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什么是“三严三实”

三严三实意思是指：既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。

改革攻坚克难，干部重任在肩。当此两会共商改革发展大计之时，各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。

在新的历史条件下要永葆党的马克思主义政党本色必须践行什么

在新的历史条件下要永葆党的马克思主义政党本色必须践行“三严三实”。

践行“三严三实”要求，各级领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，不断强化自我修炼、自我约束、自我塑造，在各种风险和挑战面前立得稳、行得端。

各级领导干部要按照“三严三实”要求修身做人、为官用权、干事创业，牢记入党誓言，坚定理想信念，提高自身能力，严格遵守党的纪律，保持清正廉洁的政治本色。

永葆党的马克思主义政党本色是我们党立身兴业的根本。对于我们这样一个世界上最大的马克思主义执政党来说，理论强不是“纸上强”，自我革命是增强免疫力、抵抗力的重要途径。中国***历经百年沧桑更加充满活力，其奥妙就在于始终保持强大凝聚力、向心力和战斗力。

而这种力量正是植根于不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的内在品质。正如恩格斯说过的：“伟大的阶级，正如伟大的民族一样，无论从哪方面学习都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快。”历史和现实充分证明，勇于自我革命是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势。

三严三实的内容：

2014年3月9日，中华人民共和国第十二届全国人民代表大会第二次会议安徽代表团参加审议时，在关于推进作风建设中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己；又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述。

什么是"三严三实"以及提出的背景

十八大再次重申把全面建成小康社会这个目标，而且提出来一系列具体的要求，也就是说我们现在距离全面建成小康这个目标是越来越近了。全面建设小康社会本身就是一个非常繁重的任务，再加上党的十八届三中全会做出了全面深化改革，以改革来保证全面实现小康目标的这么一项重大举措，不管是全面建成小康，还是全面深化改革，对于我们这样一个执政党来讲，对于我们党的各级干部、广大党员来讲都是一个非常艰巨、非常复杂、非常繁重的任务。面对这样一个任务，我们能不能如期的实现我们的目标，我们能不能担当得起这样一个历史重任，决定于我们党自身的干部队伍建设状况，决定于我们党自身的作风、组织等等各方面建设的状况。就我们党自身来看，通过这么多年来不断推进党的建设，应该说在整体上我们是取得了非常大的成绩，也取得了明显的成效，但是我们也要非常清醒的看到在我们党的自身建设方面还存在很多的不足，不管是从作风状况、干部的整体素质状况、党员队伍的整体素质状况等方面都存在着很多的不足。中央把这些年党的建设面临的挑战、面临的考验归结成四大考验、四大危险。一方面我们面临的任务的艰巨性、繁杂性、复杂性、繁重性可能是前所未有的，另一方面我们自己又存在着这么多的不足，不适应去完成这样一个目标。那么怎么办呢？当然就要从自身做起，所以党的建设必然被提到一个非常重要的位置。治国必先治党，治党必须从干部队伍做起，“三严三实”主要是对干部的要求，所以它是在这么一个大的历史背景下，针对我们目前所面临的任务，面临的一系列新的情况、新的问题，以及我们党自身建设所存在的这些不足所提出的一个要求。

"三严三实"专题教育是在哪一年开展的

开展“三严三实”专题教育，要坚持问题导向，从找准问题抓起，扭住问题不放，有的放矢，对症下药，着力解决干部队伍中“不严不实”的问题。

当前，在一些领导干部身上还不同程度存在着信仰缺失，精神迷茫，以权谋私、贪赃枉法，滥用职权、胡作非为，谋事不实、随心所欲，创业不实、花拳绣腿，做人不实、口是心非，个人主义、团团伙伙，文恬武嬉、玩风盛行，假公济私、搞特殊化，为官不为、得过且过等10个方面的问题。这些问题归结起来，就是“三严三实”没有真正落实到位，对党不忠诚、个人不干净、工作不担当。中央决定开展这次专题教育，就是以县处级以上领导干部为重点，坚持问题导向，提到根子上、戳在麻骨上、点在要穴上。各级各部门各单位必须警醒起来、高度重视起来，始终紧绷作风建设这根弦，打好攻坚战和持久战，形成上级带下级、领导带干部、干部带党员、党员带群众的生动局面，推动作风建设新要求落地生根，营造风清气正的良好政治生态。

三严三实的具体内容是指

三严三实”的内容是指：严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。“三严”和“三实”不是独立的关系，它是相辅相成、有机整体的统一。

