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玉林荔枝狗肉节(玉林狗肉节,我们应该支持民俗还是反对?)

参考答案广西玉林素有吃狗肉习俗,每年夏至“荔枝狗肉节”这天,当地民众习惯于聚在一起食用狗肉,并用新鲜荔枝就酒。然而对于动物保护主义者,屠狗、吃狗肉行为,太过残忍...

接下来,我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于玉林荔枝狗肉节的问题。现在,让我们开始探讨一下玉林荔枝狗肉节的话题。

玉林荔枝狗肉节(玉林狗肉节,我们应该支持民俗还是反对?)

玉林荔枝狗肉节

参考答案

广西玉林素有吃狗肉习俗,每年夏至“荔枝狗肉节”这天,当地民众习惯于聚在一起食用狗肉,并用新鲜荔枝就酒。然而对于动物保护主义者,屠狗、吃狗肉行为,太过残忍。民间习俗捍卫者和动物保护主义者,这一场吃狗、爱狗之战背后,实际上是不同文化价值观念的冲突。客观而言:

一方面,不管“狗肉节”提倡与否,这一传统的节日,已经成为玉林本土的一种文化,反映了玉林当地饮食文化成风,注重菜式的味道与营养,同时也很注重传统下的创新。正因如此,荔枝狗肉也是一种传统下的创新。并且食用狗肉是中国的传统和现实,在很多著名古书及名人名记均有记载,如《本草纲目》等等。

另一方面,爱狗人士有权表达自己的主张,但一定要守住法律的边界,不能因为自己爱狗,便认为吃狗的人就都是敌人、罪人,更不能自以为占据道德的制高点,一棍子把吃狗肉的打死。由此可见,保护动物的概念不是抵制食用某种动物,而是提倡人类要适当利用,在自然平衡,可持续发展的情况下满足人类发展。在动物保护领域,应当反对动物受到虐待,提倡合理文明利用,从而维持人与自然的和谐。否则动物权益保护组织“爱此薄彼”的做法,将不利于引导人类认识保护动物,反而加大不同地区或不同民族的个人爱好冲突。

因此,与人为善,方能有容乃大。动物权益保护者,应该在遵守各国各地区的法律,风俗、历史传统以及民族信仰的前提下,宣导“动物保护,人与自然和谐”的主张,不要盲目抵制吃哪种动物,不该吃哪种动物。而另一方面,玉林也在改变,狗肉馆的“狗”字不见了,吃狗肉不那么大张旗鼓了,也许离彻底不吃狗肉还有很长距离,但这个距离一定在缩短。谈判,是一种双方妥协的艺术,只有双方妥协才能共同前进,才会双赢。

玉林荔枝节是几月几号

玉林荔枝狗肉节是6月21号。

荔枝狗肉节,是广西玉林市民间自发形成的节日,是一种欢度夏至的传统民俗。每年夏至这天,豪爽好客的当地民众习惯于聚在一起食用狗肉,呼朋唤友地聚在一起欢度夏至,并用新鲜荔枝就酒。

除了广西,湘、粤、浙等地也有食用狗肉的习俗,而朝鲜、韩国、越南以及部分欧洲国家也有食用狗肉的人群。玉林市官方从来没有组织过狗肉节,真正的“荔枝狗肉节”并不存在。狗肉节并非是一种单纯的由政府组织的仪式,而是与当地饮食文化有关的自发行为。

“荔枝狗肉节”兴起的缘由:

一、据民间传说。

民间有语:“冬止鱼生夏止狗。”由于狗肉温热,夏至是“阳气”最盛的一天,吃荔枝和狗肉这两种很“热气”的东西,正好与“阳气”呼应,“以阳制阳”,不会象平常那样热火攻心,所以在这一天放开肚子吃大餐。

然而一个说法叫“冬至鱼生夏至狗”,“止”于“至”两个相近的发音却让人误解其意。一些人认为,这样应该理解为冬至的时候吃鱼生,夏至的时候应该吃狗肉。于是人们便在夏至到来的时候猛吃狗肉,大啖荔枝,以至逐渐形成习俗。

二、商人的创设。

生意人禁忌多,经商讲究图意头,夏至来临意味换季,为得一年到头生意红火的好兆头,因此在这炎炎夏日到来之际专门买来极易上火的荔枝、狗肉、老酒一起吃,荔枝湿热,狗肉上火,两者加到一块吃无异于火上浇油,然而在生意人眼中却成了“红红火火、旺上加旺”的意思。

以上内容参考百度百科-玉林荔枝狗肉节

玉林杀戮事件的介绍

“玉林杀戮事件”,是爱狗人士在网络上对玉林荔枝狗肉节(2014年6月21日)当天大量屠杀宰杀狗的事件的称呼。由于每一年的玉林“荔枝狗肉节”都会屠杀掉大量的狗,并且网络上出现大量屠狗的残忍照片,遭到了动物保护人士的声讨与反对,爱狗人士称此为“玉林杀戮事件”。

玉林狗肉节,我们应该支持民俗还是反对?

