现在，请允许我来为大家解答一些关于黑暗史学家在哪 的问题，希望我的回答能够给大家带来一些启示。关于黑暗史学家在哪 的讨论，我们开始吧。

黑暗传的故事传说

号称世界四大文明古国的巴比伦、埃及、印度、中国，前三者都有自己民族的史诗。巴比伦创世史诗《埃努玛·埃立升》是用楔形文字记载在七块泥板上，这些泥板由英国考古学家于1845年在今日伊拉克境内发现。这些泥板可上溯到公元前1000年左右，但上面反映的内容和文风表现以及记载的故事早在公元前1900年就已存在。

社会文明在公元前4000-3000年的埃及得到了辉煌的发展。公元前3500-2500年是埃及人类文明的黄金时代，埃及的政治、经济、文化已有了相当的发展和繁荣，伟大的金字塔在那个时代建造起来了，有关主掌生死和复活的神明俄塞里斯的传说也在那个时代广为流传。那个时代中国远处在氏族部落时期。遗憾的是直到公元70年左右，才由希腊人普卢塔克将悠久的神话传说著成《伊希斯和俄塞里斯》一书。这个古老的民族传说截至普氏记载时已流传了4000年！一个传说能流传数千载，足以证明该传说包含的价值和产生的魅力。

印度民族伟大的史诗《罗摩衍那》大约形成于公元前200年至公元200年。那个时期中国正值汉朝的形成到灭亡，《罗摩衍那》全书分为7篇，共计48000行。《罗》影响极大，印度教信徒奉为圣书，作为印度儿童教育必修课长达几百年之久，并被译成各种文字在亚洲许多国家广为流传。

但在世界文学史上产生巨大影响的要数荷马史诗了。世界著名的古希腊英雄史诗《伊利昂记》（也译《伊利亚特》）和《奥德修斯记》（也译成《奥德塞》），传说是古希腊盲诗人荷马，青年和晚年时期根据流传颇广的神话传说和民间故事整理创作的。《伊利昂记》大约形成在公元前8世纪中叶，那个时期中国正值西周末期。《伊》全书15693行，24卷本，荷马史诗的内容异常丰富，千百年来被视为古代最伟大的史诗，马克思称之为“一种规范的和高不可及的范本”，具有“永久的魅力”。

具有五千年悠久历史和灿烂文化传统的中华民族，几千年来竟然没有发现自己民族的宏伟史诗，这无疑是全世界史学家和文学界共同遗憾和迷惘的一件事情。一百多年前，德国哲学家黑格尔曾断言：“中国人没有自己的史诗，因为他们的观察方式基本上是散文性的。”20世纪以来，相继发现了中国少数民族的三大史诗：藏族的《格萨尔王传》，蒙古族的《江格尔》，何尔克孜族的《玛纳斯》。然而，国内外学术界仍很悲观：汉民族无史诗，世界上哪一个古老民族没有辉煌的史诗呢？中华民族是压根没有史诗？还是

史诗已失传？还是埋藏在什么地方没被发现呢？

终于，一个石破大惊的日子到来了——1982年，神农架林区文化馆干部胡崇峻在神农架的深山老林中采撷到一朵民族文化的瑰丽奇葩——汉民族首部创世史诗《黑暗传》。

1982年8月，胡崇峻在搜集民间歌谣时，在神农架林区松柏镇敬老院张忠臣老人处，得到一本长达3000行的《黑暗传》手抄本，手抄本以七字一句的民歌形式叙述了史前至明代的重大历史事件，分为四大部分：天地起源，盘古开天，洪水泡天和再造人类，三皇五帝出现。胡崇峻当即认为手抄本价值重大。接着，他又走访了近200名神农架深山里的民间歌师和会讲故事的老人，竟然搜集到《黑暗传》的八种文本，计三万多行。他将搜集到的资料片断刊发在《神农架民间歌谣集》上。第一个发现《黑暗传》真正价值的是华中师范大学副教授刘守华，他于1984年1月便撰写了《鄂西北古神话的新发现——神农架神话叙事山歌<；黑暗传>；初评》。文章认为：《黑暗传》的发现证明汉民族有神话史诗一类的作品在民间口头流传。

