对于什么叫叙议结合的问题，我有一些专业的知识和经验，并且可以为您提供相关的指导和建议。

记叙文和议论文相结合

我这里有记叙文的写作方法 包括写人、记事和夹叙夹议的写作方法和技巧，希望能帮的到你。

记叙文

写作指导

记叙文（Narration）是以记叙人物的经历或事物的发展变化过程为主的一种文体。它是写作训练中最普遍、最基本的一种。一般说来，它大致分为三类：

一是以记人为主的记叙文，即以人物为中心组织材料，围绕这个人物可以写一件事，也可写几件事；

二是以写事为主的记叙文，即以事件为中心组织材料，围绕中心事件可以写一个人，也可以写几个人；

三是以写景状物为主的记叙文。

但应注意的是，在一篇记叙文中，写人、写景、写事往往是交织在一起的，不能截然分开，但各有侧重。

意高则文胜

立意，就是确立文章的中心和意图。那么文章在立意时要注意哪些问题呢？

（一）立意要正确

正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。

（二）立意要专一

“作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。

（三）立意要新颖

文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最 美的彩虹。

（四）立意要深刻。

立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。

（五）立意要巧妙

在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手，对社会、对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。

写人的记叙文

记叙文是指以记叙为主要表达方式，通过叙述、描写人物、事件、景物来表达一定主题的文体。记叙文内容上来看，可分为写人为主的记叙文、记事为主的记叙文和写景状物为主的记叙文。侧重写人的记叙文，是把人作为主要记叙对象，通过对人物的外貌、言行、心理活动、生活片段的描写来刻划人物形象，反映某个人或某些人的思想品德、精神面貌等。

在实际教学中，指导学生掌握它的写作步骤，是写好这类记叙文的关键：

第一，确定所要刻画的人物。在确定表现的人物时，要选择自己最熟悉、对自己影响大、和自己交往多的人；同时，还要搜集典型的事例能突出他某一方面的特征。这样写起来才易于把握人物形象，才能做到真实可信。例如和自己生活在一起的人朝夕相处，写他熟悉的方面。这样文章才能充实，不空洞，才能使人物形象丰满，具体可感。

第二，精心选材，确立中心。“文章是灵魂，材料是血肉”，确定写作对象后，想一下此人的哪些事给你留下了深刻的印象。在这些事件当中，哪些事件你准备选用，对这些事件加以思考，从中找到这些事所反映的共性，这个共性恰是要通过所写的人物来表达的中心思想。确立了中心思想后，再从所选事例中精选最能体现中心的材料。有些事例可能很新颖，对你的影响也大，但如果与你确立的中心关系不密切，不能支持中心，也一定要删去。

第三，恰当地安排详略。详略，指对所选材料安排时的处理。好的文章应该详略有致。在具体安排详略时，可以围绕中心，比较每个材料与中心的关系，与中心关系密切的、最能突出中心的，要详写，次之较详，较略。这样安排结构，不但可使文章内容丰满，而且还会使中心思想更鲜明、更集中，更能恰当地表现人物形象。

第四，合理安排结构。材料的详略考虑好以后，就要合理地安排这些事例，找出最佳的排列顺序，以及考虑如何过渡、衔接等。从哪个角度入手，怎样收束全文，以什么为线索将材料串连起来等等。在此基础上，列一个提纲，使自己对文章有一个整体的感觉，这样就可以下笔成文了。

最后是下笔成文和修改。根据提纲，书写时，一边写，一边在头脑中浮现出人物的形象与事件的经过。在写的过程中注意带着对人物的情感来回忆事件，边忆边写，力求一鼓作气，一气呵成。成文后还需要认真仔细地修改。在修改时先以读者的身份来默读全文，改正错别字、修改不通顺的语句和需要调整顺序的材料，力求文章成为一个有机的整体。修改无误后，再清晰地誊写。

总之，我们在进行写人记叙文的写作训练中，只要能够把握住这些关键步骤，写人记叙文是比较容易写好的。

叙事记叙文的写法

一、记叙好一件简单的事的方法

1、要交代清楚事情发生的地点、时间；要把事情的经过、因果写明白。一件事，总离不开时间、地点、人物、事件、原因、结果等六个方面的内容，因此，只有把这些方面写清楚了，才能使别人明白你写了一件什么事。

然而，交代这六个方面内容不应该呆板，要根据文章的需要灵活掌握。时间、地点也并不是非要直接点明不可的，有时候可以通过描述自然景物的特征及其变化，将它们间接表示出来。如“鸡喔喔叫了起来”，就是指天将亮了；“西边的太阳就要落山了”，指的是傍晚，等等。

2、要把事情经过写具体，并做到重点突出。在记叙文六个方面的内容中，起因、经过和结果，是构成事情最主要的环节。为了把事情写得清楚、明白，在记叙中一定要写好事情的起因、经过和结果，特别要把事情的经过写具体，给人留下完整而深刻的印象。

3、记叙的条理要清晰。一件事都有发生、发展和结果的过程，按照事情发展顺序记叙，文章的条理就会清楚明白。

确定记叙的顺序以后，还要安排好段落层次。适当地分段，可以使文章眉目清楚。要做到记叙的条理分明，必须在动笔之前，仔细地想一想，文章应该先写什么，再写什么，然后写什么，把记叙的轮廓整理出来。写记叙文，必须考虑哪些先写，哪些后写，安排好记叙的顺序，否则就会头绪杂乱，条理不清。

二、怎样安排记叙顺序才能使文章条理清楚

1、运用顺叙。 顺叙，是按照事物发生、发展的先后次序进行叙述。这样写，可以将事物的发展过程，有头有尾地叙述出来，来龙去脉，十分清楚。运用顺叙写成的文章，它的层次、段落和事物发生、发展的过程是基本一致的。

顺叙有以时间为顺序的，有以事物发展规律为顺序的，也有以空间变换为顺序的。在叙事性的文章中，大多是以时间为顺序和以事物发展规律为顺序的。

按时间顺序进行叙述时，必须严格地安排好顺序，写清楚叙述的时间。现实生活中任何事情都不会突然发生，它总有一个发生、发展的过程。因此，作者常常要根据事情发生、发展、高潮、结局这一事情发展的规律来进行叙述，文章的层次也是清楚、明了的。

