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怎样才叫服装的美(何为着装美)

编者按: 陈富美同志是一位服装设计师。早在五十年代中期,她在国外看到了《中国青年》上刊登的新中国青年的服装,为祖国人民新的生活风貌激动不已。为此,她回到祖国,专...

编者按: 陈富美同志是一位服装设计师。早在五十年代中期,她在国外看到了《中国青年》上刊登的新中国青年的服装,为祖国人民新...更多怎样才叫服装的美的这个问题,以及大家所关心的的内容,欢迎大家继续关注我们提供的精彩分享。

怎样才叫服装的美

  编者按: 陈富美同志是一位服装设计师。早在五十年代中期,她在国外看到了《中国青年》上刊登的新中国青年的服装,为祖国人民新的生活风貌激动不已。为此,她回到祖国,专门致力于服装设计,现在已是这方面的专家。不少青年很关心服装美的问题,我们特请她写了这篇文章。   “四人帮”粉碎后的这几年,人们开始从一色灰、一色蓝那种灰乎乎、蓝沉沉的男女不分的衣着中解脱出来。许多青年关心起服装式样、色彩的改善。过去买件好衣服,想穿不敢穿,压在箱子底;现在穿出来了,美的心愿可以表露了。衣着的变化,反映了人们精神的欢乐向上。美,本来就是生活中所必需的东西。爱美是热爱生活的表现。在生活中充满美感,会使你感到生活的丰富多彩和有意义。正当的美的享受,有利于培养人的高尚情操。当然,讲究服装的美要从现有的条件出发,不可脱离实际,不可把主要的精力花在这方面。有的青年结婚时,一下添置多少套服装,非常浪费,何况体型还要变化,也用不着。   怎样才叫服装的美呢?穿着华丽、衣料昂贵就是美吗?独出心裁、引人注目就是美吗?凡是外国人穿的、上了银幕的,照搬过来就是美吗?我看,不一定,这要进行分析。有的青年人缺少关于服装美的知识和鉴别能力,反而造成了想美不美、想美倒丑的结果。每当看到这种情况,我就感到不安。这不能全怪青年,也是我们这些搞服装设计的没有满足他们的需要。这里,就有关服装美的问题,谈谈我的一些看法。   风格与人格   一个人的穿着打扮,不管他是刻意追求还是漫不经心,总会给人一种印象,不用开口说话,就会在人们心里引起一种感觉,这种感觉可能是愉快感、尊敬感,也可能是一些不愉快的厌恶感、鄙弃感。   对个人说来,服装,在一定程度上能体现一个人的性格、气质、道德和文化素养,即一个人的人格。由于服装有不同的样式、线条、结构,就形成不同的风格,而风格与人格的和谐统一,就是科学的美,高级的美。   在这方面,周总理可以算是一个完美的典型。一些外国朋友说,要看服装讲究,还是你们的周恩来总理。总理不论是穿新衣、旧衣,还是布衣、毛料衣,还是西服、中山服,始终是那么整洁、庄重、精神、大方,有力地体现了总理朴实而伟大的人格。   普通人,也有一个服装要与自己的身分、年龄、体型和气质相称的问题。你是学生,就要有学生的打扮。学生的地位,决定了学生衣着的特点,应该体现勤奋和朴素,如果打扮得太华丽,就违反了这个特点,即使是美的服装,也会让人不舒服。你是姑娘,就不要打扮得象少妇,服装要选择明朗、活泼的风格,不要让雍容富态来破坏了你的青春美和活力美。你是教师,就应该穿着大方、庄重,不宜过分花哨,在国外有人讲教师的服装要有理智美。所以说,服装要具有象征性,什么人要有什么人的打扮。   作为整个民族,服装应具有民族性,这是民族风格的一个方面。我们国家的旗袍和中山服是站得住脚的。一些女同志穿上旗袍,外国朋友很注意,写文章说:“旗袍又回来了。”前两年,我在日本参加一个妇女界的联欢会,我穿了一身浅灰碎格毛料中式衣服,一个打扮比我华丽得多的夫人很称赞。我说:“我的衣服不如你的漂亮。”她说:“我的衣服是漂亮,但不如你的美。”可见,服装的美与不美不全在华丽,还在于它恰当地体现了个人与民族的“风格”。   风格与统一   穿着服装要注意有统一感。所谓统一感,就是风格的统一和颜色的和谐。常有这种情况:一件衣服和一条裤子单独看起来不错,配在一起就很不谐调。比如,直线美的特点一般是庄重、严谨,曲线美的特点一般是轻柔、优雅,直线美和曲线美虽然都是美,但   风格迥异,一起穿在身上,就破坏了统一。有的女青年穿长毛绒大衣配军裤,就不好。长毛绒大衣华贵,军装威武,怎么能配在一起?有人对这类现象开玩笑说:巴拿马的帽子(人造毛简帽),少妇的大衣,军人的裤子,学生的鞋子。大家想想看,就是再漂亮的姑娘,穿上这一身衣服能好看吗?   颜色的谐调也要注意。中国的民族传统认为红花配绿叶最美,这在农村和海边是适合的,那里天地空旷,周围没有杂乱的颜色,红衣绿袄的确很醒目漂亮。但在城市里,高楼、马路、汽车、商店,各种颜色交叉反射,红配绿就不一定好看了,所以人们开始喜欢素雅的颜色。服装的颜色要突出重点,就象一首歌要有高潮一样。有的姑娘穿绿袜,提红包,系黄头巾,再加上颜色各异的衣裤,这就有点面面俱到,得不偿失了。一般说来,在一个人身上不要有过多的颜色,如果穿花衣裳,那么就这一件花的,别的就不要再是花的了。   场合与情调   穿衣服不能只是自己觉得美,还要考虑在别人心里引起什么情绪,就是说穿衣服要考虑第三者,要考虑是否有礼貌。这就要求注意场合。一身衣服,在这种场合穿是美的,在那种场合穿也许就不美了。有些衣服适合在家里、晚会、公园里穿,而到工作和开会时就不适宜。有些青年看了外国电影,以为西方穿衣服袒胸露臂,非常开放。其实,外国电影里的服装和实际生活中的服装是有一定差距的,至少是少部分人能和电影里相比。外国电影是时装广告的场地,时装商人靠它招揽顾客。西方社会的服装也不都是美的,为了追求新奇,他们常常把原来的美否定,搞得反而不美了。在日本,人们是很讲究服装的场合的,上班不穿超短裙,工作时不戴莹莹发光的项链(尤其是和人打交道的工作)。我们在外国电影里看到的多半是生活镜头,所以有些青年误以为他们在一些严肃的场合也是这样了。   场合不合适,会让人有轻浮的感觉,和别人打交道就是对对方的不礼貌。在工作的时候过多地露皮肤、穿过分透明的衣服都是不够严肃的。当然,夏天热,适当地露还可以。一般说来,领不露锁骨,臂不露腋毛,比较合乎我们国家的习惯。   内在美与外在美   有些青年认为,美就是一张漂亮的脸和一身漂亮的衣服,没有这两样,人就不美。这说法远远没有把人的美说全。美是多样的,人本身能唤起人们美感的东西是很多的:有青春的美,矫健的美,朴素的美,热情的美,活力的美,等等。比如运动员,也许他长得不漂亮,但他矫健的动作和充满活力的精神状态也颇有魅力。一个人的谈吐举止也可以构成美,一个姑娘的文静,一个小伙的干练,一位老教师的尊严,都给人以美的感觉。如果我们把服装作为外在美,那么上面所说的就可以统称为内在美。美的服装,就是能最大限度地把内在美体现出来的服装,它能使内在美与外在美达到和谐与统一。   凡是漂亮的衣服就一定能把内在美体现出来吗?不一定。有些姑娘把鲜艳花哨的衣服往身上加,没有重点,没有高潮,结果把内在美都淹没了。其实,漂亮的姑娘倒应该打扮得淡雅些,以突出自己的青春肤色和自然美,正可谓“红装素裹,分外妖娆”。   更高的要求是体现个性美。每个人都应该根据自己的年龄、体型、肤色、性格、气质、职业、身分选择最能体现个性的装扮。   整洁、精神、明朗应该说是构成服装美的基本因素。奇形怪状和颓唐萎靡就是在西方大多数人也不认为是美的。青年人的内在美是青春美,要让人看上去有朝气、充满对生活的热爱,如果装扮得萎靡不振,一副没有出路的样子,就破坏了内在美。   有的青年说,穿衣服就是给别人看的,所以注目自己的眼光越多越好。我们不否认,穿了漂亮衣裳得到别人夸赞而在心理上产生愉快和满足。但不要忘了,服装是为了美化生活,所以要想想别人投来的是什么样的眼光:是愉快的,还是厌恶的?   也有人认为,讲究服装的美就一定要高级衣料。其实,美的服装并不一定要多花钱。许多很受欢迎的、很畅销的服装也并不一定很贵。我们搞设计的一个要求是用经济合理的物质手段,创造适用的、美观的服装。   我真心地希望我国的青年们都懂得美,都热爱生活,情趣高雅,健康活泼。我是把服装看做一种艺术品的,它是会走的艺术。人们走到哪里都可以看到它。我们在创造艺术,青年们在创造美的生活,让我们合作吧!