不久，中国神话学会会长、著名学者袁珂先生读到了刘守华的论文和《黑暗传》的片断之后，兴奋地说：“《黑暗传》的发现是个新的突破，汉民族也有了自己的史诗。”袁珂指出：“《黑暗传》极为珍贵，贵在数百年前就有人将神话传说和历史联为一片， 作了初步的熔铸整理。”

1984年7月，在全国少数民族神话学术讨论会上，刘守华向全国学术界介绍了这一民间文学的重要成果。中共湖北省顾委副主任、中国民间文艺家协会副主席李尔重撰文说：“《黑暗传》比《离骚》的铺叙与想象能力，不知要高出多少倍……其内容之丰富，文采之光华，能使《昭明文选》《文苑英华》之类的著作为之逊色。”刘守华在回答《中国文化报》记者采访时说：“汉族首部创世史诗《黑暗传》，对于研究中国传统民间文化有极大的价值，已经引起了国内外专家的重视。”

1984年9月21日，《湖北日报》捷足先登，在头版刊登《神农架发现汉族首部创世史诗》的重要消息。消息上了当天的《人民日报》的要目。9月29日，上海《文汇报》和其他报刊相继转载了这一报道，引起社会广泛关注。此后几年，《人民日报》《光明 日报》等全国几家报纸不断报道一些有关《黑暗传》的文章。1987年2月14日，《中国文化报》刊登了著名学者袁呵的文章《喜读神农架》，文章进一步阐述了在汉民族有史诗这一点，已由《黑暗传》给予坚定的回答了。

世界各民族的神话史诗多数部感兴趣于整个宇宙的创造，且大都说到先有宇宙——一团混沌无形之物，再从中分离出一个或者一对神明，神抵人数不断增加，每一位神都在宇宙系统中发挥作用。创世神以植物、兽类和人这些形态给大地带来生命。许多神话史诗都写到了“洪水泡天”——人类曾被洪水毁灭了一次。这一主题在全世界的史诗和神话传说中都可见到。包括《圣经》里的《创世纪》，印度人、古希腊人、中美洲马雅印第安人和美洲约鲁巴人的神话中，都不乏其叙。最详尽的有关洪水泡天的神话属巴比伦的创世史诗《埃努玛·埃立升》。

能不能给我一下介绍黑格尔，名言，故事，思想等等，谢谢了

黑格尔名言：

运伟大之思者，必行伟大之迷途。

背起行囊，独自旅行。

做一个孤独的散步者。

如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐

悲观的头脑'乐观的意志

无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界

目标有价值,生活才有价值

在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。

只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。

人是靠思想站立起来的

最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他.

凡是存在的事物就天然具有合理性...

恶是发展原动力

实体在本质上即是主体

如果你生活是一种无法抗拒的 无法改变的痛苦里.那么这种痛苦将是你的幸福! 给自己一个希望和勇气.大喊没有什么大不了的!慷慨的说句"大不了就是一死" !

嘿,哥们,我说,嘿,哥们 我说,没有意义的怎么可能存在。

世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格

一个深刻的灵魂,即使痛苦,也是美的.

太阳下面没有新事物;

良心,它就是对它自己有了确信的精神

世上不是缺少美,而是缺少发现美

密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞

绝对的光明,如同绝对的黑暗

假如没有热情,世界上任何伟大的事业都不会成功。

人死于习惯

民必须体会到宪法是自己的权利,可以落实到实处。否则,宪法就只是徒有其表,不具有任何意义和价值。

美是理念的感性显现

一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大,更崇高

方法不是外在的形式,而是内容的灵魂

历史常常惊人地重演

人类是地球上的匆匆来客

一个灰色的回忆,怎能抗衡现在的生动与自由

民族不是为了国家而存在的,民族是由国家创造的

熟知并非真知

上帝惊叹细节

人类从历史中所得到的教训就是:人类从来不记取历史教训

一个真正的艺术家不应当只是单一的画家,应是兴趣广泛的多面手

美是理念的感性显现

方法是任何事物所不能抗拒的、最高的...

在这唯一的权力面前,没有东西能够维持一种独立的生存。

参考资料：

bbs.fhhf.cn/dispbbs.asp?boardid=17&id=65& ...

