就无法进行行业交流。我们可以做理论教学，但同时也要有很多实战经验和想法，比如说举个例子，我们的市场营销教师，可以讲广告的基础知识，同时可以整合校内上资源，比如学校搞活动要做个海报，做个新媒体推广，就要有一套思路，除了自己策划之外，叫广告公司的朋友提供一些想法，帮忙广告策划。我现在就是催着我们的老师要走出去，多交几个企业朋友，然后有机会去挂个职，考一个职业资格证书，成为双师教师。最后一个影响力，就是老师要培养粉丝。一个老师没有粉丝是职业的悲剧，我为什么能坚持这么长时间教书，因为有大量的同学给我正面反馈，其实老师都是巴不得学生发展得越来越好。以前教过的一个同学跟我聊天说一个事情，说：老师你看看你教的学生好像什么样子的都有；我说：这就是当老师的责任，每个学生就应该不一样，如果都一样，是社会的悲哀，也是他自己的悲哀。还有个同学今年春节和我见了一面，他和我讲，他坐了五年牢之后，现在终于知道人这一辈子还是应该干点正事，我说你终于活过来了，还算好。看着他带着老婆和小孩儿，开车回重庆了，现在他做着小生意，也还是不错。老师有粉丝的好处是你不会轻易变老，因为我们的这帮粉丝是年轻人，能够让你感受到无限活力，他们在不断的变化、成长。好多同学毕业几年之后，他由一个员工，变成主管，又变成经理，经理又变成总监，听到这些，你会发现你以前所有的努力都是有具有价值。上次北山书院采访，谈印象深刻的同学，视频播放之后，好几个毕业的同学给我发信息说，我一定认真努力工作，一定不会让你失望。其中一个同学说:我尽管很多方面都还做得不好，但我们记得你上课时说过的一句话：做个好人。还有个同学说因为上了我的人力资源管理课，喜欢上了人力的职业，结果就真的做这个职业的经理人，她发信息告诉我，未来一定会成为我的骄傲！这种情况怎样？它就是师生的一个不断的互动和激励过程，我们就会发现，老师通过这帮粉丝就能收到大量的正面积极的信息，他就会让你找到职业成就感，而这个成就感会成为你不断前行的“内驱力”。

淬炼商学院团总支供稿

（撰稿：《校瞳》杂志创作工作室拍摄：成童）

给所有父母提了个醒：“父母之爱子，则为之计深远 ”

昨天社群里的一对一答疑，是一位来自河北石家庄的妈妈艳，她的问题是关于孩子高中选科和未来院校的选择

在听她答疑的过程中，我感受到了她对自己孩子的用心和在乎，也感受到了一个母亲对自己不能给孩子合理建议内心的一种忧虑。《知否》中第22集老太太和明兰坐船去了宥阳老家，途中盛家的船在江上遇到水贼，明兰为护祖母船只逃生，拖延时间。后来落水，顾廷烨救了他，在岸上他跟二叔说：“蓉姐是你的女儿，你是什么样的人，她就是什么样的人，你是侯府公子，她就是侯府千金。你现在流浪于江湖，她未来就是水贼草寇的女儿，我就希望你别因为自己的一时意气去耽误她一辈子。"

二叔说：“你小小年纪上人婚配，知道什么是儿子、女儿的一辈子。”

明兰说:“我虽没有生女儿，可我也是做女儿的人，我不知道女儿的日子，难道二叔你知道？”

二叔沉默了，和明兰一起看了一眼在跟槽帮的弟兄们玩耍的蓉姐，说：“你看，蓉儿现在笑得多开心，比她在京城快活，也比她在甜水巷快活，应该也会比在侯府高兴吧”

明兰说：“可人这一辈子不能只看眼下。我阿娘小时候跟我说过《战国策·触龙说赵太后》的故事：有言，'父母之爱子，则为之计深远'，怎么能只顾当前眼下呢？三岁要想十岁的事，十岁就要想十六岁的事儿，人无远虑，必有近忧。"

我们常常理解这句话说的是： 天下之大爱就是父母对孩子的那种爱，父母习惯为孩子做长远打算，想给孩子谋一个好的前程。

父母之爱子是人之常情，但是又有多少父母的爱，是害了孩子呢？

父母虽是长辈，但未必事事都能拎得清楚，也有着其局限。

而我了解“父母之爱子，则为之计深远。”这句话的深意就是来自与电视剧《知否》明兰对它的解读。纵观全剧，所有豪门贵族的恩怨纷扰，都跟这句话脱不了干系。父母上一辈的争宠是为了孩子，盛明兰盛墨兰的婚后生活更是体现到这句话的深意。

