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古人云，唯女子于小人难养也是什么意思

意思是妇女和小人，这两种人是很难以相处的。

出自《论语·第十七章·阳货篇》

原文

子曰：唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

译文：和那些内心阴险狡诈、卑鄙无耻的人是最难相处的，和他亲近相处时他不懂得谦逊有礼对别人，别人疏远他了，他又有怨恨。

扩展资料：

此章的“女子与小人”是一个偏正结构，“女子”是中心词，“与小人”则是后置定语，是修饰、限定“女子”的。因此，这里的“女子”不可能是全称，不可能是指所有的女性，而只能是特称，特指那些“象小人一样”的“女子”。这种“女子”“如同小人”，其实质就是“女子”中的“小人”，就是“女子”中的“无德之人”。

为了强调，孔子特意在“女子与小人”前加上一个语气词“唯”字，突出强调只有这种“象小人一样”的“女子”才是他视为“难养”的对象。这样，自然就排除了其它的女子，排除了非“如同小人一样”的女子。

孔子视小人一样的女子为“难养”，认为她们“近之则不孙，远之则怨”，亲近了，就会放肆无礼；疏远了，就会埋怨忌恨。这种轻视、这种厌恶，有的放矢，决不是针对全体女性而言的，只能说是对小人、“女子”中的“小人”而言的。

参考资料：

女人和小人难养也什么意思唯女人和小人难养也什么意思

1、唯女子与小人难养也的意思是：只有女人和小人是难以相处的了。

2、出处：出自春秋战国时期孔子及其弟子所写的《论语·阳货篇》，子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”

3、译文：孔子说，只有女人和小人是难以相处的了。相近了会看你不顺眼，远离了又会埋怨你。

4、现代大部分学者肯定，表明了孔子轻视妇女的思想，这可是儒家一贯的思想主张，后来则演变为男尊女卑、夫为妻纲的男权主义。

唯女子与小人难养也的真正意思

唯女子与小人难养也的意思是：恃宠者与小人，他们都很难培养自己的浩然正气。

唯女子与小人难养也，是一则谚语。完整表述见于《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”

对孔子所言“唯女子与小人为难养也”，朱熹《论语集注》将“小人”解为“仆隶下人”，将“女子与小人”解为“臣妾”，即家里的女仆与男仆，把孔子所言仅限于家的范围。

孔子说：恃宠者与小人，他们都很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命，所以与之相处要有远近分寸，太近了容易失礼，坏了规矩；过于远离，又容易招致怨恨，而不利于儒学的传承。

作者简介

孔子（公元前551年－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

孔子说：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”。 什么意思，讲了什么道理！

意思是：只有阴险狡诈的小人是难相处的，亲近他们，他们就会无礼，疏远他们，他们就会抱怨。

道理：这句话教我们对于小人要保持一定的距离，这样才不会受到他们的影响。

这句话出自《论语 阳货》

扩展资料：

对于孔子的这句名言，北师大女教授于丹曾这样解释：小人是指小孩子，意思是说女人就跟小孩子一样，过于宠溺她会恃宠而骄，不理她又会心生怨气。 话一出口，称赞的、拍砖的立马各站一边。俗话说，一千个人眼中就有一千个《哈姆雷特》。这不，在经过十几年的潜心研究后，我省教师闫合作，近日出书《〈论语〉说》，对这句话又做出了更为个性化的解读。?

近日，济源市第一职业高中教师闫合作潜心研究的学术新著《〈论语〉说》，由河南省人民出版社出版。 书中，闫合作认为“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”这句话里：“女子”指女儿，“与”在《说文解字》中为“赐与也”。这里指嫁与。整句话就译为：孔子说：“只有把女儿嫁给小人，是最难相处了。亲近他则骄横无礼，疏远他则怨怒。”?

此言一出，立刻引来许多读者的关注与质疑：很多书上不是解释说“只有女人和小人最难相处”，这位作者把女子与小人，两个并列名词变成了动宾短语，这样解释合适吗？?

可能很多人不知道，其实孔子是很重视选女婿的。”昨日记者致电闫合作时，他首先谈到了孔子的择婿问题。他说，经过仔细的研究，他发现《论语·公冶长篇》的一、二章与《先进》第六章中，孔子谈的都是同一个问题如何选择女婿。 “而且，孔子选女婿的标准在当时看来也相当个性。他一不看中钱财，二不看中权势，在乎的只是人品。‘唯女子与小人难养也’，这句话讲的正是择婿时孔子独独看中人品的真正原因。”?

闫合作说，如果把女儿嫁给了那种道德败坏的小人，亲近他，他就骄横无礼；疏远他呢，却还心系着女儿。近，近不得；远，远不得，这是一件很麻烦的事。?

钱逊教授说：“这跟时代的发展有关。不同的时代有不同的文化背景。像现代以来，国家提倡男女平等；大家也把孔子从高高的神位上请了下来，甚至开始批判他。于是就有人站出来说，孔子说只有女子和小人最难相处，这是在轻视妇女。试想，如果在男尊女卑的时代，也许就不会有这样的说法。”?

《论语新解》中，著名国学大师钱穆这样解释：“先生说：只有家里的妾侍和仆人最难养。你若和他们近了，他将不知有逊让。你若和他们远了，他便会怨恨你。”“此章女子小人指家中仆妾言。妾视仆尤近，故女子在小人前。因其指仆妾，故称养。”?

在《论语别裁》中，台湾学者南怀瑾则表示：孔子说女子与小人最难办了，对她太爱护了，太好了她就恃宠而骄，搞得你啼笑皆非，动辄得咎。对她不好，她又恨死你，至死方休，这的确是事实，是无可否认的天下难事。但问题是，世界上的男人，够得上资格免刑于“小人”罪名的，实在也少之又少。孔子这一句话，虽然表面上骂尽了天下的女人，但是又有几个男人不在被骂之列呢？?

以南怀瑾的角度看来，“孔子说这句话时是有时代背景的，在上古时代，以男权为中心的社会结构，女性大多数没有受过教育，对外界事物的陌生，知识的隐蔽，不是现代人——尤其是我们今天社会所能想象的。”?

台湾的另一学者李敖则认为，孔子在说这些话的时候，他的原义，不是特指而是泛指的原因，乃在于他颇能体味出女子与小人基本性格的那一面。从这种体味里，孔子这段话的现代表达法该是：“只有女人和小人才是最难同他们相处的。你对他们好，他们便不知天高地厚，试探你、冒犯你、搅你；你对他们板下脸来，他们便埋怨个不停，说你对不起他。”孔子认为，在女人身上、在小人身上，显然是有这种“女人性格”与“小人性格”的，因此他发为感慨之言，做了泛指的论断。

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