当然，有的文章事情比较简单，因而不一定非要写出事情过程的四个层次（发生、发展、高潮、结局）。

2、运用倒叙。 倒叙，就是把事件的结局或某个最突出的片断提在前面叙述，然后再从事件的开头进行叙述。

需要指出的是，运用倒叙的写法，必须注意交代清楚倒叙的起讫点，顺叙和倒叙的转换处要有明显的界限、必要的文字过渡。这些地方处理不好，会使文章脉络不清，头绪不明，影响内容的表达。

3、运用插叙。 插叙是指在叙述中心事件的过程中，由于某种需要暂时中断叙述的线索而插入的关于另一件事情的叙述。

需要指出的是，在运用插叙时不能打乱原来的叙述线索，要注意与上下文的衔接。这样，文章的结构不仅富有变化，而且叙述事情的条理非常清楚。

有些同学看见别的同学写出一些好文章来，便惊叹道：“这些内容，我也熟悉的，怎么我没能把它们写出来！”这个问题值得深思，说穿了，那是因为你缺乏从小事中写出深意的能力。生活中，惊天动地的事情是少见的，一般人所经历的大多是平凡的、细小的事情。自古以来，好文章数也数不尽，大多写的也是平凡的、细小的事。《红楼梦》写的是封建社会大官僚仕宦家族中的生活琐事，这些生活琐事在那样的门第中可以说是平常又平常的了，但它反映的思想意义却是深刻的，成为举世公认的巨著。

三、从小事中写出深意的方法

1、提高思想水平，训练一副见微知著的好眼力。

照相机能摄像，人的双眼也能摄像。然而人和照相机毕竟不同，双眼是带着感情去选镜头的。观察的人本身要有一定的思想水平，只有这样，才可能看到事情的里层，发现其中蕴含的深意。

2、深入思考、分析、挖掘、寻找出事情所蕴含的深意。

在日常生活中，要做到凡事多加留意，尽可能深入地去想一想，不只注意到它的表象，还要去挖掘它的本质，弄清它的来龙去脉。这样，就能有敏感的头脑和锐利的好眼力，挖掘、寻找出事情中所蕴含的深意。

3、把事情放在一定的背景中去写。

背景就是时代环境，指的是社会变迁和政治动态等。一件小事，孤零零地看，是不起眼的，如果把它和事情发生的背景联系起来，那就不寻常了。

4、“事”与“意”的榫头要对得合适。

从小事中写出深意来，容易犯的毛病是“事”和“意”的榫头对得不准，往往是主观上（意）想“深”，客观上（事）显得内容单薄。因此，我们在具体写的时候，避免在提示事情所蕴含的意义时候犯任意“拔高”的毛病。

有一篇题目叫《节日的早晨》作文，叙的内容是一家人愉快地吃早点的情形，结尾是：吃完早点，我开了院门一看，只见人们穿着美丽的新衣服，三个一群五个一伙的，走向热闹的大街，走向光明的共产主义明天。

这段话的结尾处，犯有“拔高”文章思想意义的毛病。如果写好吃早点的情形，体现人民生活水平在***的领导下步步提高是可以的，可是将它和“走向光明的共产主义明天”联系在一起，那“事”和“意”的榫头就不合适了。

总之，我们只要提高自己的思想水平，对听到或看到的事深入地想一番，认识它的意义，鉴别它的价值，并把它放在特定的环境中去写，就能从小事中写出深意来。

不少同学的作文，不是写拾到皮夹子交公，就是写为抱小孩的妇女让座；不是写帮助同学补课，就是写送迷路的小孩回家……总之，尽是写一些人家写“烂”的材料。于是语文老师常常在他们的作文后面写上类似的评语：选材陈旧，希望今后选择新颖、独特的材料。

四、选择到新颖、独特的材料的方法

1、从自己的生活中去找

不少同学看到作文题目，不是到自己的生活中去找材料，而是道听途说，或者是从概念出发去记叙、描写。记好人好事，总是写“拾皮夹”、“让座”、“为人补课”，不管此事自巳是否经历过，是否有感触。这样的内容，怎么会给人耳目一新的感觉呢？

其实，我们每个人居住的环境不同，兴趣爱好不同，经历的事情必然不同。能把自己那些与众不同的经历作为选材的内容，那么，你所选择的材料一定是自己独有的，新鲜生动的。

2、做生活的有心人。

常听一些同学说，我们是学生，生活贫乏，看不出有什么新鲜、独特的事情值得记叙。同学们生活面不广是事实，要扩大作文选材的范围，就要求我们尽可能地广泛接触生活。那么是不是我们同学生活圈子小，就没有新鲜、独特的材料可以写呢？不是的。只要做生活的有心人，就会有独特的材料让你挑选。住在城里的人，恐怕都见过老年人跳迪斯科吧？可是有的同学熟视无睹，竟然让这样的材料从眼皮底下悄悄溜走了。

3、选择新角度，让常见的材料放出异彩。

一般来说，同学们的生活圈子小，家庭、教室、操场。接触的人少，家人、老师、同学。同学们在作文时，所叙述的事往往是常见的。常见的材料中就没有新鲜的东西吗？不是的。只要我们开动脑筋，对常见的材料改变一下叙述的角度，也会让它放出异彩。

4、打开思路，扩大视野。

有相当一部分同学，思路比较狭窄，他们的目光只注意好人好事，作文的材料老是不能扩大。如果我们同学把观察的目光投射到整个生活里，既看到那些好人好事，也看到那些坏人坏事，作文的材料一定会丰富多采起来。

法国巴黎艺术馆里，陈列了一座伟大的文学家巴尔扎克的雕像，奇怪的是：他的雕像却没有手。他的手呢？是被艺术家罗丹用斧头砍去了。罗丹为什么要砍掉巴尔扎克雕像的双手呢？原来，在一个深夜里，罗丹好不容易完成了巴尔扎克的雕像，非常满意，连夜叫醒了他的学生来欣赏雕像。他的学生把雕像反复地看了个够，后来，目光渐渐地集中在雕像的手上：巴尔扎克的那双手叠合起来，放在胸前，十分逼真。学生们不禁连声地说：“好极了，老师，我可从没见过这样一双奇妙的手啊！”罗丹的脸上笑容消失了。他突然走到工作室的一角，提起一把大斧，直奔雕像，砍掉了那双“完美的手”。