荔枝狗肉节,是广西玉林市民间自发形成的节日,是一种欢度夏至的传统民俗。国人素有吃狗肉习俗,每年夏至这天,豪爽好客的当地民众习惯于聚在一起食用狗肉,呼朋唤友地聚在一起欢度夏至,并用新鲜荔枝就酒。

除了广西,湘、粤、浙等地也有食用狗肉的习俗,而朝鲜、韩国、越南以及部分欧洲国家也有食用狗肉的人群。

有人说爱狗人士都很虚伪,口口声声自称喜爱动物,却对类似猪、牛、羊双重标准。我只想说,物竞天择、适者生存。

我们喜欢什么动物,最初并不是由我们决定的,而是由动物们本身决定的,有些动物在驯化进程中变的更聪明、更温顺,主动走到了人类身边和人类成为朋友,而还有一些动物,它们始终只是人类食物链的一环、餐桌上的一道菜。

狗肉节是玉林人的风俗,传承了上百年,从祖辈开始一直延续到今天。而玉林狗市的狗全部都是经过正规疫检渠道检验合格的健康狗肉,并非网上谣传的“偷来的”、“毒死的”,这说明玉林人民办狗肉节是认真的。

如果猛然喊停,非但成效甚微,反而会严重伤害当地人的感情,这就好比某一天政府突然出台一项政策,要求全体国人以后都不准穿衣服。

冰冻三尺,非一日之寒,如果你真的喜欢狗,那么更应该有耐心去做一些真的对狗有利的长远的事情,而不仅仅是阻止眼前的惨剧,希望某一天,在玉林的大街上四处可见人与狗亲密无间。

玉林为什么吃狗肉

玉林荔枝狗肉节是民间自发形成的节日,是一种欢度夏至的传统民俗。国人素有吃狗肉习俗,每年夏至这天,豪爽好客的当地民众习惯于聚在一起食用狗肉,呼朋唤友地聚在一起欢度夏至,并用新鲜荔枝就酒。 玉林市官方从来没有组织过狗肉节,真正的“荔枝狗肉节”并不存在。狗肉节并非是一种单纯的由政府组织的仪式,而是与当地饮食文化有关的自发行为。

民间有种说法,夏至这天,狗肉和荔枝和吃不热,意思是只要在夏至这天吃了狗肉,会身体好。当然这可能和当地的气候有关系,狗肉属于热性,可以除湿。 近年来,民众的抵制声音越来越强,众多全国动物保护等各界人士都在反对及呼吁抵制“玉林杀戮虐狗”。玉林江滨路,因为有很多狗肉餐馆,还被称为狗肉一条街。 但是当地的民众表示,可以抵制,但是不能影响他们,首先这是有传统的,各个地方吃狗的也不少,狗和猪牛一样,同样是动物,有什么不能吃的呢?我们一般只吃那种肉狗。这种养殖的肉狗味道比较好。

玉林市水产畜牧兽医局表示,市场上售卖的狗肉来源以外地贩进的居多。每一批运输肉狗的大货车进入玉林,检验检疫部门都要求运输车辆提供由始发地检验检疫部门提供的检验检疫证书,没有或证件不齐的均不允许进入玉林。 玉林市食品药品监督管理局介绍,当狗肉流入到市场后,食药监、工商等部门会联合执法,要求零售商提供销售许可证和肉品来源,证件不齐或无证件的店面一律予以取缔。

为什么狗肉节全称叫荔枝狗肉节,狗和荔枝有什么关系么?

主要是民间自发的,在夏至节这天吃狗肉喝荔枝酒,开始并没有狗肉节这种说法。极端狗保势力在2011年借助抢运狗车灭金华狗肉节的*威,开始到处寻找靶子妄图继续扩大自己的影响力。它们盯上了玉林,宣称这里也在办狗肉节,其目的是想故伎重施,通过威胁地方,宣称取缔狗肉节,以对外宣称自己的胜利。没想到撞了铁板,随着越来越多的人反感极端狗保,狗肉节反而越办越火。

玉林荔枝狗肉节(玉林狗肉节,我们应该支持民俗还是反对?)

好了,今天关于“玉林荔枝狗肉节”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“玉林荔枝狗肉节”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。

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