好久不见，今天我想和大家探讨一下关于“人死以后到底去那里了?”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来了解一下吧。

人死了以后会去哪里

问题一：人死之后会去哪 人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...

人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：

脚心发热：地狱

膝盖发热：畜生

腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）

胸口发热：人道

眉心发热：天道

此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。

顶门发热：往生佛世界。

往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。

念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！

病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因 *** 而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。

病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的 *** ，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。

以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。

不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。

因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。

问题二：人死后会去哪里？ 人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...

人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：

脚心发热：地狱

膝盖发热：畜生

腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）

胸口发热：人道

眉心发热：天道

此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。

顶门发热：往生佛世界。

往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。

念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！

病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因 *** 而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。

病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的 *** ，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。

以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍哗动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。

不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。

因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。

若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断......>>

问题三：人死后会去哪里 首先， 人死掉之后， 不知道过了多久， 会突然发现自己出现在肉体的上方， 这时候的感觉是

内心平静， 没有痛苦， 也没有肉身的感觉. 亡者这时候会发现自己已经死掉了， 可是灵魂却依然

还存在着， 漂浮着， 而周遭的人此时似乎再也看不到也听不到他了.

这时候指导灵已经在观察了， 但是会先顺着亡者的心念引导他， 慢慢让亡者适应这种感觉之后才会展开下一步的行动.

接下来的过程因人而异， 指导灵会以各种让亡者舒服， 信赖的方式来引导亡者回到灵界. 有些人会直接见到指导灵的出现(伴随着强烈， 舒适的光能)， 有些人则是自然被吸引到一个隧道中前进， 有些人则是会先回顾自己的一生等等等. 这个部分每个人不尽相同. 指导灵会顺着每个灵魂的个性， 心念， 思绪， 信仰背景等等来展开引导.

回到灵界之后， 这时开始从前被封锁住的记忆会渐渐的浮上来， 首先会先见到过世的亲朋好友， 这些人是灵魂在灵界的同一个群体中的成员， 群体中的人往往一起投胎转世， 彼此扮演不同的角色， 相互扶助. 有些在尘世中受到太多伤害的灵魂， 会到一个特别的地方去恢复， 重新调理能量.

在与自己群体中的灵魂好友相聚过后(注: 这些灵魂好友有些可能甚至还在地球上过他们的人生， 但是他们的元神能量会有一部分留在灵界， 所以可以相见)， 灵魂会被指导灵带到一群灵界导师的面前. 这些灵界导师的地位似乎相当崇高， 他们都不用再到地球上轮回了.

接着， 灵魂会在灵界导师的面前毫无隐瞒的回顾自己刚刚经历过的一生， 各种大大小小的事情都完完全全的呈现出来(这时候是以心念来交流的， 导师有时候会将一些图像输入灵魂的心像中来协助沟通). 灵界导师会耐心的辅导灵魂， 跟他说哪里做的很好， 哪里做的不好， 应该如何改进等等等. 接着会问灵魂经过了这一生是否有学到什么东西， 做过什么好事， 帮助过什么人... 同时让灵魂发问， 解答灵魂对自己人生的各种遭遇， 各种不满与问题. 譬如， 对于自杀的灵魂， 灵界导师会让他看到如果他当时不选择自杀， 生命可能最后会有哪些不错的结果. 这些沟通经常是以图像， 意念波的方式一起运作的.

会见完灵界导师之后， 灵魂就可以回去和自己群体中的好友们团聚了. 他们会彼此用光抱在一起， 一起分享在地球上投胎的经历与成长， 也会一起到灵界的一个类似图书馆的地方来研读各自的 ‘生命之书‘.

有些在人间作了大错事， 杀人伤人的灵魂， 并没有机会和群体中的好友们团聚， 而是指导灵会立刻带他去会见灵界导师， 然后送到灵界一个特别的地方去修补能量， 重新再造， 然后很快的下去投胎， 体验自己之前给别人造成的伤害.