服饰美的基本要求是什么?

(4)服饰与自己的身材相协调。健美的身体是服饰美的基础,好的体型、优美的线条才能把衣服的美表现出来。服饰美还必须通过运动展示出来,人们穿着衣服参加各种社会活动,此时服饰才有生命。在活动中人们优美的姿态和动作成为服饰...

何为着装美?

”意思是:这个叫裴楷的人仪表出众,就算脱下礼帽,穿着粗布衣服,披头散发仪容不整的时候,都很好看,当时人们说他是玉人。见到他的人都说:“看见裴楷,就像行走在玉山上,感到光彩照人。”我常常在拷问自己,我应该要怎...

什么是服饰美?

是一种个性标准,厌华服,而重自然,而唐朝的服饰则是对美的释放,对美的大胆追求,其服饰色彩之华丽,重装饰,女子衣装之开放是历代没有的,即使是现代人也为之惊叹不已,

怎样才叫服装的美?|什么才叫美

正当的美的享受,有利于培养人的高尚情操。当然,讲究服装的美要从现有的条件出发,不可脱离实际,不可把主要的精力花在这方面。有的青年结婚时,一下添置多少套服装,非常浪费,何况体型还要变化,也用不着。 怎样才叫服装的美呢?穿着华丽、...

什么是服装美

正确的着装,能起到修饰形体、容貌等作用,形成和谐的整体美。服饰的整体美构成,包括人的形体、内在气质和服饰的款式、色彩、质地、工艺及着装环境等。服饰美就是从这多种因素的和谐统一中显现出来。3.个性化原则 着装的...


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怎样才叫服装的美(何为着装美)


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