1. 关注常识网首页
  2. 科普知识

易经未光什么意思(请高手帮忙解一下《易经》第五十一卦,谢谢,满意后追加二十分)

易经未光的意思是或有才能,有待发现,说明九五的中正之道尚未光大。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》...

易经未光的意思是或有才能,有待发现,说明九五的中正之道尚未光大。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、...更多易经未光什么意思话题,以及更多请高手帮忙解一下《易经》第五十一卦,谢谢,满意后追加二十分的详细内容,欢迎浏览我们的专题频道。

易经未光什么意思(请高手帮忙解一下《易经》第五十一卦,谢谢,满意后追加二十分)

易经未光什么意思

易经未光的意思是或有才能,有待发现,说明九五的中正之道尚未光大。

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传。

《易经》震卦

卦辞:初九,震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

小象曰:震来虩虩,恐致福也,笑言哑哑,后有则也。

六二曰:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。

六三曰:震苏苏,震行无眚。

小象曰:震苏苏,位不当位。

六四曰:震遂泥。

小象曰:震遂泥,未光也。

六五:震往来,厉,亿无丧,有事。

小象曰:震往来厉,危行也,其事在中,大无丧也。

上六,震索索,视矍矍,征凶,震不于其躬,于其邻,无咎,婚媾有言。

小象:震索索,中未得也,虽凶无咎,畏邻戒也。

译文:

“恐致福”危难带来的恐可以让我们提高警惕,强化心态,快速积累经验。

“笑言哑哑,后有则也”,危难解决后,人会变得更加自信,面对未来的挑战谈笑自如,这是因为前面的危难中积累了足够的经验和应对方案。

震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得:告诉我们,当突发的巨大危险来时,丢失一些身外之物,实属正常,应当首先保住自己最重要的东西如,生命,健康等。避开危机的锋芒,待安全后徐徐而图之。

震遂泥,未光也:告诉我们身处困境,就如同深陷泥潭之中,看不到台阶就盲目攀爬只会越陷越深,这时候应当安静下来,稳住局势,坚定方向。

震不于其躬,于其邻,无咎:告诉我们,困难没有发生在自己身上,但是出现在了同事或者同行身上。这种情况对于我们自己是有借鉴意义的,应当积极吸取经验教训,主动避免同样的危机降临在自己身上。

震苏苏,震行无眚:重大的变革会激发我们的恐惧、不适应的情绪,当发觉这种情况时,要小心翼翼,谨慎采取行动,才可保安然无恙。

请高手帮忙解一下《易经》第五十一卦,谢谢,满意后追加二十分

本卦虽比和但卦气衰,变卦震木为体主工作生火,为耗泄。互卦水山蹇困难重重,所谋不吉。回去事业上没什么发展。还会丢失现在的工作。上天爻阴变阳,时候不到。卦主性格仁慈直率倔强易怒,某事宜向东方。从卦上看你挺勤劳的现在的工作也不错啊。何必一定要回去呢~郑重声明:本人学艺未精,综上所言仅供参考,不可迷信。

是以你现在位置为中心向东~如果正处在东方么就不要动了。要跑往东南方或北方比较好~忌西方和西北方。卦上看你想往南方走~不是好去处,也不算太坏。破点财而已~如果你不在意那3400块钱的话就没所谓~

给你个QQ群号80651641裏面高手很多。至於有没人帮你断卦~就看缘分了。

除了投资,花钱都算破财~事业的话还是事在人为。没有绝对的。有时只是时运不济,并不等於永远没机会。

哪位高人能帮我解释一下《易经》第四十三卦

不用开口就能知道你的事的是神仙,断六爻也是要需要根据你提供的信息来推断才能定位准确的,既然已经补充,那么就重新修改回答,你问的事情领导可能暂时不会调整你的岗位,而且你可能还要因为此事跟领导有口舌争吵。

易经兑卦

易经中的兑卦是什么意思 。我只要浅解。越简单越好。 兑为泽《易经》第五十八卦 兑为泽 上兑下兑

兑,亨,利贞。

兑上兑下,卦名称作「兑为泽」。兑卦与巽卦,是「综卦」,谦逊使人喜悦,自己也喜悦,互为因果。「序卦传」说:「入面後说之,故受之以兑:兑者说也。」意思是进入其中之後才会喜悦,所以在表示进入的巽卦之後接著是兑卦。兑是喜悦。古代「说」,既是言说的说,又是喜悦的悦。

「兑」是说的本字,是说话,或笑的模样;因而,这一卦有言语与喜悦的含意。兑卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方,有喜悦表露於外的形象。兑卦又是泽,将坎卦水,由下流杜塞,水聚集成为兑,所以是泽。而且,泽中的水,可以滋润万物,使万物喜悦,也是悦的象徵。

由兑卦的卦形看,内外卦都是刚爻得中,柔爻在外;是中庸,外柔内刚的形象,当然使人喜悦,可以亨通。然而,也并非不分是非,一味的使人喜悦,而是动机纯正,固守正道,使人喜悦,才会有利。

兑,亨,利贞。

兑卦,亨通,有利,正固。

彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死,说之大,民劝矣哉!

