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我国现存最早的兵书是什么呢?(我国现存最早的兵书是)

我国最早的一部兵书是《孙子兵法》。《孙子兵法》是我国最优秀的一部兵书,它是中国优秀文化传统的重要组成部分,是中国古典军事文化遗产中的璀灿瑰宝,同时也是世界二大兵...

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我国现存最早的兵书是什么呢?(我国现存最早的兵书是)

我国现存最早的兵书是什么呢?

我国最早的一部兵书是《孙子兵法》。《孙子兵法》是我国最优秀的一部兵书,它是中国优秀文化传统的重要组成部分,是中国古典军事文化遗产中的璀灿瑰宝,同时也是世界二大兵书之一。《孙子兵法》具有内容博大精深、思想精邃富赡、逻辑缜密严谨的三大特点,在世界范围内享有盛誉。

《孙子兵法》的作者相传是春秋末年的齐国人孙武。孙武,字长卿,出生于公元前535年左右的齐国乐安(今山东广饶),具体的生卒年月日不可考。孙武善于练兵,是我国著名的军事家,后人尊称其为“兵圣”。《孙子兵法》从战国时期起就风靡流传,古今中外的军事家们都将此书奉若至宝,使用孙武在书中论述的军事理论来指导战争。

“兵法是谋略,谋略讲究大战略、大智慧,而非小花招,兵法的核心在于挑战规则,唯一的规则就是没有规则”,《孙子兵法》正是这样一部教导人学习谋略的奇书。目前,全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本,该书还被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字,不少国家的军校甚至把它列为必学教材。

为了恢复商朝昔日的荣光,武丁开始四处征战。武丁首先将矛头对准了商朝周边的小部落和方国。武丁身先士卒,驾驶战车,率领车兵和步兵,一举征服了40多个部落和方国,使商朝的统治基础得以稳固。

据甲骨文记载,在一次战役中,武丁命令妇好和另一位大将配合,先在西边埋伏好,武丁从东边进攻敌人,把西戎人赶进妇好的包围圈,然后围而歼之。这是我国军事史上最早的关于事先埋伏、围歼敌人的文字记录。

我国历史上最早的一部兵书是指

最早的兵书是西周时的《军志》和《军政》,已经失传。可以说,兵书产生于西周,成熟于春秋,标志是《孙子兵法》。《孙子兵法》是我国同时也是世界现存最古老的一部兵书

兵家是中国古代对战略家与军事家的通称,又特指先秦对战略与战争研究的派别。兵家的代表人物有孙子、吴起、孙膑和尉缭子等。兵家的重要著作有《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《司马法》、《六韬》、《三略》和《尉缭子》等。

兵家集大成者是孙子的《孙子兵法》。中国自古以来兵家一直是受到重视的,并且中国的兵家即战略及兵法,在世界上也是独占鳌头的。这是中国哲学方法的指导。因为对任何学科来说,只要把握了它的宏观,那它就会经久不衰,经的起历史的考验。《孙子兵法》在世界上被各国所推崇,并且历经2500年仍不失其指导意义,就是因为《孙子兵法》从宏观上把握了战争的内涵,故历久弥新。

兵书在我国的发展源远流长,可以上朔到殷商的甲金文时期,至西周,便有了真正的兵书。最早的兵书是西周时的《军志》和《军政》,已经失传。可以说,兵书产生于西周,成熟于春秋,标志是《孙子兵法》。

如何从宏观上把握战争,是兵法的关键。因为战争是政治的继续,所以,战争一般多与国家或民族有关,它关系到一国或一民族的生死存亡或被人奴役的大事。如果不以国家或民族的存亡去把握战争认识战争,那是非常危险的事。而兵法的宏观就是要使本国或本民族在战争面前立于不败之地:在战争到来之前,一是要有预见性;一是要设法避免或阻止。在战争发生后:

一是要有全国上下一致的反对战争的意志;一是要有对战争全局的清醒认识,组织军队进行作战。中国的兵法包罗了以上各个方面,并且均能从宏观和核心上给以详细的论述。所以,兵法也可以将它看成既是一部如何统治国家制定国家战略的教科书,又是一部如何领兵打仗制定战争战略与策略的教科书。

《孙子兵法》恰恰是这样的一部教科书。孙子运用中国哲学方法,总结前人的经验,成为兵法的集大成者,表现出了中华民族的大智慧。因为是要进行战争,故在运用中国哲学方法时,既有对战争宏观的把握,又有对战争微观即具体作战所要注意的方方面面。换句话说,既注重了形而上,又强调了形而下,是二者兼备的。并且篇篇相扣,句句相应,绝不是纸上谈兵。