罗丹的雕像是要表现巴尔扎克的精神、气质，现在那双手（次要部分）突出了，人们看了雕像，只欣赏手的完美，而忽略了主要的内容。所以，罗丹砍掉了雕像的双手，以突出雕像所要表现的意义。

雕塑是这样，写作文也是这样，只有围绕中心安排详写和略写，叙事的重点才能突出。

五、在记叙的过程中安排详写和略写的方法

1、事情的发生和结果要略写，事情的发展过程要详写。事情的发生阶段，往往是交代时间、地点、人物，以及起因，事情的结果部分，往往是写出事情的结局或点明事情的中心。它们在整个事情中，或者说在整篇文章中，仅仅是枝节部分，所以要略写。事情的发展过程，是整个事情，或者整篇文章中的主体部分，它往往具体体现中心思想，因而要详写。

2、有点有面地叙事，“面”要略写，“点”要详写。有点有面地叙事，“面”上的内容往往是渲染气氛，交代背景，起烘托的作用。“点”上的内容往往是文章的重点。直接体现中心思想的，所以要详写。这里需要说明的一点是：在文章中，重点突出详写的部分时，不能忽视略写的部分。略写虽是寥寥几笔，但运用得好，可以对文章重点的突出、主题的表现，起到“绿叶映衬红花”的作用。

一篇文章，好比一架运转正常的机器，文章中的一个个段落就好比机器中那些大大小小的零件，这些零件不仅相互照应，而且那些大零件需要小零件把它们连接起来。文章里的段落也需要相互照应，也需要一些“小零件”，即过渡段和过渡句把它们自然、紧密地连接起来。不然，文章就会显得支离破碎。所以，写文章时，一定要注意段与段之间的过渡和照应。

一般说，记叙文在下面几种情况需要过渡：

1、由这件事转到另一件事时需要过渡。

2、记叙的时间发生变化时需要过渡。

3、由倒叙转入顺叙时需要过渡。

4、运用插叙时的起止处需要过渡。

一般来说，插叙内容写完以后要注意与原来的叙事线索衔接。叙事中的照应有三种情况：

1、文题照应。在叙事过程中，我们所写的内容务必切题，要和文章的标题相照应。

2、首尾呼应。文章的开头和结尾遥相呼应，可以使文章结构紧凑。

3、前后照应。在一篇文章中，前面的内容和后面的内容要互相照应。

总之，过渡和照应，是叙事文章中必不可少的，我们在作文时千万不能忽视。

夹叙夹议写作指导

何谓“夹叙夹议”？“夹叙夹议”既是一种写作方法，又是写作的一项基本技能。它既不是一味地记叙，也没有单纯的议论，而是记叙中有议论，议论中有记叙，把议论穿插于具体的叙述和形象的描写中。“叙”是“议”的基础，“议”是“叙”的升华（深化），两者有机结合，水乳交融，使文章内蕴丰富，枝繁叶茂，从而使揭示文章的主题，瓜熟蒂落，水到渠成。纵观近年来的高考作文，许多得高分的考生，大都善于运用“夹叙夹议”的手法。

如何处理记叙和议论的关系？

（一）记叙和议论的结合是有机的，二者不能相互脱钩。记叙为主，议论为适当的提炼、概括和升华。

（二）合理安排议论的位置。议论用在全文或一个大层次的开头，起提示、概括文章内容、表明作者思想、立场而展开下文的作用。也可以用在文章结尾或一个大层次的结尾，用来深化主题，揭示自己的思想、看法。

第一步，写好“夹叙夹议”中的“叙”。一般说来，“夹叙夹议”中的“叙”常见的有三种情况：记叙性叙述、描写性叙述和议论性叙述。记叙性叙述带有很强的叙事性。描写性叙述有浓厚的描写色彩。议论性叙述往往由几个事例构成，常采用排比的句式，酣畅淋漓，大气磅礴，表达出飞扬的激情和深邃的思想，极具感染力。这种“叙”难说是叙还是议，实际上是理性化的叙述，叙议一体，渗透了作者的思想与情感。这三种叙述方法，记叙性叙述要把事件的过程写清楚，适合举一个事例时使用；描写性叙述要有对人物和情节的想像再造，适合对一个场景或情境的描述；议论性叙述要选择几个相关的事例，具有概括性，适合列举一组典型事例时使用。在训练中，可以针对所选事例和自己的写作习惯而采取恰当的叙述方法。

第二步，写好“夹叙夹议”中的“议”。“议”是“夹叙夹议”语段的核心、灵魂，是事例叙述的意义之所在。“议”，有四种常见的议论方式。

（一）分析性议论。这是一种最常见的议论形式，是对叙述的事例加以分析，揭示事例的内涵，阐释事例的意义，透析事例的实质，使读者能够悟道明理。

（二）感悟性议论。这种议论在叙述事例之后生发开去，着重表达作者的感想和领悟。

（三）联想性议论。由事例引发联想，由此及彼，联想到过去、现实、未来，联想到包含着类似道理的事例，表达出作者对客观世界的一种认知。

（四）对比性议论。先是对所叙述的事例阐述、挖掘，然后再举出事例与之比较分析，找出二者的相同点或不同点，通过对比，孰优孰劣，褒贬分明。

如何做好“叙中添议”

叙议结合，斐然成章——如何做好“叙中添议”

安徽省界首市顾集中心学校 李仰臣

技法导航

记叙文是以记叙为主的。但是，我们在写人、叙事或状物的过程中，可以根据主旨表达的需要，在叙述描写的基础上，灵活地穿插议论，或者直接发表作者对所写人物、事件的感受及主观评价，或者借助文中人物之口发表议论，或者借名人名言来阐发看法。一方面揭示问题的实质，加深读者对记叙事物的认识；另一方面激发读者的联想，引起他们情感上的共鸣；还可以收到画龙点睛之效，使主题得到深化，使文章粲然生色。