一般的灵魂， 则可以在灵界休息一段时间， 等到时间一过之后， 指导灵会再度和灵魂会谈， 协助他们规划自己的下一生， 安排各种的课程与生命遭遇来让自己学习， 成长. 已经学过的课程， 就不需要再学习了， 还没学会的课程， 指导灵会协助安排规划， 让灵魂在下一生有机会继续学习. 灵魂这时会决定自己的身体， 家庭， 父母， 以及群体中相互扮演的脚色.

灵魂决定再度投胎之后， 会到一个类似环界的地方， 在那里做最后的准备. 在这个特殊的地方， 灵魂可以预览自己的下一生， 仿佛看录像带一样， 可以快转， 倒转， 也可以先投入一部分能量来预先体验一下. 通常灵魂会先看到几种可能的结局. 有些经历也许是不好的， 但是为了学习与成长， 灵魂都会欣然接受.

等到灵魂都确定好， 规划好自己的下一生之后， 接着就下去投胎了. 投胎进入肉体的同时， 记忆就会被封锁住了， ......>>

问题四：人死了之后会去哪里？ 如果把这个问题当作科学问题来探讨，我想答案是会让人失望的。几千年来我们一直以为月亮上非常美丽，有月宫，有嫦娥，有玉兔，有桂树。可是我们求根问底，最后科学探月，证明了月亮上什么都没有，除了一堆冷冰冰的石头。所以我想，这个问题应该从文学的角度来思考。我想，人死后，应该是去了所有爱他的人的心里。有时，人活着的时候只是清楚自己爱的人是谁，对于那些爱自己的人却常常忽视。所以当他离开了人世，他就把自己和自己的回忆一起葬在了那些爱他的人的心里。所以，我们才会经常想起某个已经离开人世的亲人或友人。

你在梦里梦见你的爸爸，也许就是因为他正住在你心里呢。即使你的爸爸已经离开，可是他依然在关心着你，无时无刻。人的一生不可能一直抓住自己熟悉的东西，离开最需要勇气。你爸爸一定知道这个道理，所以他不想再在你的梦中出现了，只是为了给你一个勇气，让你继续新的生活，继续成长。但是这并不代表他离开你了，你只要心里还爱着他，努力让自己过得幸福，健康，他也会幸福地微笑着。

我们每个人的心里都会有许多份爱，只有那些最重最深的爱才会沉在心底。你爸爸不常在你的梦里出现了，因为你们之间的爱沉到了你的心底，静水深流，说明这份爱对你而言是最重的。

