我想问一下天下没有不散的筵席下一句(天下没有不散的筵席,送君千里终须一别。)
1、天下没有不散的宴席没有下句。其意思是天下无不散的聚会。也就是指团聚是相对的,终究要分离的。不过有一句类似的话出自明代冯梦龙的《醒世恒言》第35卷:“天下无有...
大家好,今天我想和大家谈谈我对“天下没有不散的筵席下一句”的一些看法。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来探讨吧。
我想问一下天下没有不散的筵席下一句
1、天下没有不散的宴席没有下句。其意思是天下无不散的聚会。也就是指团聚是相对的,终究要分离的。不过有一句类似的话出自明代冯梦龙的《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。”
2、此外,红楼梦第二十六回中的红玉道:也不犯着气她们。俗语说的千里搭长棚,没有个不散的筵席,谁守谁一辈子呢?不过三年五载,各人干各人的去了。那时谁还管谁呢?
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天下没有不散的筵席,送君千里终须一别。
天下没有不散的筵席,指团聚是相对的,终究要分离的。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席”。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。”
送君千里终须一别,意思是尽管伴送千里也终有分别之时。出自元·无名氏《马陵道》楔子
“天下没有不散的宴席”的下一句是什么?
出自明代冯梦龙的《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。”
《醒世恒言》:
明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。该书始刊于明天启七年(1627年)。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外,绝大多数是明人作品,部分是冯氏拟作。书中小说形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。
《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》《警世通言》一起,合称“三言”;通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称,称为“三言二拍”。
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