《孙子兵法》共计十三篇,篇篇均有一主宰即宏观的内容,然后其下有多种具体的措施与方法,即先以宏观概括,去照应以下的各个部分,一切均在宏观的笼罩下得以发挥和运用。《孙子兵法》的第一篇是最重要的,它不仅有对本篇的宏观概括,也是对全书的宏观概括。象《道德经》一样,开篇第一句就将其宏观点出。《孙子兵法》谓:“兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。”“兵者,国之大事也”既是指军队,又是指国家之大战略;既要顾及本国,也要注意凡是有关的每一国家的动态。“死生之地,存亡之道,不可不察也”即谓这是有关国家生死存亡的关键,是不可忽视和怠慢的。不重视它是难以立国的,它对国家的存亡,百姓的安居乐业,社会经济发展均会带来发展或破坏。从宏观上对战争的把握,就能在战争未发而先知,就能有充分的时间制定应付战争的战略和谋略,尽一切可能想方设法将其化解掉,“上兵伐谋”(《谋攻篇》)就是此意。既然“兵者,国之大事也”,那么,国之大事是不能随便暴露的,“兵者,诡道也”即是此意,并且上下均适用。作为统治者,在把握了有关战争的宏观后,已经先知了,那么,就要用各种方法进行制止战争,防止战争的发生;或为了进行战争并取得胜利,也要制定战略与谋略,历史上许多有声有色的战争故事,均是战胜方对战争的宏观把握,运用了各种诡道来蒙骗敌方而获得胜利的;在具体作战上,也同样离不开诡道,可见“兵者,诡道也”是一既包括宏观又包括微观的双关语。诡道,涵有庄子的“藏天下于天下”之义,孙子用了具体的方法给以说明:“故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。”意即:能,即可以做或可以敌,但示之不能或不敌,将能藏在了天下;用,即某个人物或某一地点十分有用,但示之不用或没用,将用藏在了天下;远近也均是如此。这种“藏天下于天下”的方法,实际上从把握宏观中认识到的,因为宏观就是藏天下于天下的。可见,从把握宏观,进而将如何从天下将宏观找出来的方法,反过来运用在兵法谋略上,是兵家对中国哲学方法的具体应用。制定战略和谋略,是兵家的宏观所在,但这是不能示之于敌或公开的,而必须将它们藏于天下,使敌方无法发现,这就是诡道。

孙子在《谋攻篇》中有“不战而屈人之兵”的名句,这是与“上兵伐谋”相对应的。其内涵仍然是首先要认清宏观,及交战双方的情况,利用各种各样的谋略达到不战而胜的局面, 这样不但节省了大量人力物力,也避免了人员的伤亡和城市及经济的破坏,故“不战而屈人之兵”是战争中最好的结局。但不战而胜不是任何情况下都可运用的,它是根据具体情势的变化和条件才能得以实施的。把握了宏观,就可以利用各种因素,不显山露水地去造成敌方丧失对抗的信心而认输。

对任何事物一旦把握了宏观,就能对此事物有一透彻的理解和认识。《孙子兵法》正是如此,故在2500年后的今天,依然对战略的制定和具有竞争内涵的事物有指导意义,仍不失其作用,其在中国哲学方法指导下的内涵及宏观的稳定性,均不说自明了。把握了战争的宏观,由此因为战争而发的每一个细节均成为兵法的内容,从战略的制定,将才的使用,军心的鼓动,粮草的准备,战术的法则,外交策略的制订以及作战时地形地物的利用,兵力调配的虚实变化,进退速度等等,均能在宏观的指导下得以正确的认识。孙子对此提出了许多脍炙人口的名句:“知己知彼,百战不殆”;“攻其不备,出其不意”;“兵贵胜,不贵久”;“夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之胜,避实而击虚。水因地而制行,兵因敌而制胜。故兵无成势,无恒形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位;日有短长,月有死生。(虚实篇),等等。可以说,孙子对中国哲学方法的运用是炉火纯青的。

我国最早的兵书

我国现存最早的兵书是《孙子兵法》。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。如今,《孙子兵法》已经走向世界,它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。

《孙子兵法》的特点

1、朴素的辩证观:说辩证观有些抽象了,具体的话就是凡事要看两面,此时的退或者是失不一定是绝对的,是为了以后的进和得做准备的。还有个大家耳熟能详的“知己知彼,百战不殆”,也是同样的道理。

2、明确的奖罚:严明军纪,奖赏分明,而且不论奖罚,即时生效。这样的话大大的提高了战士的士气,起到了很好的鼓舞作用。

3、具有强烈的时代性:对于《孙子兵法》,我们也应该用辩证的眼光去看待、去评价。《孙子兵法》虽然地位很高,可以说是中国军事历史上的文化瑰宝,但是它毕竟产生于春秋时代,还是有一些局限性。但是这并不影响它在中国乃至世界上对后世深远的影响。

我国现存最早的兵书是

《孙子兵法》是中国古代军事名著,亦称《孙子》、《吴孙子兵法》,是中国现存最古老的兵书。由中国古代军事学家、春秋末期吴国将军孙武所著,也是被译成外国文字种类最多、版本最多的一部著作。

《孙子兵法》全书分为“计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用问”等13篇。无论从战争的重要性,战争的胜负基本因素,将帅作用,治军思想,还是遵循战争规律而设定的作战方针,作战形式,作战指导原则等,在《孙子兵法》中都有科学的论述。其中绝大多数思想和作战原则至今仍有利用价值,有的甚至远远走在世界前列。如“知彼知己,百战不殆”的名言,揭示了正确指挥战争的规律,至今仍是科学的真理;又如“不战屈人之兵,上之上策也”的思想,是今天的威慑战略的最早阐述。

在中国乃至世界军事史上,孙子最早并且比较系统地论述了战争问题,并能以朴素的唯物论和辩证法思想加以分析,科学地归纳出战争的普遍规律和若干作战指导原则,对后世产生了巨大的影响。

我国现存最早的兵书是?