好多事情是什么样子的，有时候不取决于它本身，而是取决于你的信念，你相信它是什么，它就是什么。

问题五：人死以后，灵魂会去哪呢？ 我对于这个问题研究了好长时间，经过我询问过有关专家（灵能大师）看过有关的书籍，人首先是有灵魂的，灵魂的重量大约为两克，以离子状态活电磁波的状态两种形式存在，人死后的灵魂大概有以下几个去向：第一种：游魂：1人由于意外突然死亡或正常死亡但还不知道自己已经死亡的灵，他们会继续做生前的事情而存在在世界上。2由于生前对于某一种事物的眷恋（人，事，物）死后灵魂就附着这些事物上以这种方式存在在这个世界上的灵也就是以离子状态存在的灵，当所附着的事物被毁灭，灵也就消失，就是真正意义上的消失不复存在，不能转世投胎!3活着的人对死者生前就非常依恋，死后多年仍让十分不舍，导致大量的脑电波存在这个人灵当中，通常死者是这个人的亲人父母，妻子儿女，或生命中最重要和在意的人，那个人离世以后，活着的人会偶尔看见他（她）一般是在那个人受到挫折或打击时会见到或感觉到灵的存在，这样的灵叫作守护灵也叫守护神，在你遭受不幸时由于你强烈的脑电波而出现，为你打气或给你安慰和寄托，也就是以电磁波存在的灵！ 游魂通常是存在在我们生活的这个世界上，附着于某种物体或徘徊于某一地区的灵！ 第二种：生灵：1就是某一个重病患者将死去，在死去的前十天之内他的亲朋好友也许会在某些地方看见他的灵来告别或是出现，但这只针对有意识认为自己快要死的人而言，这是给亲朋好友的预示！2灵异照片中少了上半身或下半身或其它部位的人的这一类灵异照片，一般这是祖先灵讯，就是要告诉他的这个子孙上半身或下半身或其他部位会得疾病，预示要好好注意保重身体的这一方面，还有就是照片上会有自己的重影类似分身之类，这是祖先警示这段时间会出现意外而导致死亡，所以灵魂开始脱离身体，出门时要注意安全！ 总之生灵就是活着的人的灵魂有脱离身体的现象，一般是预示着人即将离世的征兆！ 至于人死后灵是否会上天堂或地狱至今还是个不解之谜，也不能因身前行恶行善而定，现在宗教很多有很多神，如释迦牟尼（佛教） *** （ *** 教）上帝，耶稣（基督教）圣母玛利亚（天主教）等，至于天堂是哪一个天堂，地狱是哪一个地狱还不能解释，但是神的确是存在我们可以依托神的守护，行善，除恶！而可以解释的是人有前世今生来世，所以我们更要珍惜自己来之不易的生命，如果有一天我们走到生命的尽头也不要恋恋不舍，洒脱而去，不要耽误自己又一个做人的机会！

问题六：人死后，灵魂会去哪里呢 人死后有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢？其实，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系：人分肉体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保留，这样才使鬼魂不消失。

鬼魂的形成－－当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动而形成的。对所有的动物死后都有鬼魂，也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流，有电流就有磁场。当胎儿三个月后，大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多，渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始，所以很多的小孩（6岁）以下会看到鬼魂，他们不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3 岁以下的小孩的视力范围是很近的），这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽，容易受惊吓等原因而分离，这就是俗语的“丢魂儿”。

鬼魂的成长和成熟：随着人身体的增长，鬼魂逐渐的和身体紧密结合，人所有的记忆由鬼魂储存，大脑起介质的作用，就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依赖大脑而存在，它有自己独立的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了，它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造（磁盘上的磁粉位置和排列），如果不恰当就产生了 *** 。如果记忆只是单纯的象某些科学家说的“大脑褶皱”起作用的话，有报道说 *** 的大脑褶皱为什么不比正常人少呢？有科学家试验说，人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量，那么相差的能量去哪儿了呢？就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。有人可能要问，那电磁波为什么我没有接收到呢？带着这个问题，请您继续往下看。

鬼魂与身体的分离－－当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时，鬼魂便与身体脱离了，确切的说，是身体先死亡，鬼魂才离开身体，而不是鬼魂离开身体后人才死亡。鬼魂才离开身体后会继续的存在，它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收，这就是人们说的鬼魂附体，所以这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。有人会担心鬼魂会不离开所附的身体，这是多余的，虽然它是暂时附体了，但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同，所以不会提供给它能量使它延续，它在附体后也就会消失了，能量被耗尽。还有人会疑惑，那从古到今，世界上该有很多鬼魂了吧，到处都是啊？回答是“不是的”，鬼魂是一种磁场，当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎，譬如遇到雷电所产生的强大磁场。所以很多的鬼魂被消灭了。这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。

世界就是由物质组成，其中也包括时间、鬼魂，时间、鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。

鬼魂也是物质的，它是一种跟磁场差不多的场，我姑且叫它“鬼魂场”，跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。

鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候，有时它们不休息，到处乱逛，并模糊的存储下来，但是它没有借助身体的帮助，所以是模糊的。不知道你有这种感觉没有：某天你到某个地方或发生某件相同的事情

