高山流水的隐含意思(高山流水是什么意思)
“高山流水”的隐含意思是:知己或知音。“高山流水”是一则来源于寓言故事的成语,成语有关典故最早出自《列子·汤问》。“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙,在句中一般...
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高山流水的隐含意思
“高山流水”的隐含意思是:知己或知音。“高山流水”是一则来源于寓言故事的成语,成语有关典故最早出自《列子·汤问》。“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙,在句中一般充当宾语。
成语出处:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善战,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,正于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣,伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也,吾于何逃声哉?”
后人根据这个故事提炼出“高山流水”这个成语。
高山流水的成语解释及意思
高山流水的成语解释及意思分别是:高的山和流的河水。比喻知音难遇或乐曲高妙。
高山流水(拼音:gāoshānliúshuǐ)是一则来源于寓言故事的成语,成语有关典故最早出自《列子·汤问》。
1、成语出处:伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,锺子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,锺子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,锺子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒(cù)逢暴雨,正于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,锺子期辄穷其趣,伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也,吾于何逃声哉?”
2、成语寓意:琴音好弹,知音难觅,这就是为什么在锺子期死后,俞伯牙摔琴不弹的缘故。人的行为在社会上是需要回应的。一个人弹琴弹得好,还得有人能够欣赏,如果没有人能够欣赏,则无异于对牛弹琴。人有时候确实是为别人而活着的,是为知己而活。
知己,能互相读懂对方的每一个眼神,能明白对方每句话的含义;他们有共同的爱好、共同的语言;他们无须花言巧语,也无须朝夕相处;他们不在乎对方的相貌,也不在乎对方的贫陋;他们从来都不刻意隐瞒自己,因为在知己面前自己无所遁形。在生活中,需要结交和珍惜这样理解、真诚、懂得欣赏、敢于担当的朋友。
“高山流水”是什么意思?
“高山流水”读音,[gāo shān liú shuǐ]指比喻知己或知音;也比喻乐曲高妙。
高山流水[gāo shān liú shuǐ]
出处:《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
释义:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
例句:
1.他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。
2.知音难觅,“牛弹琴”一曲高山流水毕,解放军报忍不住击节叹赏。
3.伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。
高山流水是什么意思
“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙
《高山流水》,为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦.
高山流水的意思是什么
高山流水的意思:
比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。《列子?汤问》:?伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:?善哉,峨峨兮若泰山。?志在流水,曰:?善哉,洋洋兮若江河。?
英文解释
(比喻知己、知音或乐曲高妙) lofty mountains and flowing water;(a classical allusion from the story of Bo Ya 伯牙 an adept in playing the dulcimer. When Zhong Ziqi 锺子期 heard him play, he could tell where the latter's ambition lay: his lofty aims, his aspirations, etc. But how rarely one could meet people like Zhong Ziqi!) -- referring to the harsh reality that talent and ability can rarely meet [find] people who can really appreciate them ;
解释:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出自:《列子?汤问》:?伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:?善哉,峨峨兮若泰山。?志在流水,曰:?善哉,洋洋兮若江河。?
示例:孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王。~,得遇知音。
◎清?曹雪芹《红楼梦》第八十六回
语法:联合式;作宾语;比喻乐曲高妙
人物简介
伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他?姓俞名瑞,字伯牙?是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为?伯牙?。东汉高诱注曰:?伯姓,牙名,或作雅?,现代的《辞源》也注曰:?伯姓牙名?。伯在古代是个很普通的姓,如周武王时不食周粟的伯夷,秦穆王时擅长相马的伯乐等。
高山流水
钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:?巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。?两人就成了至交。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。
原文
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:?善哉,峨峨兮若泰山!?志在流水,钟子期曰:?善哉,洋洋兮若江河!?伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
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