日本左翼和右翼的区别是什么?（关于日本政治左右之分）

下面，我将用我自己的方式来解释日本右翼与左翼的区别的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下日本右翼与左翼的区别的话题。

日本左翼和右翼的区别是什么?

左翼和右翼指的是政治立场、以及在此基础之上对于经济、社会发展方面施政的主张和观点。其并非日本独有，只要是涉及到政党政治国家和地区，那么就必然会有左翼和右翼政党。

左翼和右翼毫无疑问两者是对立的，但是人的对于所有事物的看法可能不尽相同，被认为是右翼的政治人物可能在某些观点上持左翼立场，反之亦然，所以在一些政党内部也会出现不同派系，而政党又有中左、中右等势力。

不过从政党政治的总体来看，右翼和左翼还是可以清晰的进行划分的左翼就像是有些人使用左手一样，总是不拘一格的推崇新的思维方式，并且力求变革固有的意识形态和制度，从而推陈出新，所以反对派一般而言被认为是偏向于左的思想。

对于日本政坛而言，很显然是这个样子，左派长期在野，鲜有执政的机会。左翼更注重社会公平和公民福利，主张重税和建立大政府，提高公开支的比重，重政府调控而轻自由市场。右翼则跟左翼则相反，右翼思维相对保守，总是慎重的看待事物的发展。

一般而言右翼主张秩序，稳妥、渐进式的改革和发展方式，主张维护旧传统。右翼相对于左翼而言，由于大多是社会的既得利益集团，掌握社会资源，相对而言经济政策更加重视市场的调节，主张减税和建立小政府。

谁能全面的解释一下日本的左右两翼？

左翼是追求平等人权渴望更好的福利公共设置等

右翼是追求文化历史尊重古代文化君臣文化等

个人看法

右翼的内部官员一般都是朝鲜人

并没有被重视社会立场也不好几乎和暴力团一个印象。

日本左翼和右翼有何区别

日本左翼右翼的区别：政治立场、经济、社会发展方面的施政的主张和观点。

1、左翼更注重社会公平和公民福利，主张重税和建立大政府，提高公开支的比重，重政府调控而轻自由市场。

右翼相对于左翼而言，由于大多是社会的既得利益集团，掌握社会资源，相对而言经济政策更加重视市场的调节，主张减税和建立小政府。

2、左翼：（法国大革命后，由于雅各宾派等激进派党在议会中的席位居于议长左手边而得名）指激进派、社会主义、共产主义等立场。

右翼：（法国大革命后，由于保守派党在议会中的席位居于议长右手边而得名）指保守派，以及国粹主义、法西斯等立场。

3、左翼思想就像是有些人使用左手一样，总是不拘一格的推崇新的思维方式，并且力求变革固有的意识形态和制度，从而推陈出新。

右翼则跟左翼则相反，右翼思维相对保守，总是慎重的看待事物的发展。一般而言右翼主张秩序，稳妥、渐进式的改革和发展方式，主张维护旧传统。

左翼和右翼指的是政治立场、以及在此基础之上对于经济、社会发展方面的施政的主张和观点。其并非日本独有，只要是涉及到政党政治国家和地区，那么就必然会有左翼和右翼政党。

左翼和右翼毫无疑问两者是对立的，但是人的对于所有事物的看法可能不尽相同，被认为是右翼的政治人物可能在某些观点上持左翼立场，反之亦然，所以在一些政党内部也会出现不同派系，而政党又有中左、中右等势力。不过从政党政治的总体来看，右翼和左翼还是可以清晰的进行划分的。

扩展资料：

日本右翼谬行：

谬行之一：修改教科书。1958年日本文部省在审定教科书时，把侵略中国篡改为“进入大陆”。1982年6月文部省审定教科书时，把“侵略华北”和“全面侵略中国”等段落中的“侵略”改为“进出”，把南京大屠杀改为“占领南京”。