在记叙中穿插议论常见的方式有如下几种：

一、先议后叙。

文章开宗明义，用一段议论性的文字，点明记叙的中心和文章主旨，并以此统率下文，使全文所写人记事的意义，在议论的提示下，显得清清楚楚，引起读者对下文的思考和关注。比如沈从文的《云南歌会》一文，开头这样写道：“云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回更丰富了我的见闻。”开篇议论，既点出了云南民歌的悠久传统和繁荣景象，又突出了云南民歌的精彩，还体现了全文的脉络和作者的情感。又如2013年湖南邵阳卷中考作文《这句话，我要说给“兵”听》，考生以象棋中的“兵”表达对象，在文章开篇用“能取能舍，你教会了我珍惜”和“勇往直前，你教会了我刚毅”这两个议论句作引领，然后分别叙述相关事情，与文题实现了无缝对接，极大地提升了文章主旨。

二、先叙后议。

作者先是集中笔墨，详细地叙述人物或事物，然后用很精粹的议论句，直接表达自己的评价或看法，既能揭示或深化文章的主题，起到画龙点睛的作用，又可以与写人叙事交相辉映。比如冰心在《观舞记》中，细腻传神地记叙了卡拉玛姐妹舞蹈的全过程后，这样写道：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕塑、图画，都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。这么多树枝在大地里面息息相通，吸收着大地母亲给予它的粮食的供养，而这大地就是印度的广大人民群众。”这段穿插在文中的议论就显得有根有源，既赞美了印度悠久的历史，又告诉人们，欣赏舞蹈要结合文化背景，才能领悟深层的美。

又如魏巍在《我的老师》中叙述蔡老师假装发怒的情形后，这样议论：“今天想来，她对我的接近文学和爱好文学，是有着多么有益的影响。”这个议论句，既点示了事情的意义，抒发了真挚的情感，又表示一个内容层次的结束。

三、夹叙夹议。

在文章中一边叙述人和事，一边发表议论，记叙与议论密切结合，彼此补充，相得益彰，既有助于揭示记叙内容的意义，又能起到承上启下的妙用，使文章逐层深化，增强其说理性。比如臧克家的《闻一多先生的说和做》，开头两段用闻一多先生的“说和做”总领全文，同时引领第一部分的叙述，接着记叙闻一多作为学者在学术研究方面的事略。而第七段归结了第一部分的内容，突出闻一多先生“做了再说，做了不说”的'特点。第八、九两段的议论句总领下文，而后记叙了闻一多先生作为革命家方面“说”了就“做”，言行一致的特点。全文采用夹叙夹议的方法记叙了闻一多先生的主要事略，表现闻一多先生说做统一，表里如一的高尚人格。

总之，龙欲腾飞须有妙笔来点睛，文欲感人更要匠心来构思。记叙中的议论如同锦上添花使我们的表达更具魅力。只要大家掌握了这种技法，相信一定可以写出精美的记叙文！

美文引路

尚留一目看梅花

文∕姜仲华

一天，我在旧书摊看到一本国画挂历，其中有一幅白梅图，虬枝盘旋，梅花点点，很有意境。梅花下有个朱红印痕，仔细辨认，是“尚留一目看梅花”七个字。()我惊奇不已：这位画家一只眼？一只眼了，还念念不忘看梅花？真是一位有情趣的妙人！画下注着作者：清，汪士慎。这枚特殊的印文，引起了我的兴趣，于是回去查找资料。

汪士慎，“扬州八怪”之一，爱梅如命，画梅精妙。他54岁那年一眼失明。这本是很不幸、很痛苦的事，他却刻了“尚留一目看梅花”的印章，感谢老天还给自己留了一只眼，让他可以看到自己喜欢的梅花。

这七个字里的乐观心态，使我感慨不已。

汪士慎为什么活得快乐？我揣测，他大概想，如果双目失明，自己就连看梅花的机会都没有了！一目失明比起双目失明，是多大的幸运！

无独有偶。当代作家史铁生21岁时双腿瘫痪后又得了尿毒症，全靠血液透析维持生命。史铁生在痛苦的磨砺中，对人生有了独特的感悟，在《病隙碎笔》中写道：生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。……终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

“其实每时每刻都是幸运的”，这就是史铁生悟出的智慧。身体健全的人，未必活得快乐。常年瘫痪的史铁生，却感受到了自己的幸运！

人生不如意事常八九，外在的境遇，往往使我们身不由己。苦也是日子，乐也是日子，为什么不选择快乐地过日子呢？自己的心情，是可以自己当家作主的。一眼失明的汪士慎，欣欣然于“尚留一目看梅花”的境地，这样的喜乐、知足，足以给我们以智慧的启迪——快乐，并没有放弃人，是人自己放弃了快乐。

（摘自《深圳晚报》）

技法解析

这是一篇励志性的美文佳作，其特点之一是选文围绕任何时候都不能放弃快乐的主题，采用了夹叙夹议的表达手法。开篇由一枚印章引出汪士慎的故事，点出其良好的心态，为全文张本。用“无独有偶”巧妙地引出史铁生的故事，然后用“想起一个寓言”，引出半杯水的寓言。每一个事例之后都加以精彩的议论，从不同角度彰显主题。最后的议论收束全文，起到画龙点睛的作用，深化了主题。这样起承转合，自然巧妙，不留痕迹。

技法例文

我的幸福， 源于成长的点滴

李国庆

小时候，我不知道什么是幸福，就跑去问爸爸妈妈。爸爸说：“幸福就是爸爸妈妈陪着你在一起开开心心的吃一顿饭，幸福就是妈妈每天讲着故事哄你入睡。”妈妈说：“幸福就是你跌倒了爸爸把你扶起来，幸福就是爸爸带你去游乐场玩。”哦，照这样看来，我从小到大拥有这么多的幸福呀！我想起来了，我想起来了，我的确拥有很多很多的幸福呢！

上幼儿园时，李芳老师领着我们一起快乐地唱歌、高兴地跳舞。下课的时候，她和我们一起玩丢手绢，她把手绢丢到甜甜的身后，甜甜拿起起手绢跑去抓她。看到她们的样子，我咯咯地笑着，欢快地跳着。这时我觉得幼儿园的生活真是无忧无虑，好幸福呀！

上小学二年级时，我把同学们请到我家和我一起过生日。妈妈买了一个大蛋糕。君君把一团奶油涂到了我的脸上，我急忙反击，把她涂得像小丑一样。其他同学看见了，也学着我们的样子，连吃带玩的，别提多高兴了。在一片欢声笑语中，我度过了一个难忘的、幸福的生日。