我们社群的小伙伴艳美女，她家的孩子目前就是正处在一个高一分科的阶段，她的忧虑就来自于当下孩子文理分科如何选择影响未来孩子的大学专业选择，以及职业发展生涯。而我们身边的每个家长都或多或少的有这样的问题。

“父母之爱子，则为之计深远”，今天我们就来谈一谈我们应该如何为自己的孩子获得一个稳赢的人生。

稳赢是我现在一直在思考的问题。以前受到的教育就是要让孩子怎么样怎么样，从未想过父母的认知高度决定孩子的认知高度，

你的认知高度，决定你的成长速度。

但是，什么是认知？

认知，其实就是看待世界的思维方式。

站得越高，看得越透，成长越快。

遵循一些思维方式和原则，也许就会超过80%的人。

1.为什么很多人，都陷入了“低水平的勤奋”？

因为困在局部，纠结于太过具体的事情，没有从全局的角度去思考。

什么意思？

就像我们的艳美女目前的问题，她说："3年后，我家小孩就要面临高考选择大学的抉择了，我们的意愿是尊重孩子的意愿，但是现在我还没有一个清晰的规划，不知道未来他要选文理分科怎么选，未来该读什么专业好就业？"

如果以前我肯定也是一样的迷茫，回想我当年读高中选大学，完全就是凭着对设计的一腔热血，一个文科生报的大学专业不是服装设计专业就是室内设计专业，抑或带设计的我都报了，最后我也算是得偿所愿的上了武汉华农的环境艺术系室内设计专业，但现在回过头来看这件事完全来自于自己懵懂的坚持，不来至于自己的认知或是爸妈的认知。按我爸妈的意愿，我现在应该是一名老师，在我老家的初中稳定的上个班或者是一名护士，跟邻居大姐姐一样，在家附近的医院里上个班，找个医生或者老师结婚生子。

但是，我没有按他们的认知来决定自己的人生，虽然这十三年我吃了很多亏，上了很多当，但是现在回想起来还是没有觉得自己做错了。可能就来源于自己的意愿驱动吧

那当今社会日新月异，谁也不知道明天什么就火了，谁也不知道下一个失业的人员里有没有自己，我们又该怎么帮自己的孩子在自己人生里程碑的时刻做出正确抉择呢？

现在艳美女她家小孩高一，3年后他就走上万千莘莘学子踏上"高考"的这条路，就如同古代的科举，金榜题名抑或名落孙山。当然现在考不上可以复读，可以上职业技术学校，家里有钱也可以出国留学。

提到高考，你还能想起哪些词？我想其中一定有一个“独木桥”。不论哪个年代的家长和学生们想必对这个次一点都不陌生，打从小学起，老师就把这句“高考就是千军万马过独木桥”挂在嘴边。我们小时侯家里穷，根本没余钱每年几十万送孩子出国留学，所以只能在国内备受高考的煎熬。

但正是因为知道那是一种什么样的煎熬，现在的学生家长才不愿意让孩子再受此煎熬。如果能付出同样的努力，却能让孩子再更轻松的环境下接收到最好的教育，哪个家长会舍得孩子受苦？可怜天下父母心。