《孙子兵法》共13篇,是现存我国最早的一部兵书,也是世界上最早的兵书。作者孙武,春秋末期齐国人,生卒年不详。他受吴王阖闾重用,在吴国为将,辅助吴治军强国,为吴王的霸业作出了贡献。《孙子兵法》的内容,包括对战争、军队的基本问题的论述和战略、策略、作战原则、方法等。它深刻地指出了战争与政治、经济的关系,提出决定战争胜负的五个基本因素是政治、天时、地利、将帅、法制,而首要的是政治因素;它提出许多杰出的命题,如“知彼知己,百战不殆”,“攻其无备,出其不意”,“不战而屈人之兵,善之善者也”等,许多问题上反映了战争的一般规律,不仅为中国历代兵家所重视,也为各国军事家所重视。不少国家的军校把它列为教材,1991年海湾战争期间,交战双方都曾研究《孙子兵法》,借鉴其军事思想以指导战争。《孙子兵法》对战争问题的论述,也包含了许多有价值的哲学思想。书中所说“知彼知己,百战不殆”和“因敌而制胜”,认为必须全面了解敌我双方全部情况,才能取得战争胜利,要求在战前对敌我双方影响战争胜负的诸种因素作全面的了解和比较,以预测战争的胜负,体现了朴素唯物论的倾向。《孙子兵法》中又有丰富的辩证法思想,书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、进退、胜败、奇正、虚实、勇怯、劳逸、动静、迂直、利患、死生等等。《孙子兵法》特别重视这些对立面转化的条件。其中最重要的就是人的主观能动性。认为战争胜负不仅取决于客观的形势,还取决于战争的主观指导是否正确。一方面,它说“胜可知,而不可为”,认为胜利可以预见,但不能凭主观愿望去取得。另一方面又说“胜可为也。”认为只要研究敌我双方的情况,据此正确决定自己的行动,发挥自己的实力,避免自己的被动,并且利用敌人的弱点造成敌人的被动,就可以为胜利创造条件。《孙子兵法》正是在研究战争中种种矛盾及其转化条件的基础上提出其战争的战略和战术。《孙于兵法》论战争问题中体现的辩证思想,是我国古代辩证思维的一个重要组成部分,在中国辩证思维发展史中占有重要地位。《孙子兵法》中的哲学思想不仅适用于军事,而且也受到各方面的广泛注意,被运用于其它许多领域;一些现代企业家,也把《孙子兵法》中的辩证思想、军事谋略运用于企业经营和商战中去。《孙子兵法》一书的意义已经远远超出了兵书的范围。读《孙子兵法》可读郭化若的《孙于今译》,其中可重点读上卷《计篇》、《作战篇》,中卷《势篇》、《虚实篇》。

我国最早的兵书是什么?

西周时期,随着长期战争经验的积累和我国典籍制作条件的具备,最早的兵书应运而生。《军志》《军政》两书是见于记载最早的兵书,这两部兵书今已不存,但是在《左传》僖公二十八年、宣公十二年、昭公二十一年都记录了这两部兵书的书名,并保存了一些佚文。

中国古代十大兵书分别是什么?

《孙子兵法》:是我国现存最早的兵书,为春秋末孙武所著,共82篇,图9卷。今存本13篇。

《孙膑兵法》:为战国时齐国孙膑所作。共39篇,图4卷,隋以前失传;1972年在山东临沂县西汉墓中重新发现其残简。

《吴子》:由吴起、魏文侯、魏武侯辑录,共48篇,今存留国、料敌等6篇,都系后人所托。

《六韬》:传说为周代吕尚(姜太公)所作。后经研究,认定为战国的作品,现存6卷。

《尉缭子》:传说为战国尉缭所作,共31篇,今存有5卷,共24篇。

《司马法》:战国时齐威王命大夫整理古司马兵法,共150篇,今存本仅5篇。

《太白阴经》:由唐代李筌撰写。共10卷,《四库全书》收录的8卷本,是后人合并的。

《虎铃经》:由宋代许洞撰写,共20卷120篇。

《纪效新书》:由明代戚继光在东南沿海平倭寇时撰写,共18卷。

《练兵纪实》;由戚纪光在蓟镇练兵时撰写,正集9卷,附杂集6卷。

我国现存最早的兵书是什么呢?(我国现存最早的兵书是)

好了,关于“我国现存最早的兵书是什么 具体内容”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“我国现存最早的兵书是什么 具体内容”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。

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