“三严”的关键是“严”字

严以修身。儒家思想讲，自天子以至庶人，壹是皆以修身为本，把修身放在第一位。修身齐家治国平天下，平天下的根基和基础就是修身。修身不是修“筋骨皮”，而是修德修心。

严以用权。是官就有权，很多官员出问题，就是因为滥用职权。权力是把双刃剑，用好了，是人生的拐杖；用不好，是自刎的利刃。

严以律己。管好别人未必是合格的管理者，只有管好自己才是合格的管理者，严以律己就是要管好自己，约束好自己，正己克己，以身作则。

“三实”的着眼点在“实”字

谋事要实，就是做任何事情，都要因地制宜，从实际出发，要实事求是，从眼前小事做起，从群众最关心的事情做起，而不是好高骛远，脱离实际，搞一些华而不实的花架子。

创业要实，领导干部要树立正确的政绩观，要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，敢于直面矛盾，善于解决问题，努力创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实，中国文化千百年来注重修身做人，宋代大儒朱熹讲过，圣贤千言万语，只是教人做人而已。做人要实，就是要干干净净、清清白白做人，做老实人，襟怀坦荡，公道正派，忠诚，干净、担当。

“三严”与“三实”之间相辅相成

“三严”和“三实”不是独立的关系，它是相辅相成、有机整体的统一。

深刻反思，清醒认识“不严不实”的突出问题

修身不严主要表现在：党性不强，信仰缺失，精神迷茫，贪图享受，道德失范。

用权不严主要表现在：滥用职权，以权谋私，本位主义，贪赃枉法，法治淡化。

律己不严主要表现在：无视纪律，严人宽己，作风散漫，打牌赌博，顶风违纪。

谋事不实主要表现在：个人主义，随心所欲，不求作为，好逸恶劳，浮在表面。

创业不实主要表现在：心浮气躁，花拳绣腿，效率不高，落实不力，以逸待劳。

做人不实主要表现在：不讲团结，不讲民主，处世庸俗，左右逢缘，双面做人。

老一辈革命家怎样践行“三严三实”

董必武的“三种行为”和“三不许” 革命老人董必武非常谦逊，他把自己的工作比喻为“三种行为”：当抹布、跑龙套、敲边鼓。这充分体现了德高望重的他甘当人民的勤务员的品格情操。1949年11月，董必武因公去南京，几位随员想把一辆“别克牌”黑色小车要来带回北京。董必武得知后，严肃郑重地提出“三不许”：不许向地方要东西，更不许以他的名义在任何部门搞活动，不许接受礼物。从此，这个“约法三章”便成了董必武和他身边工作人员的抗腐防变的座右铭。

任弼时的“三怕” 一怕工作少、二怕用钱多、三怕麻烦人。任弼时的这“三怕”，是一个***员党性的生动体现，也正是任弼时一生的真实写照、对其人生境界的褒扬；任弼时是中国***和中国人民解放军的卓越***，他戎马一生，征战南北，两次被捕入狱，体弱多病，为党和人民的事业立下了汗马功劳。按理说，他应该享受更好的生活、更优越的服务。但他一点也没有追求享受，而是兢兢业业、鞠躬尽瘁，把毕生的心血与精力都献给了党和人民的事业。

彭德怀的“保公三诀” 抗美援朝期间，祖国人民给志愿军司令员彭德怀寄去了许多慰问品，彭德怀吩咐警卫员全部收拢，分下去。对随意取用慰问品的干部则给予了严厉的批评。他说，管公的人就要这样：第一，自己不贪；第二，别人不送；第三，敢把厚脸皮、熟人挡回去。有这三条，才能保得住一个“公”字。并指示管理物资的干部一定要做到这三条。彭德怀说的这三条，人称“保公三诀”。

徐特立的“三个第一” 被尊称为“延安五老”之一的徐特立一生为革命鞠躬尽瘁，死而后已，毛泽东在延安时期就称自己这位可敬的老师为党的“坚强的老战士”，一语中的高度评价他是“革命第一、工作第一、他人第一”。这三个“第一”是毛泽东1937年11月30日在延安为徐特立60岁生日时写下的祝贺信中的核心观点，概括了徐特立光辉的一生。这位1927年5月在白色恐怖中毅然加入中国***、同年8月参加南昌起义并以57岁高龄参加二万五千里长征的老战士，真正是“革命第一、工作第一、他人第一”的模范实践者。令人回味的是，毛泽东在称赞徐特立“革命第一、工作第一、他人第一”的同时，也尖锐指出了“有些人却是风头第一，休息第一，与自己第一”。

好了，今天关于“三严三实的内容是什么时候提出的”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“三严三实的内容是什么时候提出的”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。