之前，跟我很多小伙伴聊天，一位创业者问我：我去年赚15万，今年目标是30万，再增长50%。有没有什么好的建议？

我问他，这个目标，你现在怎么想的，准备怎么实现？

他和我说：我准备更努力一点。把之前没跟完的单子跟完，把难啃的硬骨头拿下。打着鸡血冲击目标，一定能完成。

说实话，每次听到这样的做法，我都觉得有些遗憾。

努力，又是努力。努力当然是对的，但是没有经过思考的努力，很有可能只是徒劳。

他所在的市场，一年的自然增长，是20%。也就是说，明年的销售额，正常情况下应该是15×（1+20%）=18万。

距离30万的目标，还有12万的缺口。

这12万的差距，是通过努力就可以实现的吗？

通过改变激励方式，大概能多赚个6万。

那么，还有6万，怎么办呢？

他开始沉默。

努力，是“战术打法”。遇山开山，遇水架桥，这需要强烈的战斗精神。但这种战斗，都是巷战。

经过全局思考的努力，是“战略打法”。摊开地图，这里包抄，那里绕后，这是深思熟虑的战争。

我和他说，这件事情，也许可以这样看：

1， 20%的自然增长，是你该拿的。

2， 加大激励，更加努力，拿下难啃的单子，是你该做的。也是你计划内的。但还不够。

3， 关键，是缺口的6万。那不在你的碗里。也就是说，要去竞争对手的地盘抢。

如何从对手嘴里抢下块肉，可能才是你今年最重要的事情。

所以，你要把尽量多的资源，放到第3件事上。

有很多方法，可以实现这件事：也许是自己升级用更好条件去谈项目，也许是再找一个高速发展的副业帮助你实现目标。

但是，如果你根本没意识到第3点，就不会有任何的思考和行为。

我们常常陷入一个点，自己走进一个圈子，一直转一直转，然后还告诉自己，我其实很努力。

花更多的时间从全局的角度思考，思路会完全不一样。你会知道，什么才是最关键的事情。

那选大学这件事其实跟上面实现收入增长的本质是一样的。我们选什么专业，怎么提分，选文或者选理，都是“战术打法”；而经过全局思考的努力，是“战略打法”

基于战略打法，对于选大学应该怎么做呢？

还是之前跟大家说的四位一体模型：四位一体中， “四位” 指的是：千位、百位、十位、个位。 “一体” 指的是资源分配。

千位：城市。

城市决定孩子的未来发展，不同的城市一定程度决定不同的资源，那我们为孩子考虑的思路最好是经济发达、高校众多的城市，如果正好是孩子喜欢的城市那最理想了。

所以父母在这因素中可以帮到孩子的就是在他有空闲的时间，带他去GDP排名靠前的10个城市去看看，告诉他们这些城市的特点，比如北京：可以告诉你家孩子北京是政治、经济文化中心。

北京、上海、广州、南京，杭州，都是不错的地方。这里都有每个分数档次的好大学。

因为很多大学生毕业后，就留在了那个城市，毕竟待了四年。

选择一座城市就是一个人做投资，不同的城市有不同的回报。好的城市就业机会多，也会让你眼界开阔，收获更多。而二线或者三线城市可能对你的的职业发展有一定的限制。

百位：学校。

今年的罗振宇的跨年演讲《做时间的朋友》就说1990年，他来到现在的华中科技大学（以前的华中理工大学），他用长达20多年的思考想明白了一件事：什么事时间越久价值越大？学校才是最大的资源，学校给孩子的财富就是人脉资源。

所以作为一个父母或者未来要做父母的人，先弄清大学的分类

第一层次，985院校，像清华、北大、复旦、南开等名校

第二层次，211院校，一本中比较好的大学，像湖南师法大学、南京理工大学等，不属于985

第三层次，一本院校，非985，非211，像上海师范大学、南京邮电大学，湘潭大学等。

第四层次，二般本科，像云南财经大学，厦门理工大学等。

第五层次，三本，一般以学院命名较多，如燕山大学里仁学院、广州大学华软软件学院等

第六层次，一般是一本或二本大学里的大专专业

还有就是民办大专

大家可以根据自己孩子的情况，去给他讲学校的历史文化渊源，让他自己去了解学校的价值。因为学校里的资源会在很远的将来显现出来。就像索尔维会议的合影，熟悉物理学的人都知道，这里面都是大咖，所以学校在高考志愿里是在百位上的。

百位：专业

如果你的理想就是一定要进某某大学，那就选这个大学，然后选择你想去的专业

分数高的，当然要选好大学、好专业了。

对于大多数人来说，分数不一定很OK，专业是一辈子的事，在找工作时就会体现出来。社会工作上更看重能力。你最好实现的是你的职业跟你过去所学有点儿关系。

那所以反推自己的选择我们必须让孩子知道他到底想学的是什么专业，在根据他的专业去推什么城市的什么学校在你们当地招生啊，比如说河北省文科招的是哪些？你得把过去这几年怎么招的全列出来，作为策略选择，根据专业招聘条件再选择了分科，根据自己选的城市学校的专业，决定了自己读文还是读理。

个位：执行

执行就是:制定一份计划，根据孩子到底要去哪个大学的哪个专业，你需要带他去这个大学的，这个专业，或者这个系门口走一圈，让他对这个大学充满了这种希望和憧憬，我们可以做两三个选择，然后让他知道自己每一天努力学习的动力是什么？让他对大学的选择就更加立体。

对一个孩子来讲，如何实现稳赢？是完成城市，学校，专业的选择，反推他高中如何选择文理？如何提分？如何知道学习计划？因为他的这一选择是他未来会在这积累了四年资源，如果再读个研究生的，他所有人脉都在这个城市了。