不知不觉，我现在已经是一名初中生了。老师留的作业也越来越多，每天晚上回到家我就拼了命的写作业，都没有时间玩了。但我还是很快乐，因为每天我都可以在知识的海洋里幸福地遨游，因为我学到了更多的知识，更深刻的道理。你说我能不幸福吗？

经历成长，我终于知道幸福是和好伙伴一起学习、玩耍，幸福是全家人开心的在一起，幸福是有人和你说句心里话，幸福是在你孤独的时候有人陪着你，幸福是给公交车上的老奶奶让个座……哦，原来幸福就在点点滴滴地生活中，我的成长道路的每一个脚印上都布满了幸福。

在线点评

文章能够按时间顺序，根据自己的成长过程逐层深入地写出对幸福的情感体验，内容丰富，散而不乱。行文中，作者精选了父母的关爱、幼儿园玩乐、同窗陪我过生日、学知识很幸福等丰富的素材。尤其是作者在叙述的基础上，表现了独特的感悟，展现了“我”对幸福的真切体会，将浓郁的幸福之感凝聚在丰富翔实的素材之中，新鲜别致，富有个性。具体体现在每一段的末尾句，比如第四段中“但我还是很快乐，因为每天我都可以在知识的海洋里幸福地遨游，因为我学到了更多的知识，更深刻的道理。你说我能不幸福吗？”

叙述议结合的手法有什么作用

写作手法属于艺术表现手法〔即：艺术手法和表现手法,也含表达手法（技巧）〕,常见的有：夸张,对比,比喻,拟人,悬念,照应,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生,实写与虚写,托物寓意、咏物抒情等.表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明.（其实也属于艺术表现手法）.而修辞方法则是比较具体的一种句式,常见的修辞方法,高考规定为8种：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问.1．比喻：比喻的结构一般由本体、喻体和比喻词构成.比喻的本体和喻体必须是不同的事物,但相互之间有相似点.运用比喻可以化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体.2．比拟：包括拟人和拟物两类.拟人是把物当人来描写,赋予物以人的情感、意志、动作等；拟物是把人当物来描写,或把此物当彼物来描写.运用比拟,可使人或物色彩鲜明,描写生动,蕴含丰富.3．借代：用借体代本体.它不直接说出所要表述的人或物,而用上其相关的事物来代替,可用部分代整体,以特征代本体,以专名代泛称等,如《药》中以“花白胡子”代人物,便是以特征代本体.比喻要求本体与喻体有相似点,借代要求借体与本体有相同处.借代可使表达具体形象.4．夸张：包括对事物作合情合理的夸大或缩小.鲁迅《药》中写道：“……眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半.”后一句使用了“缩小”的夸张.夸张要合情合理,其作用是烘托气氛,增强联想,给人启示,增强表达效果.5．对偶：俗称“对对子”,诗歌中叫“对仗”.对偶有宽对、严对之别.一般来说,上下两句应字数相等、词性相对、结构相同、意义相关；可以是短语,也可以是句子.有正对、反对、流水对等类型.用对偶,句子整齐,表意凝练,抒情酣畅.6．排比：由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子构成.其作用在加强语气、强调内容、加重感情.7．设问：无疑而问,在自问自答中引人注意,启人思考.8．反问：也是无疑而问,但答案就在问句中,即用肯定的形式表示否定的意思,用否定的形式表示肯定的意思.有强化语气、强化情感的作用.

叙议结合的作用

明晰文章脉络，言简意赅等。叙议结合的作用：

明晰文章脉络：使句子和文章显得更有说服力，更真实，更能抒发作者强烈的情感或阐明观点、抒发感受。

言简意赅：记叙文中的议论是起辅助作用的，不可长篇大论，否则会影响中心表达。

结合一部作品分析其文学倾向性

所有绘画作品硬靠都能靠上文学倾向性，

这首先就应该总结一下文学中的常见手法了：

在文学作品中，表现手法形式多样，不一而足，正是由于使用了大量的表现手法，文学作品的内涵才得以大大丰富，表现力才得以大大提高，其艺术魅力也才得以经久不衰。下面对文学作品中常用的表现手法作一些简要分析，以帮助同学们把握作品的表达技巧。

（一）抑扬结合：“抑”，就是压制，表现为对表现对象的贬低，批评，否定，甚至丑化；“扬”，就是褒扬，表现为对表现对象的抬高，赞扬，肯定，美化。这两种表现手法结合在一起，可以收到特殊的表达效果。有时候，为了对事物进行褒扬，往往先进行贬损，以形成鲜明的对照；有时候，则是为了贬损表现对象而先进行褒扬，形成前后的强烈反差。这就是我们常说的欲扬先抑或欲抑先扬。

（二）点面结合：“点”，就是某一个具体的对象，加强点的描写，可以使文学作品内容具体，有血有肉；“面”，就是较为全面的情况的概述，注意面的描写，可以使文学作品具有普遍意义，深化主题。点面结合则可以使文学作品既具体又有概括性。

（三）动静结合：“动”，就是对事物的动作形态进行描绘；“静”，就是对事物的静止状态进行描绘。"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"，蝉鸟的鸣唱反而把深山密林的那种寂静表现了出来，这就是动与静的艺术辩证关系。文学作品中可以运用对比、反衬等手法，以动写静，或以静写动，以求得动中显静，静中有动，从而深刻地显示人物的思想感情与行为动作，使人物形象更有魅力；使情节波澜起伏，更加引人入胜。

（四）叙议结合：“叙”就是叙述事物的情况；“议”就是发表作者的意见。在古代诗歌中，“叙”往往是“议”的基础，“议”则是“叙”的升华，是点睛之笔。

（五）情景交融：“情”是作品表达出来的感情因素，是诗歌一项重要的内容；“景”则是作品中的景物描写。在古代诗歌中，“情”与“景”往往水乳交融地结合在一起，相得益彰。而现代文学作品构成情景交融的意境的，通常有“触景生情”“借景抒情”“寄情于景”“状物抒情”等写法。