兑是喜悦。内心刚健外表柔顺,说通了喜悦才利於正固。因此,能顺应天道人心。先说服了民众,民众才会忘却劳苦。。心悦诚服地去涉难历险,民众才会舍生忘死。说服而喜悦的重大意义,是民众可以勉力去干呵!

象曰:丽泽兑,君子以朋友讲习。

大泽与大泽附在一起就是兑卦。君子从中得到?示,朋友之间要相互讨论研习。

初九:和兑,吉。

象曰:和兑之吉,行未疑也。

「初九」阳刚,虽然在这一卦的最下位,却不奉承谄媚,妄求进取。上卦的「九四」,也是刚爻,与「初九」不相应,有不屑利用私人关系,而是以正大光明的态度,使人喜悦的形象。「象传」说:因为是光明正大的与人和悦,对自己的行动,不会有疑惑。

这一爻,说明与人和悦,应当光明正大,而非奉承谄媚。

九二:孚兑,吉,悔亡。

象曰:孚兑之吉,信志也。

「九二」刚爻得中,心中诚信,以诚信与人和悦,当然吉祥。不过,「九二」刚爻柔位不正,预料会有後悔;但由於志在诚信,後悔就消失了。

这一爻,说明应以诚信与人和悦。

六三:来兑,凶。

象曰:来兑之凶,位不当也。

「六三」是内卦的主爻,阴柔,不中不正,在外卦又无相处;因而,o好向下讨好「初九」「九二」,这样以不正当的手段,使人喜悦,所以凶险。

这一爻,说明和悦,不可不正当。

九四:商兑,未宁,介疾有喜。

象曰:九四之喜,有庆也。

「介疾」,有各种不同的解释;但在『易经』中,当疾与喜对比时,常是疾病与治愈的喜悦的意思。「介」是纤介,「介疾」是小病。

「九四」与下方的阴爻「六三」接近,本来阴阳相悦,但「六三」不中不正,是否应当与「六三」相悦,心中未免嘀咕,不能安宁。然而,「九四」刚毅,终於决然拒绝「六三」的诱惑,不再犹豫,就像治愈小病,心中喜悦。所以「象传」说:能够断然去恶,这是喜庆的现象。

这一爻,说明和悦并非乡愿,应断然去恶。

九五:孚于剥,有厉。

象曰:孚于剥,位正当也。

「剥」指「上六」的阴爻,将「九五」的阳爻剥落。「九五」阳刚中正,在君位,有被取悦他的小人包围的危险。而且,与「上六」最亲近;「上六」又是阴柔的小人,上卦的主爻,兑卦的极点,正以一切邪恶狐媚的手段,取悦君王,想将「九五」的阳刚气概剥落。如果信任这样的小人,当然危险。

「象传」说:这是正当「五」的君位的缘故。在君王的地位,本来就容易被小人包围,加以「九五」阳刚中正,过分自信,就更加危险了。

这一爻,告诫刚正也难免被小人包围。

上六:引兑。

象曰:上六引兑,未光也。

「上六」......>>

易经中的兑卦是什么意思 我只要浅解.越简单越好 简单的说就是,这全称是第57卦 兑为泽 兑为泽为金,象征就是喜悦。是不错的一卦“江湖养物之卦,天降雨泽之象”做什么都挺顺利的。

易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么? 上巽下兑为“中孚”卦,中孚在易经中指的是诚信的意思。

这一卦的本经文言:“中孚 豚鱼。吉。利涉大川。利贞。”

本经译文:”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼,吉祥。利于涉越江河巨流,利于坚守正道。“

《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思 分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.

在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了

(二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

(三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。

(四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;

坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

(五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;

离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

(六)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

(七)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可弗三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

(八)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

(九)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

算命中“兑卦”是什么意思……? 兑卦为正西方

兑还有其他的含意:

兑为口

兑为少女

兑为白色

兑为四.二.九

如果签上兑卦为吉,就宜往西方发展,往西方寻找贵人,往西方出行

祝 好运常来!