作为家长，就是要帮他做好战略布局，从全局的角度思考如何应当高考这件事。

请问4S店买车和综合店买车有什么不同

1、专业性能。4S店是有厂家指定的集汽车销售、维修、配件和信息反馈服务为一体的销售店。综合店就是有汽车销售许可证的经销商家，其专业性不同。

2、级别不同。4S属于一级经销商，直接归厂家管理。综合店不是厂家指定的销售店，属于二级经销商

3、权利不同。综合店只负责销售，售后还是有4s店来做。4S有权从厂家进车，但是综合店无权从厂家直接进车，所以要想买某种品牌的轿车必须从4s店拿货。

扩展资料：

国家政策

2014年8月20日起，工商总局不再接收汽车供应商报送的备案材料。对已接收材料中符合备案条件的汽车总经销商和汽车品牌授权经销商名单，将在2014年9月份最后一批备案名单中公布。自2014年10月1日起，工商总局将停止实施汽车总经销商和汽车品牌授权经销商备案工作。

根据工商总局的部署，停止实施备案工作后，从事汽车品牌销售的汽车经销商（含总经销商），按照工商登记管理相关规定办理，其营业执照经营范围统一登记为“汽车销售”。

根据工商总局公布的备案名单文件，已将营业执照经营范围登记为“××品牌汽车销售”的汽车总经销商和汽车品牌授权经销商，可以申请变更登记为“汽车销售”。

对此，斯巴鲁中国副总经理李金勇在微博发文称，新政策实施后，工商总局将不再拥有品牌销售中的相关审批权，实际上变相取消了执行十年之久的《汽车品牌销售管理办法》，将不利于厂家的市场管理，对经销商则有利有弊。

据悉，2005年4月1日实施的《汽车品牌销售管理办法》奠定了我国汽车销售的基本模式，即一家汽车4S店只能卖同一品牌的汽车。由于汽车厂商和经销商的地位严重不对等，因厂商关系紧张而产生的问题时常出现。

李金勇称，过去的4S店模式发展到了鼎盛时期，新政策对汽车未来销售模式多元化发展提供了支持，比如，一家4S店以后就可以卖多个品牌的汽车了，“汽车超市”、“汽车卖场+综合维修厂”等新销售模式将成为新兴发展方向，厂家和经销商的话语权也将因此改变。

参考链接：百度百科--4s店

什么是立体种植?

立体种植就是指充分利用立体空间的一种种植（养殖）方式，简单的例子就是“稻-萍-鱼”种养结合。

广义来说立体种植也可以理解成充分利用时间、空间等多方面种植（养殖）条件来实现优质、高产、高效、节能、环保的农业种养模式，典型的例子应该就是中国传统的“四位一体”的庭院农业模型（例如：将鸡、猪、沼、菜等生物组分整合成一个生态微循环系统）。

