袈裟为什么也叫百衲衣？（袈裟为什么也叫百纳衣？）

接下来，我将为大家解答有关袈裟为什么也叫百衲衣的问题，希望我的回答对大家有所帮助。现在，我们就开始探讨一下袈裟为什么也叫百衲衣的话题吧。

袈裟为什么也叫百衲衣？

“袈裟”是梵语，到了晋朝葛洪撰写字苑，才把它改成“袈裟”了。“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“迦罗沙曳”，义译是“浊、坏色、不正色、赤色”或“染色”之义。

“袈裟”是僧尼们的“法衣”，它是从衣的“色”而立名的；所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污衣”。又因为“袈裟”的缝制方法，必须先把布料剪成一些碎块，然后缝合起来；所以又可以把它叫做“杂碎衣”或“割截衣”。又据四分律第四十和四分律删补随机羯磨疏说：“袈裟”是由阿难尊者奉佛指点，模拟水田的阡陌形状缝制而成。世田种粮，以养形命。法衣之田，长养法身慧命，堪为世间福田；所以又叫做“田相衣”、“福田衣”、“百纳衣”。

袈裟为什么也叫百纳衣？

不是“百纳衣”，而是“百衲衣”。

和尚的袈裟被称为百纳衣.什么是百纳衣呢?由许多块布补缀而成的.袈裟是梵语，意为杂。凡是混杂（色）都叫袈裟。托钵来的一钵饭，也叫袈裟饭，为什么呢？许多人家供养的，饭菜和在一起。我们这个衣为什么称袈裟呢？各种颜色混合在一块，染的，它不是正色（正色为五色：红黄蓝白黑）。佛弟子不着正色。这个衣叫染色衣，五种颜色混合在一起，染成这个颜色。袈裟是从颜色上来说的。古时候，资源缺乏，布都是手工织的，得一件衣相当不容易。印度人的衣是一块布裹在身上，穿旧了，穿破了，丢弃了，出家人把它捡起来（里面还有可以用的），这样多捡几件，把它们拼拼凑凑。拼成之后，布的料不一样，颜色不一样，所以缝制起来之后再染色。这个叫袈裟。

袈裟的真正意义，随缘而不著相，衣食住行都随缘，决定没有挑剔，佛在世间，在生活上，衣食住行都无心，无有分别心，无有执著心，随大家的供养，什么都好，总是以清净心平等心来看待，这也就是自行化他，叫大家在生活上不要过分的执著，不要过分的贪图享受。你一切都能随缘，你的心多清净，多自在，这里头有真正快乐。一切要过分讲求，你的苦就来了，再富贵也是苦日子。所以，知足的人，他一切不讲求，一切都随缘，再贫穷，也快乐。由此可知，苦乐也在一念之间。一切随缘，哪有不自在，哪有不快乐的！所以，这件袈裟用意就很深了。现在，人看到袈裟，不知道这个意思。古时候，人一看到袈裟，他觉悟啊！世间一切贪婪之心，他能够伏住，降下来。

袈裟为什么也叫百衲衣？（袈裟为什么也叫百纳衣？）