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。

秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，上不去，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当做笑话讲给别人听。第二天，果真下了雨，人们对他在气象方面的知识如此丰富赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。

两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”

被历史学家称为德国历史上最黑暗最残酷的一天

水晶之夜（德文：Reichskristallnacht、Reichspogromnacht、Novemberpogrome；英文：Crystal Night、the Night of Broken Glass，又译帝国水晶之夜、碎玻璃之夜、十一月大迫害）是指1938年11月9日至10日凌晨，希特勒青年团、盖世太保和党卫军袭击德国和奥地利的犹太人的事件。“水晶之夜”事件标志着纳粹对犹太人有组织的屠杀的开始。

科学史上有什麽黑暗事件？

有时候科学也是很黑暗的。有目击见证过纳粹医生约瑟夫·蒙盖尔的一系列人体疼痛实验。

爱德华·泰勒 他的工作是曼哈顿计划的一部分，因此，他被称为是“氢弹之父”。二战期间，泰勒供职于洛斯阿拉莫斯的绝密实验室里，他的研究方向是理论物理学。正是他所研究的一切为氢弹的成功研制提供了可能，也正是这样，他让世界时时有着核爆的危险。在广岛和长崎的原子弹结束了战争之后，泰勒就很难找到能够继续核武器实验的地方了。

米尔格莱姆实验 在1961年对纳粹的审判结束之后，米尔格莱姆实验被用来测算人们会对权威做何反应——特别是当权威的指令与道德相违背的情况下。在此实验中，参与实验的人要与极度的疼痛对抗。因为这个实验是由耶鲁大学一位叫做斯坦利·米尔格莱姆的心理学家做为先锋设计实施的，所以它被称为米尔格莱姆实验。

此实验包括一名参与实验者与两位演员。一位扮演严格的老师，另一位则扮演平庸的学生。实验者被要求在学生对老师的问题给出错误的答案时电击学生，虽然这并非真的电击，但是实验者被告知电击是真的。而他也能听见学生在被电击时的尖叫。同时，学生也会在实验前告知实验者自己有心脏病。

部分实验者会在学生听起来心脏病突发的时候停手，而另一些人会在被告知自己不会对整件事情付责任的情况下继续。就算对方在最后达450伏特的电压下哀求着尖叫着用头撞着墙，高达65%的人然仍会对实验者执行电击。

米尔格莱姆在1974年发表的《服从危机》一文中说道：“我组织了一个小实验测算人们会在目睹别人的痛苦时如何表现，虽然他们只是接受了一个主持实验的人的命令，但是在听着别人痛苦的惨叫时，权威形象还是会在大部分时候胜出。人们对权威形象几乎无条件无限制的服从是亟待研究的一个问题。”

对别人毫无敌意的普通人可以在有权威命令的情况下参与一些非常可怕的事，有时候，即使他们知道这样做的严重后果，也还是会执行那些命令。只有很少的人有足够的力量和勇气去抵抗权威。”

约瑟夫·蒙盖尔 他是纳粹中的“死亡天使”。这位本是一位医学学生的人毕业都对人种差别有着狂热的兴趣。他的博士论文就是关于最低等的犹太人种与其他人种有何区别的。他于1937年加入纳粹党，1942年，他开始任职于奥斯威辛集中营。他的工作包括折磨和杀死小孩，以及决定送谁去死谁去做重体力劳动。

但是蒙盖尔真正感兴趣的是双胞胎们。双胞胎，特别是双胞胎小孩会被同其他囚犯隔离开去接受一系列的血液实验，被人在眼睛里注射药品来改变眼睛的颜色，或者被缝在一起制成“暹罗双胞胎”。

蒙盖尔经常会使用糖果来骗取孩子们的信任，而他所做的实验，大部分没有什么医学方面的价值。

战后蒙盖尔被捕之后又被意外地获释了，而他的余生就在南美的多个国家辗转。直到最后于1979年死在巴西的伯迪亚哥。

731部队 创建于1937年并存在持续了整个二战的日军731部队是一支驻扎于中国东北的日军生化部队是由石井四郎将军领导的。它被伪装为一个鞋带工厂，而实际上进行着一些令人作呕的科学实验。这些实验被直接施于人体，而实验对象包括大量各种族的人，包括婴儿，成人，罪犯，孕妇与战俘。