马耳他护照移民为什么这么受欢迎

马耳他位于欧洲南部地中海中心，与意大利的西西里岛隔海相望，有“地中海心脏”之称，属于典型的地中海型气候，风景美丽，四季常青,非常的适合旅游定居。

马耳他，世界级旅游国家。

地中海气候，温和湿润、阳光充足、适合居住养老，环境优美，度假天堂。截止到今年9月份，入境游客量已高达一百八十万。

马耳他是世界排名第2——适宜旅居的国家，也是欧洲排名第4——适合65岁以后老年人生活的国家。

马耳他作为“地中海之心”，在欧洲拥有了不可忽视的地位，更享有其他国家没有的独特利好。

是连接欧洲、北非、中东等国家的桥梁，治安稳定，犯罪率低，历史悠久，文化丰富，无歧视，包容度极高的国家高品质生活，便于接触上流社会，高素质，高阶层人群。

马耳他现与英联邦、欧洲、北非和中东所有国家之间保持着良好的政治与经贸关系及互惠互利的税收政策。

和西欧国家、北非国家之间（特别是法国、意大利、英国、利比亚、威尼斯和埃及等国家）有频繁的商业往来。

全球的四位一体国

都说马耳他是全球的“四位一体”国家：欧盟、申根国、英联邦和欧元区。对于移民而言，“四位一体”国家到底有什么好处？

四位一体一图解读

欧盟：公民可自由地在欧盟成员国内居住和工作；成员国间自由贸易，关税一致对外，并且对外贸易地位一致。

申根国：持有任意成员国有效身份证或签证人可以在所有成员国境内自由流动；

对于拥有申根国绿卡的适龄学生，到其他成员国进行留学的话，名额几乎不存在任何的限制。

英联邦：成员大多为前英国殖民地或者保护国，继承了英国的教育体制，学生各阶段考试的标准设置也于英国的IGCSE Level符合。

因此，马耳他是南欧的英语母语国，学位受欧美各国的认可，以马耳他作为跳板放眼世界是很多家长的选择。

欧元区：降低了国家间资本流动和交易的成本；欧洲央行统一的货币政策有利于物价稳定；公民和企业将从欧元区整体的低利率中受惠。

欧洲金融强国

在世界经济论坛《二零一七-二零一八年全球竞争力报告》显示，马耳他排第37位，领先于意大利、葡萄牙、斯洛文尼亚、克罗地亚。

马耳他现今已经发展成为全世界的国际银行中心，金融业近年来年均增长25%，二零一三年占GDP12%。

在全球健康银行系统中排列第10位，欧洲避险基金第1位。

政府对于金融业大力扶持使马耳他政府机构在过去几年中的努力已成功地引来了25个国家的国际银行，如德意志银行、汇丰银行等。

马耳他国家信用评级评定为A级，意味着该国经济稳定、安全系数高。 第三产业发展迅速，旅游业占国内生产总值15%，影制造业发展迅速；

英语教学培训发展迅速，2015年学习英语的外国人达到7.7万人，占总游客数量的11.7%。

“地中海的硅谷”，马耳他在软件和游戏领域的成就吸引了大型软件公司的目光。全球领先的微软公司已经与马耳他政府签订合约，面向初创企业和个人提供实验空间及指导方案。

马耳他开始建设Smart City Malta，为马耳他的IT行业注入新的血液。

企业入欧的跳板

英国脱欧后，注册于英国的企业因无法享受欧盟间贸易自由与优惠政策，转而在欧盟内部寻找落脚点。

马耳他在欧洲范围内拥有极具竞争力的企业退税制度与5%的税率，高净值人群个人遗产税等多项税费免除，成为其核心竞争优势，让马耳他成为全球企业入欧的跳板。

马耳他与部分国家税率对比

从投资环境的吸引力角度，马耳他竞争优势体现以下几个方面：

政治稳定，经济持续增长；

地理位置优越，连接欧亚非；

工资成本在欧洲属于较低水平；

交通便利；

具有语言方面的优势。

因此，马耳他尤其受北非及中东国家的喜爱，据悉某中东国家王子已经开始大规模在马耳他进行投资，期望通过马耳他的欧盟背景直抵欧洲福地。

众多《财富》100 强企业也纷纷进驻马耳他，在当地设置机构，如微软、Playmobil、Uniblue、宝马、雪铁龙和沃达丰等跨国巨头。

此外，自然少不了中国企业的身影，包括华为、上海电力、中石油、地中海中医中心、马耳他大学孔子学院等。

谁适合去马耳他

去年10月，马耳他公布了2018年财政计划，纵观这份计划书，各项优惠政策、各种福利层出不穷，尤其是投资、税收等相关政策，堪称投资人的福音。

创业老板：

首先，是在马耳他创业或者开公司的老板们。马耳他政府为了鼓励鼓励企业投资、创新、扩大和发展的 “微观投资计划”，扶持资金增加到50,000欧元，受益企业为雇用人员不超过50名（之前是30名）的中小企业。

另外，个体户和中小型企业免征增值税起点也从14000欧元调到了20000欧元。

房产投资者：

另外受惠一群人，就是在马耳他投资的房地产大佬们。马耳他历来就有关于房产方面的税收优惠，2018财政计划中，这些房产税收优惠更多了。

针对马耳他首次购房者，享受15万欧元免税；卖掉套住房，购置第二套新房，享受3000欧元印花税减免。

在城市保护区（一般是老城区，文物建筑比较多）购置房产，房产税由5%减少至2.5%，此政策延长一年；不仅如此，个人在戈佐岛购置住宅，印花税从5%下调至2%，此政策也延长1年。

那么移民到马耳他后，还有哪些优势呢？

一、教育优势

持有马耳他护照可享受欧盟标准的英联邦教育，并能够在欧盟各国接受发达的高等教育，让子女轻松享受世界水准的教育，为将来的辉煌打下坚实基础。?

如果获得工作许可后参加工作并纳税，子女便可免费享受马耳他公立的中小学教育。

学校是寄宿学校, 11岁以上的孩子均可以住宿，并不需要家长陪同。

二、医疗水平高

马耳他的医疗体系世界排名第五，政府对医疗大力投入，投入大量资金引入尖端医疗设备；申请人可以享受欧盟国家中的医疗设施和保健服务，以及仅提供给欧盟国公民的优惠条件，给予申请人和申请人的家庭的健康保障。

MRVP客户只需要购买覆盖欧盟3万欧元的保险，儿童约二百~三百欧元/年，成人约500欧元/年，费用低廉；如果客户在马耳他居住，可以购买每年几百欧的当地保险，即可解决就医费用问题。