2014年1月，文部省修改了教科书审定标准，要求教育界在“没有定论”的历史、领土问题上适度体现政府主张。

专家点评中国国际问题研究所研究员杨希雨分析说，日本右翼势力在教科书上玩的把戏，看似对自己有利，但是其实对整个日本而言，无异于是在自掘坟墓，它实际上是在进一步加深日本同周边邻国的矛盾。

正义之声2015年4月7日，外交部发言人华春莹强调，我们再次严肃敦促日方本着对历史高度负责的态度，以正确的历史观教育年轻一代，切实履行正视和反省侵略历史的承诺，以实际行动为改善与邻国关系作出努力。

谬行之二：参拜靖国神社。1985年8月15日，以中曾根康弘为首的内阁大多数成员首次以公职身份正式参拜。1996年7月29日，时任首相桥本龙太郎也以“内阁总理大臣”身份参拜靖国神社。小泉纯一郎在任首相期间曾连续6年参拜靖国神社。

安倍晋三上台后，不仅多次向靖国神社供奉祭品，还于2013年12月26日参拜靖国神社。日本首相公开参拜供有二战战犯亡灵的靖国神社，不仅违反了日本宪法规定的政教分离的原则，而且背弃了其宣布接受的《波茨坦公告》和相关国际承诺。

专家点评中国社科院日本研究所日本问题专家赵刚分析说，尽管日本政治家在参拜时发誓说要保卫和平，但是在他们的誓言背后隐藏着什么，这才是我们在今天应该思考的内容。作为二战中的受侵略国人民，我们绝不能接受靖国神社还在“彰显”战争罪犯的“功绩”。

正义之声2013年12月26日，外交部发言人秦刚表示，只有切实正视和深刻反省侵略历史，真正做到“以史为鉴”，日本才有可能同亚洲邻国发展“面向未来”的关系。我们严正敦促日方信守反省侵略历史的承诺，采取措施纠正错误，消除恶劣影响，以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会。

谬行之三：挑战和突破“和平宪法”。获释甲级战犯、安倍晋三的外祖父岸信介1957年2月出任日本首相，当年8月成立“宪法调查会”，准备修改“和平宪法”。2003年6月，日本国会通过“有事三法案”，认定首相在危急时刻可不经过国会同意实施先发制人的打击。

2012年安倍晋三上台后，采取了一系列挑战二战后国际秩序的举动，包括去年7月通过解禁集体自卫权内阁决议、今年4月修改日美防卫指针强化日美同盟、6月废除“文官统领”制度以及7月通过安保相关法案等，使日本战后以专守防卫为主的安保政策发生重大变化，“和平宪法”遭到了前所未有的挑战。

专家点评清华大学当代国际关系研究院副院长刘江永认为，安倍希望任内突破二战后日本政治禁区、修改宪法，并非受民意支持率驱动，或者觉得现在形势比较有利，临时做出决定。这是以安倍为代表的日本右翼保守势力的长期国内政治目标。

他们把修宪作为一个政治进程，不指望一步到位，而是有策略、有步骤地推进。政治右倾化一直持续，如果得不到遏制，接下来将是日本政治的右翼化，右翼政党进入政府，操纵决策，对亚洲是祸患。

正义之声2015年6月15日，外交部发言人陆慷表示，今天，日本人民和有良知的日本有识之士不愿国家重蹈覆辙，对日本政府在军事安全领域的政策动向保持高度警惕，要求固守和平宪法，是可以理解的。

中国日报-日本右翼谬行

关于日本政治左右之分

「左翼」和「右翼」是两个相对的概念，不存在单独的「左翼」或「右翼」，这是理所当然的事。「左派」和「右派」也一样，两者是一个盾的两面。

近代日本首先诞生了现在所说的左翼或左派(以下统称左翼，右翼和右派也统称右翼)，其后接著产生了右翼。在大正时代初期到昭和时代初期（1910年代到1920年代），马克思主义学说强烈地感召了日本的学生及其青年人，在它的反作用下，军队中的青年将校和民间也产生出强烈的皇室中心主义和右翼性的革命思想。而在此以前，日本不存在今天我们所说的左翼和右翼。