问题七：人死了之后会去哪里？ 科学的说法，人死后会去火葬场，然后就是化骨扬灰。

迷信的说法，人死后身体死了，但精神不灭。人的灵魂

问题八：人死了之后会到哪里去 灰飞烟灭后飘落于尘埃里和升入于大气层。

人死了灵魂究竟往哪个地方去

人死后，灵魂有六个去处，叫六道轮回。

六道分别是，三善道（天堂，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），其中，天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦，地狱苦得无法形容。

根据生前的善恶，大善之人上天堂，中善之人投胎为人，恶人入三恶道受苦，极恶之人下地狱。

大善之人上天堂，在天堂享受快乐的时间很长很长，以多少万年计，所以有句老话是这样说的，人善人欺天不欺，善人必有善报。

中善之人可重新投胎做人。佛言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土，就是说，能重新投胎为人的，像手掌中的土那样少，失去人身而入三恶道的，像大地的土那样多，所以说入善道不易。大多数人，都不知道改正自己的过失，不知道行善积德。而是跟随自己的心，自己的欲望去做。这样的人，十有八九要入恶道的。

极恶之人下地狱，地狱之苦，苦得无法用语言形容，受苦时间之长，以万年，亿年计。

上天堂，和做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。

佛经上说，行得上品“五戒十善”的人，来世可以上天堂，行中品“五戒十善”之人，来世还可以投胎做人。

五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪*。 四不妄言。 五不饮酒。

十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪*。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。

从中可以看出，能上天堂，或重新为人，条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。

附一点，孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

另外，虽然天堂很快乐，但佛法仍然不推荐我们追求天堂，因为天堂虽快乐，享受快乐时间很长，但依然在六道轮回之中，天人寿尽，还是要死，死后就有可能入三恶道受苦了。所以，佛法建议我们跳出轮回，来世去西方极乐世界。慢慢成佛。这是究竟圆满彻底的幸福。

如何去西方极乐世界呢，方法就是4个字，老实念佛，要具足“信愿行”。信，是相信有西方极乐世界的存在，愿，是愿意去，行，是有念佛的行为，一心称念南无阿弥陀佛圣号，临终之时，阿弥陀佛就会来接引你去极乐世界。在那里，无有众苦，但受诸乐，每天鸟语花香，清风明月，聆听佛的教导，努力修行，直到成佛。然后，再回到我们这个世间，广渡受苦的众生。

最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了世间的起源，人生的归宿，意义，我们凡人如何离痛苦得幸福之道，很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！

人死了要去哪里？

这个问题先入为主的把人带入了一种唯心论里，认为人在过世之后一定会有一个其他世界作为归属，要么是天堂，要么是地狱，而天堂之门和地狱之门向你打开的条件，就是你生前到底做了多少好事，到底是一个什么样的人，归根结底就是因为能够给人提供一种归属感。

我们争相去购买通往天堂的门票，原因是我们内心一直存在着一个矛盾，从生到死这个过程是固定的，我们无法拓展它的长度，所以一切都充满了无意义感，生来要经历一切心酸，最后要经历生离死别，人生的意义到底是什么呢？这种哲学的追问让人必然会想到的另一个世界。这样能够给人带来一种永恒感，人最悲哀的事情就是我们灵魂渴望的永恒，但身体却拥有一副容易腐朽的皮囊。

在这里我可以提供一个除了天堂和地狱更好的去处，那就是星辰宇宙，听起来是不是比地狱和天堂更加浪漫了呢？我并不是一个唯物主义者，也不是一个绝对的唯心者，我只是通过我了解的一点知识来和大家探讨一下人的归属还有其他的可能性。比如这个世界的物质都是永恒的，组成物质的分子以及原子都是固定的元素，我们所了解到的一切都是这些元素所组成的，包括我们身体里头的血液以及我们基因的组成，这些东西在拆分成无限个小的点之后都是一样的，我们和石头没有区别，我们身上流淌的分子和星辰宇宙当中的物质是一样的，总有一天我们化成了灰烬，会变成和星星一样的物质，所以你可以对自己说，我来自星星，又要归于银河。

我认为人的归属问题可以通过三个方向来找到，第一是艺术，第二是哲学，第三是宗教，无论哪一个信仰你找到了，都可以为你找到归属的问题，至于天堂和地狱，这只是宗教信仰的一部分。

老人去世后到底去哪里？

老人去世第一晚去哪了

老人去世第一晚灵魂还在你家，只是你看不见而已，你可不用害怕.