三、非全球征税国家

马耳他已和全球75个国家及地区(包括中国)签订《避免双重征税的协议》，保证纳税人在不同国家不会重复缴纳税费。企业税在退税后低至5%，堪比离岸天堂，税收制度非常宽松。

四、交通便利

马耳他有着飞往欧亚主要城市的航班（如：伦敦、曼彻斯特、慕尼黑、柏林、巴黎、阿姆斯特丹、布鲁塞尔、希腊、米兰、罗马、伊斯坦布尔等）2-3小时内均可到达。从中国飞往马耳他交通也是十分便利一般在10多个小时左右，可以在迪拜，德国，土耳其等地进行转机。

马耳他国债移民项目堪称移民界的里程碑，因为马耳他是有史以来性价比的移民项目，能做到祖孙四代、七个家庭一起移民。

马耳他，一个集美貌与才华于一身的国家。

在茫茫移民大海中，近几年开始渐渐浮出海面， 初露锋芒，成为所有新移民在下定决心移往哪个国家之前必参考的选项。

马耳他用它自己的美貌（秀丽的风景）和才华（发达的经济）牢牢把握住了欧洲人的心， 现在马耳他开始逐渐走进世界人的眼帘，成为移民首选地之一。

4S店买车与二级经销商买车到底有什么区别

4S店是一种以“四位一体”为核心的汽车特许经营模式，它包括整车销售（Sale）、零配件（Sparepart）、售后服务（Service）、信息反馈等（Survey）。而二级经销商，是针对厂家特约维修店4S店而言的，即二级经销商是没有厂家认证的小汽车经销商，二级经销商一般是一级代理或地区总代的分销处，他本身是没有车辆，拿车也是从4S店拿车，但由于没有像4S那样受厂家限制，而且本身投资也比4S店低，所以二级经销商的价格会比4S店低一些。但就价格上来说的话，二级经销店的价格可能要便宜与4S店的价格。二级经销商售价较低

二级市场较4S店的优势是比较明显的，由于不受厂家直接管理，所以经常在价格方面会有不小幅度的优惠出现，这也是二级市场最受消费者关注的特点所在。而且二级经销商所售车型也均来自4S店，而且售后保养等服务也是在4S店做的，所以从车辆本身来讲，并没有任何问题。

但由于不受厂家直接控制，没有一个系统的管理，而且二级经销商往往规模较小，如果购车出现问题，不容易得到解决。所以在二级市场上，常有一些不法商贩为谋求利润对消费者有欺瞒现象出现。另外二级经销商的车多是串货，基本上都是从别处开回来的，很难保证“零”公里销售。

二级经销商处购车注意事项

首先应该做到货比三家，最好可以先去 4S 店做好充分的咨询，对车辆各种配置参数做到心中有数，不会被不法商贩用库存车或者返修车蒙骗。其次要问清楚低价提车是否需要作售后一条路服务，如果单提裸车，是否还能低价提车。还有就是一定要问清楚车辆的售后服务情况，地点及收费等情况。

＜庄子＞中有哪些句子体现了生命这个主题？

庄子生死哲学的本体意蕴[转贴]

在中国哲学中,对生死问题的注重莫过于庄子.庄子哲学实质上就是一种生死哲学.历来对庄子生死哲学的探讨皆局限在较浅层次的揭示和罗列上,充其量不过是把其归结为一种自然主义对生死的超越境界,很少去发掘作为生死哲学的深层本体意蕴.针对这个问题,笔者认为,庄子的生死哲学只是浅表层次,庄子是通过对生死问题的思考来揭示“道”的本质、作用以及世界万物的产生,也就是说,生死问题是庄子哲学体系建构的基点.庄子生死哲学充分表达了庄子思想的本体关切：生死与世界的创生同步,生死与“道”有其内在的一致性,对生死的超越即是对“道”的认同.

一、生死与世界的创生

庄子在《应帝王》里描写了一个“浑沌之死”的故事：

南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌.儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善.儵与忽谋报浑沌之德,曰：“人皆有七窍以视听食息.此独无有,尝试凿之.”日凿一窍,七日而浑沌死. (《庄子·应帝王》,以下凡引《庄子》,只注篇名)

帝儵帝忽为了给浑沌以人的七窍以报其恩德,结果反而导致了混沌的死亡,这个寓言有着深刻的涵义.它说明浑沌之死是因为“有”(七窍)的产生,“有”意味着宇宙浑沌虚无状态的终结.因此可以说,浑沌之死是世界产生的前提,浑沌不死将没有宇宙没有世界,浑沌即是“无”,七窍则是“有”,浑沌悲剧的诞生即是世界的诞生,即无中生有.