江户时代的日本是封建主义体制，由大名为首的藩国组成了国家。围绕藩国内部的政治和经济政策，存在保守?;稳健和改革?;急进的党派。可是到了19世纪中期，1853年美国将军佩里率军舰来到日本后，当时统治日本的德川幕府放弃了闭关自守体制，与西洋各国签订条约进行谈判。在担心日本被殖民地化的恐怖心态下，产生了攘夷思想，树立以天皇为中心的强力中央集权国家的尝试（打倒幕府运动）也开始抬头。

这时优先忠诚于天皇，还是优先忠诚于藩主，成为区分保守?;稳健派与改革?;急进派的分水岭。优先忠诚藩主，支持幕府，支持封建体制的人是保守?;稳健派；而优先忠诚天皇皇室，打倒幕府，支持树立中央集权体制的人是改革?;急进派。如果用现在的话来说，保守、维持现状、忠诚藩主的一派为右翼；急进、革命、忠诚天皇的一派为左翼。

但在思想方面，左翼是复古和排外的，右翼却是进步和开明的，这点是我们需要注意的。在实际的政策中，左翼坚持闭关锁国体制，而右翼支持对外开放。江户时代中期以后，随著朱子学及国学的普及，尊重天皇的思想深入到日本全国的识字人阶层，以至于江户时代没有反天皇的思想存在，就连幕府在形式上也是尊重天皇（幕府将军的地位，在形式上需要得到天皇的认可）。换句话说，尊重天皇是把天皇作为民族主义和爱国主义的向心力。

那时不管是左翼还是右翼，在民族主义和爱国主义这点上，双方是一致的。在幕府末期势力急剧增加的左翼，实际上是要把在公元10世纪已经丧失实权而变成单纯的权威象征的天皇，重新变成国家的主权者，创立中央集权的国家。他们假借复古主义之名，复兴民族主义和爱国主义。左右翼相争激化的主导前提，在于避免日本被西洋列强殖民化的自卫方式，是应该采取保存藩国体制的前提下谋求近代化（即支持幕藩体制），还是否定藩国体制，在天皇为元首的中央集权国家化（即所谓的勤王）的前提下谋求近代化。也可以说左右翼相争点只是手段上的差别。

明治维新是左翼的胜利。在天皇亲政下，以建立国民国家为目标而成立中央集权体制的新政府，根据现实情况采用了打倒右翼的近代化政策。进入明治时代，日本左翼和右翼的意义及内容发生了变化。明治新政府的政策是推进中央集权国家和发展近代化，但由于明治维新是在萨摩、长州等大藩国主导下的革命，所以这些藩国出身的人独占了政府和官僚组织。

废止藩国体制后建立中央集权国家的近代日本，在明治时期的政府组织中保存了萨摩、长州等藩国的封建性质的人际关系，这被称为「藩阀」。具体地说，就是在政府组织中，旧藩国地区出身的人优先在关键的职位上就任。明治时期的14位首相中，有11位是萨摩或者长州出身的人。（日本的内阁制度是明治十八年（1885年）开始的，当时的首相不是由国民选举，而是由天皇任命）。

因此非藩阀出身的人，把明治政府称为「藩阀政府」或「萨长政府」。他们根据当时传来的英、法等西方国家的自由主义和民主主义思想，以「自由民权」为口号反对「官吏专制」，谋求「广开言路」，与「藩阀政府」形成敌对的态势。在明治时期，残留有旧幕府时代封建性质的「藩阀」出身的人是右翼，而根据西方近代「自由民权」政治思想，主张制定宪法、开设国会的非藩阀出身的人是左翼。

值得注意的是，尽管「藩阀政府」的国内政策很专制，但他们的政策是立志在国内推行先进的西洋文化（甚至有人提出废止日语，把日本的国语改为英语的方案），他们在对外政策中也冷静地认识本国的国力，在抵御西洋列强对日本殖民地化的首要前提下，采用了渐进发展的方针，而左翼却激进地主张向亚洲推进扩大势力。和明治维新以前一样，在民族主义和爱国主义这点上，那时左翼、右翼都是一致的。

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