人死后去火葬场啊，把你的尸体拉到那给烧了.如果从迷信者方面将死后就去阎王爷那报到了.

会在六道中轮回，首先到地狱中受苦，把你在人间做的种种恶毒的果报受尽，你才能投胎轮回，也许是人道.畜生道恶鬼道等等

老人临终不想走的表现

老人死前一些鲜明的症状反应，和身体情况上来说，都是明显的.比如:吃不下去饭(包括流质食物)，腿部有积水，言语困难;老人感觉到髋关节僵硬、无力、活动受限，抬腿不灵活，股骨头坏死早期出现的症状是盘腿或向外撇腿以及下蹲困难.长期或短期大量使用激素或经常酗酒者出现髋关节疼痛，股骨头坏死前兆发生时多为隐痛、钝痛;常位于腹股沟，活动时明显，休息后减轻，股骨头坏死的前兆就是走起路来患肢不敢用力负重，象踮脚样走路;寒湿:当天气变冷时，股骨头坏死前兆是髋关节酸困、疼痛加重，功能受限.

老人临终前的一、两天，突人会一反常态，精神表现的很饱满，多天不进食，他她突然会进食.这在医学上叫回光返照.

1、手足冰凉，但肘关节、膝关节以上烫人，身体发高烧39度以上，手上的血管由青变青黑色.2、小便失禁，自己不能控制.3、用药无效用，手、足无法输液，即使输液也不过一个多小时，就无法输入，小腿输液还可以，但是会越来越慢.4、额头皱纹舒张开，当全部张开时，人就会离去.5、因发烧会糊涂，会说一些常人听不懂的话，多数会喊“开门，开门”之类的话，之后会出现脑昏迷.6、食物、水无法自主进食.出现以上情况可能离老人辞世的时间不多.我说一句吧，生死属于自然现象，但是难免会伤心难过，希望老人家在天上能安心快乐

人临死前断气难受吗

人临死前可能会表现的情况有:意识开始不清晰、睡觉的时间会延长、手脚冰凉、身体抽搐等.1、意识开始不清晰，人在弥留之际时的意识是模糊的，不知道自己在什么.

刚刚断气的人，好像是有感觉的.我伯伯走了的时候，我姐姐赶回来，他都流泪了，可是那时候他都走了好久了.

非常痛苦的 那是一种很特别的恐惧 这么比喻吧 千刀万剐只能算挠痒痒

人死后会在阴间团聚吗

试试不就知道了吗

众生的生存，一共有六道——地狱、鬼道、畜生、阿修罗、人、天.人死后投生这六道中，除地狱太苦不存在夫妻之外，其他五道都有夫妻事情.所谓“阴间”，其实是指鬼道，鬼道中有夫妻，也有子女.

有的，这个下阴可以，也可以请上来

老人临终前的儿女禁忌

第二点: 第二章 法定继承 第九条 继承权男女平等.第十条 遗产按照下列顺序继承:. 你母亲肯定能分的到房子.起码居住权利是要留给老人的，这是必然. 如果你暂时没有.

白发人送黑发人，人生一大悲，注意伤心过度，多加安抚，黄泉路上无老少

我是家里老人走前，在同一周内开两次车撞两次.