浑沌之死意味着人的生存空间的确立,然而人的产生仅靠儵忽二帝人为凿窍是不行的,浑沌的悲剧就是人为的悲剧,人的生死只不过自然的造化而已.

夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死.故善吾生者,乃所以善吾死也.（《大宗师》）

庄子认为,天地赋予我形体来使我有所寄托,赋予生命来使我疲劳,赋予暮年来使我享受清闲,赋予死亡来使我安息,所以以我生为乐事的必然以我死为乐事.既然生死、形体、劳佚、安息都是天地赋予我们的,所以生则乐生与死则乐死是我们的职责,是自然的造化,人的产生只是顺应自然的结果.故子来在“喘喘然将死”之时发出上述感慨后又说：

今大冶铸金,金踊跃曰：“我且必为镆铘!”大冶必以为不祥之金.今一犯人之形而曰：“人耳,人耳!”夫造化者必以为不祥之人.今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉! (《大宗师》)

造物者是铸造的工匠,人不过是他所铸造的物件而已,一切应顺乎自然,否则便被视为“不祥之金”或“不祥之人”.造物者不仅创造了人,而且也创造了物.物的创生在天地人之后.庄子认为：

不以生生死,不以死死生,死生有待邪,皆有所一体.有先天地生者物邪?物物者,非物,物出不得先物也,犹其有物也.犹其有物也,无已! (《知北游》)

这是说,不要因为生,就把死的也生起来；不要因为死就连生的也死掉.死生并非是对立的,不是有生就不能有死,有死就不能有生的,而是有它们共同之处.有比天地还更早地产生的物体吗?物的产生不能在物之前,产生物的即非物.况且产生万物的非物(即道)它生化万物是无穷无尽的.

为什么“道”能化生万物,创造人类与世界呢?因为作为“道”的本身是不生不死的,“杀生者不死,生生者不生”(《大宗师》).作为“道”,它又是：

有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见,自本自根,未有天地,自古以固存,神鬼神帝,生天生地……(《大宗师》)

一句话,“道”之所以能成为产生宇宙、生化万物、神鬼神帝的本体,是由于它的超越生死,以自己为本根,先天地而存在,即是客观存在的又超验神秘的根本性质所决定的.

通过上述分析,我们可以看到在庄子哲学里,世界、人类与物的产生过程实质上是浑沌之死到天地人物化生的过程,即由死到生的过程,也是由无(浑沌)到有的过程,其根源可以上溯到道的本体.由死而生、由无到有的过程实质上就是道的历程,庄子进一步论证了道生万物、有生于无的合理性.

万物出乎无有,有不能以有为有,必出乎无有,而无,有,一无有. (《庚桑楚》)

万物出于无有,有自身是不能产生有的,一定得出于无有,有与无在无有中得到了统一,庄子最终还是把万有归结为“无”即“道”.

值得注意的是,庄于对宇宙人类万物的产生的论述过程始终与生死问题紧密地联系在一起：浑沌之死带来了世界的创生,借将死的子来道出人的产生是自然的造化,要求生则乐生、死则乐死,物的产生只是不生不死的道的作用.正是在这个意义上,我们说,庄子在对生死问题的思考与超越的基础上建构了自己的本体论,从而确立了“道”的权威.

二、生死与道的同一性

《庄子》通篇谈生死,对人生的终极问题进行深刻的哲学运思.在庄子看来,生死作为世界万物永恒的规律,它本身却是难以把握的,它的归宿就是那难以言传的道.庄子认为：

生也死之徒,死也生之始,孰知其纪?人之生,气之聚也.聚则为生,散则为死.若死生为徒,吾又何患!故万物一也……故曰：“通天下一气耳.”圣人故贵一.(《知北游》)

在庄子眼中,生与死循环相继,不断变化,谁也难以把握它们的规律,人的生死只不过是气的聚散罢了.既然死后又继之而生,那我又有什么可忧患的呢?所以万物都统一在生死循环的变化之中,所有万物最终都归于气,归于一.“气”是“道”的外化,“一”是“道”的别名,“圣人贵一”就是圣人以“道”为贵.归根到底“生死齐一”归于“道”的本体, “道?B

4 回复：庄子生死哲学的本体意蕴[转贴]

在庄子眼中,生与死循环相继,不断变化,谁也难以把握它们的规律,人的生死只不过是气的聚散罢了.既然死后又继之而生,那我又有什么可忧患的呢?所以万物都统一在生死循环的变化之中,所有万物最终都归于气,归于一.“气”是“道”的外化,“一”是“道”的别名,“圣人贵一”就是圣人以“道”为贵.归根到底“生死齐一”归于“道”的本体, “道”是生死的归宿,是万物的归宿.

