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中秋节是纪念谁?(中秋节为了纪念谁呀)

? 如果问,端午节是纪念谁的,大家都会说是纪念屈原的。而要问“中秋节是纪念谁的”,可能会不禁愣一下。 ? 如果真的说中秋节是为了纪念谁的,那么,只能从...

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中秋节是纪念谁?(中秋节为了纪念谁呀)

中秋节是纪念谁?

? 如果问,端午节是纪念谁的,大家都会说是纪念屈原的。而要问“中秋节是纪念谁的”,可能会不禁愣一下。

? 如果真的说中秋节是为了纪念谁的,那么,只能从神话传说中去找答案了,这个答案就是:为了纪念嫦娥。

一、中秋节与嫦娥

? 嫦娥是中国古代神话中的人物。有一种说法是中秋节与一则神话传说有关,这个神话传说就是“后羿射日”与“嫦娥奔月”

? 相传,在远古的时候,天上有10个太阳,晒得庄稼枯死,以致民不聊生。一个名叫后羿的英雄出现了,他登上了昆仑山顶,拉开神弓,一下子就射下来9个太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福,因此,后羿受到百姓的爱戴。后来后羿就娶了嫦娥做妻子,两人非常恩爱。

? 一天,后羿向王母求得一包不死药。据说,服下此药,就能即刻升天成仙。后羿把不死药交给嫦娥保管。不料,这个不死药被一个小人看见了,他就乘机逼嫦娥交出不死药。在危急之时,嫁娥一口吞下了仙药,很快就飞向了月亮。

? 后羿知道这件事后,悲痛欲绝。他仰望夜空,呼唤嫦娥的名字。这时,他发现皎洁的月亮上,有一个晃动的身影,酷似嫦娥。他就拼命追月,可是他无论如何也追不到月亮跟前。

? 没有办法找到嫦娥,为了表达思念之情,后羿只好到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她最爱吃的鲜果,遥祭月宫里的嫦娥。百姓们知道嫦娥成仙这件事后,也纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗就在民间传开了。

? 由这个传说可以看出,中秋节的来历是与嫦娥有关的,因此,从这意义上说,这个节日也是为了纪念嫦娥的。

二、中秋节的来历

? 在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆、更明亮,此夜,人们仰望天空中如玉盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋节又称团圆节。

? 古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制,日为阳气之祖,称为太阳,月为阴精之宗,称为太阴。早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载,周代,每逢中秋夜都要举行“迎寒”和“祭月”之礼。直到唐代,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。后来民间也在中秋时节赏月拜月,寄托情怀,形成传统的八月中秋节。

三、中秋节习俗

? 祭月、拜月和赏月。古人云:“月到中秋分外明”。其时天高气爽,皓月当空,因而又称为“月夕”。古时候,我国历代帝王都有春天祭日、秋天祭月的礼制。即使民间,也有中秋祭月、拜月和赏月之风。魏晋以来,赏月习俗已广泛流传。到了唐代,可谓达到鼎盛时期。

? 八月十五吃月饼,是中秋佳节的一大特色。月饼在很早以前叫小饼或甜饼,本是祭奉月神的贡品。元朝末年,统治阶级残酷压迫人民,又怕人民起来造反,于是将百姓家里的金属器具一律没收,只准十家合用一把菜刀,引起众愤。朱元璋和刘伯温组织农民揭竿而起,进行反抗。他们把起义的消息藏匿于月饼之中,并约定在中秋之夜一起动手,终于导致了元王朝的覆灭。后来,人们为了纪念起义的成功,便在中秋节互相馈赠月饼。

四、最好中秋词

? 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阀,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!

? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

? 这是宋代苏东坡的《水调歌头》,这首词历来被认为是中秋诗词里写得最好的一首。诗人对亲人抒发了怀念之情,同时也对天下一切人表示了美好祝愿。

中秋节为了纪念谁呀

中秋节为了纪念嫦娥。

中秋节,是仲秋之节,在进入秋季的第二个月,以十五月圆为标志,这天正值三秋之中,故谓之“中秋”。此夜月色比平时更亮,又谓之“月夕”,因为中秋节在秋季、八月,又名“秋节”、“八月节”;因为祭月、拜月,又叫“月节”、“月亮节”;中秋家人团聚,出嫁的女儿回家团圆,因此又称“团圆节”、“女儿节”;仲秋时节各种瓜果成熟上市,因称“果子节”。

中秋节还被称为“端正月”,关于“团圆节”的记载最早见于明代文学作品,《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意。”《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花,其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也。”

中秋风的节日发展

唐朝时期,中秋风俗在中国北方地区已流行,在唐代中秋节成为了官方认定的全国性节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起,使之充满浪漫色彩,玩月之风方才大兴。

北宋时期,正式定阴历八月十五为“中秋节”,文学作品中出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。如孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外,间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓”。

中秋节是纪念谁?(中秋节为了纪念谁呀)

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