人死后、到底去到哪里？去哪里干嘛呢？

其实，人死了，只是肉身死了，灵魂是不灭的。在很多的佛经里面都有提到灵魂是永生不灭的。说到人死后去哪里？古希腊哲学家拍拉图在《理想园》一书中就曾经说道：“人在世间犯有一罪者，死后当受十倍的惩罚；在世时公道而勇敢者，死后每一项亦受十倍的酬报。”其冥报思想十分明确。凡是在阳世时打架；互相凶杀而死的，或者是做贼行凶时被人打死的，这累人死后皆罪加一等，各按照他生前所犯最的事实进入个地狱去受罚。凡是在世领馆饷当兵的人，自从奉命令出发，假若能忠心努力作战，从没做过有害民间百姓的罪事，这种人虽然战死，身首分开，但他仍然可以投生为男人或女人，一辈子吉祥，得到善终。种什么因，就得什么果，种瓜得瓜，种豆得豆，因果报应的定律不能不信。

人死后会去哪里?

站在科学的角度来讲，人死亡之后，身体腐化消失了，是被生物所分解了。

简单的来说“人类生与自然，死于自然”，所以什么地方都没有去，并且科学家们如今对地球太空，地下也进行了探索。

在我们地球的上空，就是太阳系，存在各种行星，并没有大家说的“天堂”。而地下就更明白了，我们地球内部分为地核、地幔、地壳三个结果，越往内部去越不适合生命的存在，所以说更加别说人类在里面存在的，很明显“地心世界”是不存在的。人死后消失了就消失了，并没有什么奇怪的情况发生，也没有去生命地方，只是回归到了大自然之中，毫不犹豫地可以说“喂养生物”了。

人死后去哪里？

大善之人，直接上天堂，大恶之人，直接下地狱。普通人死后，一般在49天内，投胎去人道，或畜牲道，或鬼道。

人死后，是去好的地方，还是坏的地方，是去感受幸福，还是受苦，取决于他生前的善恶业。须知善恶有报，善恶终有报。

另外，佛法也可以在一定程度上，帮助亡灵，方法就是为他做超度。如果你的亲人朋友刚刚过世不久，就可以去寺庙，为他立一块超度牌位，这样，就会有僧人定期为他念佛诵经超度了，这是很能利益到亡者的。

关于人死后的归宿，如果你有兴趣的话，我为你详细说一下吧。

佛法告诉我们，人的身体死后，神识（可以理解成灵魂），还继续存在，并且，要依据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。

六道分三善道，三恶道，三善道是：天道，人道，修罗道，三恶道是：地狱，饿鬼，畜牲。长久以来，我们的神识（灵魂），就是在这六道之中，反复轮回。

轮回中，善人投生三善道，去感受快乐幸福，恶人投生三恶道，去领受长久的痛苦与折磨。所以，古话说，人善人欺天不欺，善人必有善报。

同处某一道的众生，情况也不一样，比如说人道。有的人就幸福如意，有的人就多灾多难，这都是因为，他们前世的善业与恶业不一样。

天道的规律，是奖励善人，惩罚恶人的，这种奖励和惩罚，不一定是在当下，可能是很久的将来，或者来世，所以，我们欲求将来的幸福和来世的幸福，就要能做到佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。

附一个小资料：

关于来世是否能上天堂，或做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。

佛经上说，能做到上品“五戒十善”的人，来世可以上天堂，能做到中品“五戒十善”之人，来世还可以投胎做人。

五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪*。 四不妄言。 五不饮酒。

十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪*。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。

从中可以看出：能上天堂，或重新为人，条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。

朋友如果你对佛法有兴趣的话，可以去看一些佛法书籍，学佛好处多多，命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。佛法书籍寺庙里有请，新华书店也有售的，

佛法追求的目标，不是天堂，虽然天堂很美好，但这是一个消福报的地方，福报消耗尽，还是要死，死后恶报现前，就有可能入三恶道受苦了，所以，佛法追求的目标，是来世去西方极乐世界，在那里，就彻底告别轮回了，那里没有任何痛苦。每天清风明月，鸟语花香，聆听佛的教导，慢慢修行，直至成佛，成佛后，就拥有永恒的寿命和究竟的幸福了，然后，可以根据自己的心愿，回到我们这个世间，广渡受苦的众生。（佛的事业，就是渡众生）

好了，今天我们就此结束对“人死以后到底去那里了?”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。