实验包括截肢并安装在另一侧的身体上，摘除胃部后将食道直接与大肠相连，活体解剖孕妇以及活人当靶测验手榴弹。人们被注射上不同的病毒，比如鼠疫与霍乱，他们还让人饥饿致死。

二次世界大战的结束让731部队不得不迅速解散。石井四郎下令任何参与此事的研究人员应该“将秘密带进坟墓里去。”道格拉斯·麦克阿瑟将军承诺所有参与的人员都可以免责，只要日军能将所得的一切生化资料上交给美军而非苏联军队。

苏联军队处死与逮捕了一些731部队的人，但是石井四郎不是逃到了马里兰就是呆在了日本，直到他于1959年因喉癌死去。731部队的部分遗物被存放在中国哈尔滨的731部队遗址。

西格蒙德·拉舍尔（Sigmund Rascher） 他在二战间曾是德国空军的一名头领及一名医生。因为他主要用达豪营的囚犯做实验，所以研究方向主要与高空病及失温相关。他进行这些实验是经过了海因里希·希姆莱（Heinrich Himmler）的同意。而希姆莱是纳粹的二把手，同时也是拉舍尔的至交好友。他们试图辩白称这些罪犯是自愿为了德军飞行员的健康而参加这些科学实验的。

拉舍尔的助手是一位叫做沃尔特·奈服的囚犯，正是他将我们如今所能看到的许多资料保存了下来。具有讽刺意味的是，拉舍尔发明的可以咬破或吞咽的氰化物胶囊正是后来希姆莱被英国军队俘获后用以自杀的东西。

塔斯克吉梅毒试验 在阿拉巴马州开展的这项实验是由美国卫生与公众服务部开展的，它记录下了一切家庭过于贫穷而没有能力选择治疗的梅毒病患的资料，而他们中的大多数为非裔美国人。

事实上，这些人从来未被告知自己得了梅毒，他们只是因为“血液问题”而接受治疗。他们中的很多人之前从未看过医生，而这一次也只是因为他们运气好。虽然事实上，这些医生的拜访不但是偶尔为之，而且也没有什么成效。讽刺的是，这项测试的一部分资金是由塔斯克吉赞助的，而它是一家由布克·T·华盛顿（Booker T. Washington）赞助的黑人大学基金机构。

这个实验是为了检测在当时对于梅毒的治疗是否比梅毒本身对人体有更大的危害，以及实施在黑人身上的治疗与白人相比有哪些区别。然而参与实验的人并未被告知这些，也没有人向他们给出其他的治疗方案。尽管后来青霉素已经被证明能够治疗梅毒，这些参与实验者还是被蒙在鼓里。

塔斯克吉梅毒试验持续了整整四十年，从1932年到1972年，直到有一天媒体的曝光让这一切被迫停止。那时，已有28人死于梅毒，100人死于相关的并发症。40人的妻子染上了梅毒，19人的孩子染上了先天性的梅毒。

MK-ULTRA计划 那是上世纪的五十年代，当美国人挥别了战争的阴影之后，他们以为面对的会是一个崭新的时代，然而事实上，他们正开始步入冷战的梦魇之中，政府与政府间的不信任开始暗暗滋长。

因为这些恐惧情绪通常是不能直接提及的，所以它们就被反映进了**《人体异形》（又名《天外魔花》）中。这部影片的主题就是科技如何强制入侵人的脑海，剥夺人的自由意志。

这种“臆想恐惧”事实上是根植于现实的，美国政府正在试图通过洗脑和迷幻药使美国军人变成不能思考无法感觉的机器人。中情局一方面在学习如何摧毁他们的劲敌，一方面也在向他们学习着，特别是在他们如何在精神上控制朝鲜战争的战俘上。而这种精神控制是否也能造就僵尸般的美军士兵，让他们在被俘获后无论受着怎样的折磨都不会泄露军情呢？

世界历史上十大文学家有哪些

1、列夫·托尔斯泰（1828～1910），俄罗斯作家。

代表作：《战争与和平》。

入选理由：他是19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有十分重要的地位。

在群星璀璨的俄罗斯文学的黄金时代，有两位是最具代表性的“双星”，正如有人所说“陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度，托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度”。