“触景生情”是指在文学写作中，自然景物和它的变化，触发了作者的联想，引起和触动了作者内在的思想感情。“借景抒情”是指作者通过对自然景物和生活场景的描绘来抒发人物或自己的主观感情。“寄情于景”，指作者在写作中，带着由人物或作者自己的遭遇或处境而产生的强烈感情（如欢乐、悲哀、苦闷、彷徨等），去观察和描写客观的自然景物，并自觉或不自觉地把这种主观感情熔铸到客观景物的描写之中，以客观之景来寄托主观之情。“状物抒情”指在文学写作中，作者通过对自然风物的特点、特征的细致具体的描绘，抒发 人物或作者自己强烈的感受和真挚的感情。

（六）衬托对比：“衬托”就是利用事物间近似或对立的条件，以一些事物为陪衬来突出某一事物；“对比”就是把两种对立的人物、事物或同一人物、事物的两个不同方面进行对照比较，起到强调突出的作用。衬托一般是以次衬主，对比是正反对照，无主次之别。

（七）伏笔照应：“伏笔”，是指在作品中对以后将要出现的人物或发生的事件所作的暗示。恰当地运用伏笔，可以使人物的出现或事件的发生显得自然、合理。“照应”，是指作品中对前面所写的作必要的回应。恰当地使用照应，能使作品的结构显得紧凑、严密，能帮助读者了解作品的脉络和文章各层次之间的内在联系。

（八）托物言志：是指在作品中作者通过对具体事物的描绘，表现作者所要表达的更为深刻的含义。恰当地使用托物言志的手法，能深刻生动地表现深层含义。如：

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。（杜荀鹤《小松》）

这首诗借松写人，托物讽喻，寓意深长。诗中的小松尚年幼，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有见识，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字。所以诗人感叹到：眼光短浅的“时人”，是不会把小松看成是栋梁之材的，有多少小松，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！而这埋没深草里的“小松”，其实是诗人的自我写照，也是当时那些出身寒微，虽年少有才，但报国无门，一生潦倒的优秀人材的写照。又如：

一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。（白居易《杨柳枝词》）

诗的一、二句极写了一株生长繁茂、秀色照人的杨柳。它随风起舞，轻盈袅娜；它色泽嫩黄，比黄“金”还诱人；它风姿可爱，比“丝”缕还要柔软。但它却处于背阳阴寒、人迹罕至之“荒园”中，无人欣赏，只好终日寂寞了。它的遭遇就好比那些才华满腹而生不得其地的人才的境况。这首咏物诗，抒发了诗人对永丰柳的痛惜之情，实际上就是作者对当时政治腐败、人才被埋没的感慨。

（九）白描细描：“白描”，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象，也叫“简笔”；“细描”，是指对描写对象进行浓墨重彩的描绘渲染，以突出事物的特点，也叫“工笔”。“白描”的如：

林冲与差拨一同辞了管营，两个取路投草料场来。正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。……

只说林冲……带了钥匙，信步投东，……迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。

……（林冲）就又买了一葫芦酒，包了那两块牛肉，……便出篱笆门，仍迎着朔风回来。看那雪，到晚越下得紧了。 （施耐庵《林教头风雪山神庙》节选）

节选的是文中三处对风雪的直接描写就是“白描”。第一段，写林冲初到草料场时，风起雪下。其中的“纷纷扬扬”写雪花之大；“卷”写朔风之烈；“一天”写范围之广。第二段写林冲出门沽酒时的雪势：“那雪正下得紧”。沽酒返回时，又进一步突出雪势之大：“看那雪，到晚越下得紧了”。这两处的两个“紧”字，就把一场越下越大的雪，描写清楚了。以上的描写，虽然着墨不多，但确实给人以风大雪紧的印象。而“细描”的如《林黛玉进贾府》中对贾宝玉的外貌描写：

……忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃颁，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。（曹雪芹《林黛玉进贾府》节选）

文段中对贾宝玉的穿戴与相貌作了极为细致的描绘，读完它，我们甚至已十分清楚地知道他衣服的颜色、质地与花纹，眼前也仿佛出现了一幅传神的肖像。

（十）铺垫悬念：“铺垫”，就是在主要人物出场或主要事件发生、或高潮到来之前，所作的环境、情绪、气氛等的描写。借以造成“呼之欲出”“山雨欲来风满楼”的艺术效果；“悬念”是指文学作品 在情节进展的关键处，有意制造一些激发读者兴趣和紧张心情的未知数或细节，而将详情留在后面交代。

（一一）正面侧面：“正面”，指直接描写，就是制对作品中的人物、事件、环境做具体生动而形象的描摹和刻画，也可理解作“实写”。“侧面”，指间接描写，指通过描写对象周围的人事景物来反映、衬托被描写的主要对象，也可理解作“虚写”。

就这么一封平平常常的家信，居然成为父亲享之不尽的快乐源泉。收到我的信，父亲不急于拆开，而是先斟好酒，旁边放上一把罗汉豆，然后坐定，然后才拆封展纸，啜一口酒，看一行字，好象字里行间能够嚼出味来，我的信竟成了父亲的“下酒菜”。看完了信，也差不多一个时辰过去了，母亲从田头回来，这时，父亲便会极高兴地叫母亲过去：“来信了，有来信了！”也不管母亲该洗洗脸、歇一歇，就象说大书一样摇头晃脑地读起来，那模样母亲说“有些呆笃笃”。

……

从母亲那儿知道了父亲对儿子的信这般痴情，我很感动。而且母亲还告诉我说，你爸也真个滑稽，天天要去晒场道地等邮递员，问一问有没有“伢屋里格信”。我知道了这些，感动之余就是更勤快地给父亲写信，这一行动显得很自觉、很真诚，也算是对父母辛劳与爱心的回报。（《家书》节选）

在这篇文章中，作者记叙了小小家书中所蕴涵的浓浓父子亲情。在写作时，作者注意运用了正面、侧面两种不同的表现手法来表达主题。前一段运用的是正面描写，通过对父亲“享受”读信的一连串动作的直接、细致的描写（不急着拆信——斟酒——拿豆——坐定——拆信——啜一口酒——看一行），生动传神地写出了父亲对儿子来信的痴迷，同时也让读者感受到那份浓浓的父子间的亲情。而后一段则是运用侧面描写，不再写父亲的行为表现，而是通过母亲的叙述和我由得知这一情况后而产生的相应改变来暗示亲情获得的升华。又如下面两首古诗：

