不与夏虫语冰不与井蛙语海

不与夏虫语冰，不与井蛙语海，不与凡夫语道的意思是：你不要跟夏天的虫子谈冰，它不懂；不要跟井底之蛙谈大海，它没见过不懂；不要跟凡夫谈高深的道的学问，他不懂。这句话...

不与夏虫语冰

　　不与夏虫语冰，不与井蛙语海，不与凡夫语道的意思是：你不要跟夏天的虫子谈冰，它不懂;不要跟井底之蛙谈大海，它没见过不懂;不要跟凡夫谈高深的道的学问，他不懂。这句话出自清末郭庆藩的《庄子集释》。

　　原文：

《庄子集释》卷六下《外篇秋水》北海若曰：井蛙不其实可以语于海者，拘于虚也;夏虫不其实可以语于冰者，笃于时也;曲士不其实可以语于道者，束于教也。

　　翻译：

渤海神若说：对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。

《庄子集释》是替《庄子》注解作总结之作。《集释》收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文，摘引了清代汉学家如王念孙、俞樾等人的训诂考证，卢文弨的校勘，并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见，是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校，收入新编诸子集成，今据此横排改简化字印行。

　　启示：

不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅，不懂大道理。其实大都能理解这句话的都是智者。当一只四季虫在侃侃而谈的时候，夏虫很难理解到夏之外的景色，就像哥白尼或者伽利略在发现新的科学发现后，四周却很难有理解他们的人，于是盲者嘲之。木耳永远都分辨不出低音和高音，如果夏虫能够多活一季，也许就能多走一步，看出圈外的善恶，懂得更多。