代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《童年》以及《复活》。

他以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。

他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

2、曹雪芹（1715～1763）， 中国作家。

代表作：《红楼梦》。

入选理由：他的长篇小说巨著《红楼梦》是世界封建社会时代登峰造极的杰作，最伟大的小说。

曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究，在隐居西山的十多年间，以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，将旧作《风月宝鉴》“披阅十载，增删五次”，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品、中国和东方古典小说的巅峰之作——《红楼梦》。

曹雪芹最伟大的贡献在于文学创作。

他创作的《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰。

因此曹雪芹是中国封建时代文学最杰出的代表，世界小说史上的泰斗，古往今来少数最伟大的作家之一，在世界文学史上占有十分重要的地位。

法国评论界赞扬曹雪芹具有布鲁斯特的敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪西尔的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现包括整个社会自下而上的各阶层的能力。

鲁迅评价：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”曹雪芹为中华民族、为世界人民留下了宝贵的文化遗产和精神财富，不仅对后世作家的创作影响深远，而且在绘画、影视、动漫、网游等领域产生了大量优秀衍生作品，学术界、社会上围绕《红楼梦》作者、版本、文本的研究与谈论经不息，甚至形成了一种专门的学问——红学。

3、威廉·莎士比亚（1564～1616），英国剧作家。

代表作：《哈姆雷特》等戏剧。

入选理由：他是欧洲文艺复兴时期英国最重要的伟大作家，杰出的戏剧家和诗人，他创作了大量脍炙人口的文学作品，在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。

作为一个剧作巨匠，他在欧洲亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克里斯及欧里庇得斯合称戏剧史上四大悲剧家。

17世纪始，莎士比亚戏剧传入德、法、意、俄、北欧诸国，然后渐及美国乃至世界各地，对各国戏剧发展产生了巨大、深远的影响，并已成为世界文化发展、交流的重要纽带和灵感源泉。

浪漫主义、现实主义兴起后，莎士比亚风靡欧洲．雨果、司汤达等人在和古典主义斗争中，都是高举莎士比亚这面旗帜，鼓吹莎士比亚精神。

4、但丁·阿里盖利（1265～1321），意大利诗人。

代表作：《神曲》。

入选理由：但丁是现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。

他被认为是意大利最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之一，最伟大的作家之一。

恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位大人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。

这部作品通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。

在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，抨击了旧世纪人物的种种恶行，歌颂了灵魂的美好与光明的引导，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。

因此他是世界上的大文豪，是一个时代的标志人物。

5、歌德（1749～1832），德国思想家、作家、科学家。

代表作：《浮士德》。

入选理由：他是魏玛的古典主义最著名的代表。

而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。

他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》，从此蜚声德国文坛。

1774年发表了《少年维特之烦恼》，更使他名声大噪，从而逐步成为一个伟大的诗人、小说家、戏剧家和杰出的思想家。

《浮士德》作品跟荷马史诗、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲文学的四大古典名著，因此歌德对世界文学影响巨大。

他的作品被翻译成48种语言，是各国经典的重要组成部分。

6、巴尔扎克（1799～1850），法国作家。

代表作：《欧也尼·葛朗台》、《高老头》。

入选理由：他被称为现代法国小说之父。

1829年，他发表长篇小说《朱安党人》，迈出了现实主义创作的第一步，1831年出版的《驴皮记》使他声名大震。

他要使自己成为文学事业上的拿破仑，在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品，一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。

《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。

因此巴尔扎克是一个伟大的天才，文坛的巨星，19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家，一边因奢华的生活而负债累累，一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。

他的生活趣事层出不穷，而作品更被誉为“法国社会的一面镜子”。

在他逝世时，文学大师雨果曾站在法国巴黎的蒙蒙细雨中，面对成千上万哀悼者慷慨激昂地评价道：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。”巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树立起了不朽的丰碑。

7、普希金（1799～1837），俄罗斯作家。

代表作：《叶甫盖尼·奥涅金》。

入选理由：他是俄罗斯著名的文学家、被许多人认为是俄国最伟大的诗人、现代俄国文学的奠基人。

19世纪俄国浪漫主义文学主要代表。

代表作有诗歌《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，中篇小说《上尉的女儿》等。

普希金作品崇高的思想性和完美的艺术性使他具有世界性的重大影响，他的作品被译成多国文字。

普希金在他的作品中表现了对自由、对生活的热爱，对光明必能战胜黑暗、理智必能战胜偏见的坚定信仰， 他的“用语言把人们的心灵燃亮”的崇高使命感和伟大抱负深深感动着一代又一代的人。

