岂得之难而失之易欤翻译(岂非人事哉的人事是什么意思)

导读:岂得之难而失之易欤翻译是：难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗。岂：难道。欤：表疑问的语气助词。出自宋代欧阳修的《五代史伶官传序》。　　原文节选：...

岂得之难而失之易欤翻译

岂得之难而失之易欤翻译是：难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗。岂：难道。欤：表疑问的语气助词。出自宋代欧阳修的《五代史伶官传序》。

　　原文节选：

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：满招损，谦得益。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

译文：

当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风!等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢?《尚书》上说：自满会招来损害，谦虚能得到益处。忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

赏析：

此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身和祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于人事，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。然后便从人事下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先称赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。全文紧扣盛衰二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

岂得之难而失之易欤翻译(岂非人事哉的人事是什么意思)