一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。（白居易《杨柳枝词》）

不斗秾华不占红，自飞晴野雪蒙蒙。百花常恨风吹落，惟有杨花独爱风。（吴融《杨花》）

同是写杨柳，白诗运用的是正面描写。首句写的是杨柳枝条之盛，舞姿之美。在春风吹拂之下，千丝万缕的柳枝随风起舞。次句极写柳枝之秀色夺目，柔嫩多姿。春风和煦，柳枝绽出细叶嫩芽，望去一片嫩黄；细长的柳枝，随风飘荡，比丝缕还要柔软。两句写尽早春新柳又嫩又软之娇态。吴诗写了对杨花的赞美，但他没有直接写杨花如何美、如何特别，而是写与之形成对比的百花，他侧重写了百花的喜欢争春斗艳、表现自我又个性脆弱、易于为风所折。百花的这种轻浮懦弱正好从侧面反衬出杨花淡泊而坚定、勇于迎接挑战的美好情操。这种手法很好地达到了作者要赞美与众不同、高傲不羁的杨花的目的。

（一二）比喻象征：“比喻”即“打比方”，就是两种不同性质的事物，彼此有相似点，便用一事物来比方另一事物。恰当地运用比喻，能化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。“象征”是指作者以某事物代表另外的事物而原来事物的特色仍然存在，或以某事物代表与之相似或相近的概念、思想和感情。如高尔基笔下的海燕形象，象征着革命前驱者的心理和感情；鲁迅笔下的过客形象，象征着上下求索，坚持前进的韧性战斗精神，是心理和心灵状态的形象化；屈原《离骚》中的香草、美人，也具有象征意义。运用“比喻”手法的如：

长江万里白如练，淮山数点青如淀（同“靛”），江帆几片疾如箭，山泉几尺飞如电。晚云都变 露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。（周德清《塞鸿秋·浔阳即景》）

此曲全篇共用了六个比喻。第一句是把长江比作“白练”（白绸带子），写出了秋江之澄澈；第二句是把苍翠秋山比作蓝靛（一种深蓝染料），写出了山色之青翠；第三句是把宽阔浩瀚大讲中的轻灵江帆比作几片苇叶，唯有苇叶之轻灵，才能写出疾飞“如箭”的感觉；第四句是把从巍峨高耸的庐山上倾泻而下的瀑布比作闪电，写出了山之陡峭和瀑布之速度；第五句是把从地平线上冉冉升起的初月比作一把半圆形的团扇，写出了“新月”的优美；第七句是把南归塞鸿（鸿雁）的飞翔队形比作“一”字，而烟波浩渺的江天就是“一”字依托的大宣纸。六个比喻皆明白无隐，酣畅淋漓地写出了满纸生气。比喻的运用令本篇笔势纵横，意象壮阔，感情蓬勃豪放。

又如“象征”手法的运用：

一个浪，一个浪 它的脸上和身上

无休止地扑过来 象刀砍过的一样

每一个浪都在它脚下 但它依然站在那里

被打成碎末，散开…… 含着微笑，看着海洋……

（艾青《礁石》）

此诗中的礁石，作者说，象征的是一个民族，一个要求生存的人，在遇到连续迫害时的态度。诗中的礁石，它受到的压迫不可谓不惨重（“它的脸上和身上/象刀砍过的一样”），但它却仍然努力把“无休止地扑过来”的浪“打成碎末”，“依然站在那里/含着微笑”，这种不屈不挠的斗争精神，这种不畏强暴的坚定信念，不只是不向命运低头的诗人自身的象征，更是我们整个中华民族的精神的象征。又如：

总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，

背上的压力往肉里扣，它把头沉重地垂下！

这刻不知下刻的命，它有泪只往心里咽，

眼前飘过一道鞭影，它抬起头望望前面。 （臧克家《老马》，1932，4）

这首诗，表面上写的是一匹负重受压、痛苦无比，在鞭子的抽打下不得不向前挣扎的老马。而实际上，老马象征的是受苦受难的旧社会的农民的命运，同时也象征作者自己当时的感情。诗中的老马、农民百姓都是思想情感上受压迫，前途渺茫，命运悲惨的，而作者此时对蒋介石政权全盘否定，而对革命的前途，感觉十分渺茫。生活痛苦，心情沉郁而悲愤，他的情感与受压迫、受痛苦的农民有一脉相通之处，对于“背上的压力往肉里扣”的老马亦然。

(一三)借古讽今：是指在文学作品（尤其多见于古代诗歌）运用典故、史实等来讽喻、影射现实的写法。它能隐晦含蓄地表达作者不能明说或不方便明确说出的的对显示的不满或批评。例如：

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

这首词运用借古讽今的手法，用历史事实来说明现实问题。对孙权、刘裕的赞扬，就是对南宋统治者的指责；对刘义隆的讽刺，就是对韩佗胄的警告；对“佛狸祠下”的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满。最后以廉颇自比，则是内心的独白。这首怀古之作充分表现了作者的爱国热忱。

（一四）卒章显志 ： 是指在文学作品的篇末结尾处才点出作品主题的一种写法。“卒章显志”的手法运用对作品能起到一种画龙点睛的作用。例如：

越是珍贵的东西越是在失去之后充分显示出它的价值。比如青春，这个曾被我们无数次吟诵、无数次咏叹、无数次自作多情哼哼的美丽字眼，当我们拥有它时，总不免出奇地慷慨，犹如百万富翁一掷千金般地挥霍无度，一旦意识到很快就要挥手作别时，我们才蓦然醒悟：一个多么凝重而悲凉的时刻降临了！