另一方面,作为万物的总根源,“道”也是生死的本源,生死之存有正是源于这不生不死之道(无).生死也是道所化生的万物的永恒规律,它是相对的不确定的,“方死方生,方生方死”,是道的本质的具体的体现,生死的运行便是道的运行的具体化,我们正是从生死的产生、运行和归宿来认识生死与道的同一性的,但绝不是等同.

此外,由于庄子之“道”是“不可闻……不可见……不可言……不当名”(《知北游》)的超验的客观观念,它是不可见闻、不可言传、不能名状的.所以庄子哲学运思在语言上独具风格,他往往采用寓言的言说方式,创造出一个特殊的语境,来呈现出语言的意向性,以把握那至高的神秘的不可言传的“道”.这时,庄子把眼光投向了生死问题,因为生死问题是最普遍最实在也是最神秘的一个问题,与道的联系最为密切,同样不可把握但可切身体会.庄子论“道”往往借生死立论．通过对生死的不同的行为、态度、认识与超越来把握那不可言传的道的本质,故在言说意向上,生死与道也存在着一致性.

三、生死的超越与对道的认同

在庄子生死哲学由,“重生轻死”、“外生死”、“齐生死”等只是生死的较浅层次,庄子关于生死的最高层次是对生死的超越,进入“不生不死”的“真人”、“圣人”“神人”、“至人”之境.庄子认为：

古之真人,不知说生,不知恶死,……不忘其所始,不求其所终.

天与人不相胜也,是之谓真人.

古之真人……是知之能登假于道者也若此. (《大宗师》)

“真人”是不生不死无始无终的,他能与天人合一,是能上升到“道”的境界的人,它是天道的体现者.至于“至人”、“神人”、“圣人”,庄子则认为：

至人无己,神人无功,圣人无名.(《逍遥游》)

“至人无己”,是按道的本体说的.至人是与道为一,也即是与万物为一的,所以说至人无己.“神人无功”是按道的功用说的.神人是无为而无不为的,虽说功在万世,却又无功可见,所以说神人无功.“圣人无名”,是按道的名相说的.圣人是常守“无名之朴”的,虽说歌颂载道,而又不可名状,所以说圣人无名.道的体用如此,得道的人亦如此.“至人”、“神人”、“圣人”同“真人”一样都是道体的化身,可说是“四位一体”,与道同一,故能“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,能“游乎四海之外”“游乎尘埃之外”了.也正是超越了生死,达到与道同体,才能进入那种清澄浩渺、虚寂无涯、超越一切的宇空之中,在那里可以尽性遨游,任意驰骋,无拘无束,无牵无挂,真正达到既自在又逍遥,这是庄子生死超越的最高层次,也是庄子哲学的最高境界.

综上所述,庄子生死哲学有着深刻的本体意义,对生死问题的思考贯穿着庄子哲学的始终,生死的本源、运行、归宿同道的一致性,生死与道的境界以及与道的等同都有力地证明了这一点.有意思的是,在西方,第一次明确地把生死问题上升到本体论高度的是本世纪伟大的思想家海德格尔.海德格尔第一次响亮地提出“向死而在”,“本真的为死而在”.在海德格尔那里,死是此在的不可超越不可避免的可能,对本真的死的领会或者说畏死能使人由非本真的在通向本真的在.死亡概念是海德格尔建立以此在的本真的在为核心的基本本体论的先决条件.因为“本真的存在之本体论结构,须待把先行到死中去之具体结构找出来了才弄得明白.”(海德格尔：《存在与时间》,北京：三联书店1987年版,第307页)海德格尔所谓找出先行到死中去之具体结构,指的不是从生理、心理或经验上来揭示人的死的结构,而是揭示死的本体论的意义.虽然海德格尔和庄子通过分析死,对人生的价值与人生的态度作出迥然不同的回答,但他们在对死亡的本体论意义的发掘上却有着惊人的一致性,庄子也正是在对生死问题思考的基础上建构了自己的本体论,进而确立了“道”的权威,奠定了庄子哲学的基础.在某种程度上我们可以说,庄子生死哲学的建构与“道”的本体的建构是一致的；我们对庄子生死哲学的再思考,尤其对其本体意义的发掘,对于克服以往考有关庄子生死哲学的片面性和表层化,对于庄子之道的真正本质的发掘,对于庄子哲学致思趋向的把握,对于庄子哲学体系的宏观审视,以及对于庄子生死哲学的正确认识与评估,都有着非常重要的意义.简言之,认识了庄子生死哲学的本体意蕴,我们也就认识了庄子.,3,

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