曾仕强易经下坤上兑卦详解 フ哂鲆病N锵嘤龆后聚,故受之以萃;

ナ窃庥龅囊馑,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦

永结同心 前程锦绣

45、萃卦 泽地萃

《萃》(下坤上兑) 第四十五

君子坦荡聚正道,思路昏懵měng招讥笑;

寻师觅友求相合,赴约无缘祭宗庙。

为人谨慎避险陷,身居要职防骄傲;

守正不解涉世难,疼失根基有凶兆。

【原文】 萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。

【译文】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。

萃,聚也。假,感格也,犹言以至诚美德感格祖考、神灵。大牲,牛。古代以牛为祭祀所用之重大牺牲品。

孔颖达曰:萃,聚也,能招民聚物,使物归而聚己,故名为萃。

龚焕曰:假字,疑当作「昭假列祖」之假,谓感格也。王者致祭于宗庙,以己之精神感格祖考之精神,所以为萃也。

内卦“坤”占人物为‘众人’,占人事为‘众多’,所以泛指为万物。外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽,万物聚于泽中,故称谓《萃》卦。聚乃通也,亨。

九五爻得位居中为君位,所以称谓“王”;2、3、4互“艮”占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’为庙;3、4、5互‘巽’占人事为‘志向’为人;“王假有庙”,是称谓“王”心以至诚,格于宗庙而有事。

李士曰:兑为泽,水之聚也;坤为地、为众,人之聚也。货聚于市,百工之用通,人聚于国,彼此之志通。

九五爻得位,所以称曰“利见大人”。

李光地曰:王假有庙者,神人之聚也;利见大人者,上下之聚也;用大牲吉,广言群祀,由假庙而推之,皆所以聚于神也;利有攸往,广言所行,由见大人而推之,皆所以聚于人也。

六二与九五应予,大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦,所以称为“亨”;外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦,称为“利”;六三至上六为大‘坎’象,坎占时序为‘冬十一月’为冬卦,称为“贞”;因此爻辞为“亨,利贞”。

刘沅曰:无形的萃,莫大于假庙,神人之心通;有形的萃,莫利于见大人,君民之心通,故亨。

外“兑”占动物为‘羊’;大“坎”占动物为‘猪’;为豕;内“坤” 占动物为为‘牛’;皆是大牲,有事于宗庙用之而吉利。

李士曰:奉先报本,天下之心系焉;用大牲者,祭祀之重典也;得天下之大,不以自有,致天下之财,不以自奉,备物致敬,与万方共敦反本复始之思,此王者所以聚天下也。

利有攸往。谓六二应九五,两爻居中得位,五爻又为君为天子位,有应则为顺天命,所以称谓“利有攸往”。

萃卦下坤地,人之所聚也;上兑泽,水之所聚也,故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵,因以会聚人心,以保有宗庙祭祀,而长保社稷。并利于此时出现大人,以聚集民心,则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时,应以隆重的牛为牺牲,以祭祀祖先神灵,而维系人心,则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。

《序卦传》曰:“萃者,聚也。”《萃》卦即揭示事物“会聚”之理。

初六阴爻,上应九四,但前面隔有二阴,三又上承九四,故初爻对九四疑虑重重,不能自守至终,若能求合于四,四必应之,故前往无咎;六二阴而居中,上应九五,必得其提携相聚,故无咎害;六三失位无应,虽求聚心切却不得,若往比九四,亦可无咎,但毕竟所聚非正,故小有遗憾;九四下据三阴,可谓大吉,但居不当位,当以“大吉”救之;九五高居尊位,可以无咎,但三阴已被九四所据,故须修德以取信于众;上六以阴乘阳,内无应援,求聚不得,但能知惧,故可无咎。

占得这一卦,王......>>

在八卦中,兑卦象征的女性是 这是一个复杂的问题,不是一两句话可以说清楚的。《周易古经》并没有出现“五行”字眼。《周易大传――说卦传》提出新颖的方案,试图把五行、四时纳入八卦系统之中,当时只提出乾为金,巽为木,离为火,坎为水。方案并不完整。后来,经过《春秋繁露》、《黄帝内经》、《周易参同契》等著作的发挥,人们将八卦与天干、地支、五行、五季、五气等等事物一一对应起来,进一步明确了五行和八卦的对应关系。这就是你提到的,兑卦,即代表泽,在五行中,又属于金的情况。

用易经占我和一个女孩的爱情,得到兑卦,求解答,多谢。 大吉大利,爱情甜蜜。

兑卦是六十四卦中最为吉利卦像之一,象征着快乐,顺利。

兑卦:在相处过程中享受快乐

表示两个人互相帮助而得到快乐,爱情中,两个人要用平和的态度相互体贴,相互关爱,相互沟通,使自己的爱情变得更加美好。

兑卦 这两个字什么意思 求解答,,, 兑卦:是易经里的一个卦。由二个单卦兑重叠组成,代表智慧和财富;求子得、求财成、问婚不利、问病能好。

易经未光什么意思(请高手帮忙解一下《易经》第五十一卦,谢谢,满意后追加二十分)

以上介绍的就是《易经未光什么意思(请高手帮忙解一下《易经》第五十一卦,谢谢,满意后追加二十分)》的具体内容,希望本篇文章能帮助到你了解更多的学习知识和生活常识。

版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人,并不代表关注常识网立场。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容(包括不限于图片和视频等),请邮件至379184938@qq.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。

联系我们

在线咨询:点击这里给我发消息

微信号:CHWK6868

工作日:9:30-18:30,节假日休息