然而，青春依然在匆匆流逝，如云，如梦——

青绿如黛的春日，起源于一叶之碧。青春之勃发，是在不知不觉间进行的，不知不觉之间，男孩子的喉结开始凸起，噪音变粗、唇上冒出细细绒线的胡髭，体魄像拉面似的长了，不知不觉之间，使对长辈们过多过细的溺爱和照护滋生出一种莫名其妙的反感，喜爱拧着脖子争辩，常找一些自以为是天下第一的道理来争强好胜，周身的热血如解冻的山溪飞快地漩流，内心里涌动着一个接一个的欲望，一股接一股的冲动。每个新来的日子；都像节日的太阳一样鲜嫩和充满期冀。至于女孩子，她们的脸颊开始潮红；胸脯也悄悄隆起，体态渐次丰满，黑亮而清纯的眼睛盛满梦幻，周身则散发出天然的、幽长的、莫可言状的芳馨。她们有些害羞却从不怯于对异性的尖刻挑剔，高傲的外壳下其实掩饰着如火的激情，热衷于鲜丽的服装色调，爱在心里编织着未来的梦幻。走路一步三跳，说话清脆得像风中的银铃。

啊，少男少女，生命中最优美最令人痴迷的华彩乐章。

青春的成熟，说是在走上社会之后，这时心中的彩虹已渐次隐去，炽热的太阳也不再罩着一道神圣美丽且令人眩晕的光环，日益高涨的创造欲望与窒息创造的某种潜网形成鲜明的反差和尖锐的冲突，于是嗟叹和忧愁像泉水涌流。作一个保守的估计，大约100个年轻人中有一半以上对自己的生活境况不满，这当然不排除阴错阳差的偶然因 子，不排除复杂社会的不完善，但归根结底是自己没有清醒地认识到，世界本来就是一个有缺陷的存在，绝对的完善永远只生长在梦里，青春如梦，青春时节任何过激的言行，只要不触及法律，不危及社会，都是可以得到宽容和谅解的。由梦幻转向现实势必经过一段阵痛。但如果把这种阵痛延伸到不应有的地步，那就不仅不应该，而且很危险。生活的热望永远是灿烂青春的内核，而颓废和玩世不恭则是堕落的开始。

青春的魅力在于结晶。青春一经结晶，就成为风吹雨打推不动的存在了。

对青春流逝的任何喟叹都无济无事。有人想出了一条挽留青春的妙计——“减少十年”。然而我以为最根本的变革在于改革青春的量度单位，使青春的量度单位不再信赖于生理而是信赖于心理。事实上，青年拥有青春，但不等于青春，青春决不是青年的专利，心理保持青春的魅力之所以千百倍地胜过生理拥有青春的魅力，是因为它不受任何时空的限制，不因人因事因地而异。世界上活得最好的人，是 那些心理上永远年轻的人。

如梦的青春，贵在结晶。

青春，永远属于心理上年轻的人们!

（《青春如梦》）

“青春”是什么，为什么说“青春如梦”呢？文章在前面列举了种种来说明青春是美丽的，也是短暂的，要珍惜青春。但是青春的真正“可贵”之处在于什么呢？作者直到篇末才点出：“如梦的青春，贵在结晶”“青春，永远属于心理上年轻的人们”，也就是告诉我们：青春的价值在于成功，青春属于心理年轻者。有上文的抒议做铺垫渲染，文章的主旨水到渠成。

（一五）承上启下 ：指作者为了使作品行文流畅，特意在作品中运用一些既能紧承 上文文意，又能启示下文内容的过渡语句或段落的方法。例如：

梧桐在我们住的那幢搂的前面．在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。

它要比别处的其它树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女、繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。

某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信。想起母亲说起的家语，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。

浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风、粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有萌庇一方的坦荡。 （《闲读梧桐》节选）

在节选的这些文段中，第一段开门见山提出了描写对象梧桐树，而第二段却提到了母亲的来信。这一情节有何用意呢？读完全文，我们发现它与文章主题并无关系，但联系上下文，我们又不难发现，其实，作者是由写母亲的来信引出母亲对家事的回忆，再由这个回忆引出外祖父，引出外祖父的遭遇与结局，这一不露痕迹的插叙暗示了外祖父与梧桐的联系，自然而然地引出下文外祖父与梧桐树的一番对比，使文章的思路十分流畅。

（一六）开门见山：即指文学作品一开头就直入本题的一种写法。运用这种手法，作者在作品的开头往往不考虑使用什么特殊的技巧，下笔即点出描写对象或表现主题，使文章显得明白清楚。

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 （郁达夫《故都的秋》节选）

文章开门见山即点出了中心内容——“北国的秋”，并提出了此“秋”的特点：“清”“静”“悲凉”，下文即围绕这些特点展开描写。这个“开门见山”的写法使文章直奔主题，立刻让读者感受到了故都的秋的独有的意境。

作文里的一叙一议是什么意思

就是一边记叙，一边议论得结论。叙议结合

范文:

阳光总在风雨后

“阳光总在风雨后,乌云上有晴空,珍惜所有的感动每一份希望在你手中,阳光总在风雨后”……

——题记

人的一生不可能总是一帆风顺,在人生道路上难免会有一只只“拦路虎”,让你十分烦恼,也总会遇到绊脚石,让你无法前进.不过,遇到困难和挫折,我们应该勇往直前,努力拼搏,这才是最正确的选择,因为阳光总在风雨后.

那是一个赤日炎炎的夏天,满天红云,满海金波,太阳像一炉刚出炉的钢水,喷薄欲出,天边早已闪着亮光.我兴高采烈地来到学校.一路上,花儿绽开了金子般灿烂的笑容,树上的鸟儿在唧唧喳喳地唱着欢快的歌,连小草也探出了脑袋欣赏着大地上一片欣欣向荣的景象……但是语文竞赛被淘汰下来的消息却像天打五雷轰,使我伤心欲绝.

脑海中一遍又一遍地出现早晨发生的一幕幕,当语文老师满面春风地走进教室时,我的心情是那么的激动,心头微微颤抖着：这次竞赛,我曾寄予了多少希望,付出了多少辛勤的汗水,每天都遨游在知识的海洋,今天就将得到一笔巨大的“财富”,我是何等的高兴啊!可是,事与愿违,当老师念完被选的同学时,我的心完全被冷水浸凉了,我被淘汰下来了……而那些被选的同学,各各心花怒放,笑得像一朵朵盛开的牡丹花.惆帐的心一直延续到了那一夜,泪水像断了线的珠子流了下来……

第二天,语文老师便把我叫到了办公室,她意味深长地对我说:“一次失败算不了什么,却可以让你更加

好了，今天关于“什么叫叙议结合”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“什么叫叙议结合”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。