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知天命是几岁(知天命是多少岁)

知天命是古人的形容人到了五十。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想...

知天命之年是指多少岁是一个非常广泛的话题,它涉及到不同领域的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

知天命是几岁(知天命是多少岁)

知天命是几岁

知天命是古人的形容人到了五十。

“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。

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一、介绍

“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。

二、出处

子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"

三、论语集释

程氏树德《论语集释》,引明儒?顾宪成《讲义》说:「这章书,是夫子一生年谱,亦是千古作圣妙诀。」顾氏以为,孔子自十五志于学,至四十而不惑,是修境。五十知天命,是悟境。六十耳顺,至七十从心,是证境。顾氏此说,大有道理。

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知天命之年指的是多少岁

知天命之年指的是五十岁

天命之年是五十岁。子曰:“吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”天命是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。

古人对年龄的称谓

黄口:十岁以下。

外傅之年:儿童十岁。

金钗之年:女孩十二岁。

豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

舞勺之年:少年十三至十五岁。

及笄:女子十五岁。

碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

舞象之年:少年十五至二十岁。

知天命之年是指多少岁知天命之年岁数是多大

1、知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而如果到了60岁,则是进入耳顺之年,也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是:知道自己命运的年龄。

2、“知天命”是出自孔子的自述,出自《论语·为政篇》。原文如下:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”故后人遂用“而立之年”、“不惑之年”。“知命之年”等来作为年龄称谓。

知天命是多少岁

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

知天命是五十岁 ,是古人的形容人到了五十,大雅的叙述方法。知天命不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不求结果。

知天命原意是知道上天的旨意、人的自然禀赋与天性、人的道义和职责等。今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄。

知天命代指什么年龄?

代指五十岁的年龄。

是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。

所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。

出自:

子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"

扩展资料:

三十而立。

孔子所说的“三十而立”,是指他在这个时候做事合于礼,言行都很得当。

现常用来指人开始有所成就。

三十而立:三十岁的时候就可以自立于世。

百度百科-知天命

百度百科-三十而立

知天命是几岁(知天命是多少岁)

好了,今天关于“知天命之年是指多少岁”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“知天命之年是指多少岁”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。

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