他的作品，激发了许多俄罗斯音乐家的创作 *** 和灵感。

在俄罗斯文学史上，普希金享有很高的地位。

普希金的文学作品成功地塑造了“多余的人”、“金钱骑士”、“小人物”、农民运动领袖等典型人物形象。

别林斯基在著名的《亚历山大·普希金作品集》一文中指出：“只有从普希金起，才开始有了俄罗斯文学，因为在他的诗歌里跳动着俄罗斯生活的脉搏。”赫尔岑则说，在尼古拉一世反动统治的“残酷的时代”，“只有普希金的响亮辽阔的歌声在奴役和苦难的山谷里鸣响着：这个歌声继承了过去的时代，用勇敢的声音充实了今天的日子，并且把它的声音送向那遥远的未来”。

冈察洛夫称“普希金是俄罗斯艺术之父和始祖，正象罗蒙诺索夫是俄罗斯科学之父一样”。

8、塞万提斯（1547～1616），西班牙小说家，戏剧家，诗人。

代表作：《堂·吉诃德》。

入选理由：《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一，享有世界声誉。

塞万提斯一再声明，他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说，“把骑士小说的那一套扫除干净”。

其实，作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。

它通过堂·吉诃德的游侠冒险，描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面，展示了封建统治的黑暗和腐朽，具有鲜明的人文主义倾向，表现了强烈的人道主义精神。

至今已用100多种文字译成数百种译本。

因此他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家，评论家们称他的小说《堂·吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。

9、维克多·雨果（1802～1885），法国作家。

代表作：《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。

入选理由：他是法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

他一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。

雨果的创作历程超过60年，是一位语言大师和杰出的文学家，但是他从来不是一位具有独创性的作家，抑或说，他不是一位以具有独创性而闻名于世的作家。

雨果是一位技巧高超的运用象征手法和诗歌形式的大师，他能够准确的喊出他那个变化无常的时代声音。

然而，尽管他是一位杰出的语言大师，并且写出大量优秀作品，但他从未成功的创作出超出他人的诗作。

他那个时代的一切思想都以无以伦比的修辞手段反映在他的作品中，他的声音同任何其他作家一样，没有超越时代的架构。

雨果的作品特点还有冗长，在他巨大的作品中，有的是离题、重复、无用的发挥，例如《悲惨世界》预计写六卷，最终却写了十卷。

但尽管这样，也不能否认他是名列前茅的世界历史上最伟大的作家之一。

10、荷马（约前9世纪～前8世纪），古希腊诗人。

代表作：《荷马史诗》。

入选理由：相传记述公元前12～前11世纪特洛伊战争，以及关海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，是他根据民间流传的短歌综合编写而成的。

他生活的年代，当在公元前10～前9、8世纪之间。

他的杰作《荷马史诗》，在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观。

据研究：荷马，作为古希腊盲诗人的名称，并不是诗人的本名。

荷马最早的词义：是古希腊一座房子的名称。

由于这座房子里面所做事情的重要性，房子的名称假借为房子里面所做的事情代名词。

在古希腊还没有成熟的、能用于记录历史的文字时，历史只能用背诵，吟唱的方式记录。

专职背诵、吟唱的场所叫荷马。

在文字已进步到能用于记录历史，背诵吟唱的方式被逐渐淘汰。

就是在这个过程中，一位盲人继承了祖先的、曾享有崇高地位的、逐渐边缘化的职业。

因为他把前人需要许多人才能背过历史记录，一人全部能吟唱、背诵。

由于文字还不太普及，识字率低，及文本数量少，而获得普遍的赞扬。

就是这一过程中大众逐渐忘了盲诗人的本名，而以所做事情的名称代称盲人名称，从而盲诗人有了荷马的称谓。

荷马史诗，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。

这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。

这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。

不过荷马如果真有其人，并且编撰出的史诗大部分完成于他之手，那他不仅堪称西方文学的始祖，也是一位伟大的诗人。

今天关于“黑暗史学家在哪 ”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“黑暗史学家在哪 ”，并从我的答案中找到一些灵感。