守株待兔告诉我们的道理是什么(守株待兔告诉我们什么道理)
守株待兔这个故事告诉我们:不能死守狭隘经验、墨守成规。宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下...
守株待兔故事告诉我们什么道理?
守株待兔这个故事告诉我们:不能死守狭隘经验、墨守成规。
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
成语“守株待兔”,比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。
守株待兔告诉我们的道理?
“守株待兔”告诉我们的应该是积极主动的努力,不要有任何侥幸在幻想中的东西。 它经常被用来描述无偿获得某物的幻觉,或者是对狭隘的经验的死守,不知道如何智取。
这个故事我们知道了没有辛勤的劳动,靠好运气生活是不值得的。 我们不能“坐以待毙”之类的蠢人,而是要主动去做事情,不要投机取巧,动手动手动手。 只有通过努力我们才能收获。
守株待兔告诉我们什么道理?
《守株待兔》是一则寓言故事,主要讲的是种田人种田人因一次偶然的机会得到了一直撞死在树桩上的兔子,于是他就放弃农活每天守着等待撞死的兔子的故事。
这则故事告诉我们做任何事情不要心存侥幸,不要指望不劳而获。同学们要认真学懂寓言故事,明白其中蕴含的道理。
“守株待兔告诉我们人应主动努力,不要对任何侥幸的事情抱有幻想。
通常用来比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。相传宋国有一农民,发现一只兔子撞死在他田边的树根上,从此便不再种地,等着再有一只兔子撞上去。”
守株待兔告诉我们什么道理?
相传在战国时期,宋国有一个农民。遇到好年景,也仅仅是吃饱穿暖。一旦发生饥荒,他将不得不忍受饥饿。他想改善自己的生活,但是他太懒惰了,又没勇气,干什么都是又懒又怕。他一直想若有意外送上门的财富就好了。但是却一直没有意外之财,每天都过着同样的生活。
生活中总会有好运气的时候,终于,奇迹发生了。深秋的一天,他在田间耕作,周围有人在打猎。呐喊声高低起伏,那只受惊的小野兽没命的奔跑。突然,一只兔子不偏不挠地将头撞向了他的田边的书根上。
那天,他吃了一顿美餐。
从那天开始,他将不再种地。他整日呆在被兔子击中的树根处,等待下一只兔子来撞。
守株待兔这则寓言告诉我们了一个什么道理?
告诉我们不能死守狭隘经验、墨守成规。
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了。
他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。
深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。 从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
用此故事批判那些不知变通,死守教条的思想方法。
守株待兔能用于褒义,只要掌握了规律,在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞,也是可以的。比如某地是日军必经之地,我们只要在此做好准备,守株待兔即可。
扩展资料:
“守株待兔”的故事出自《韩非子》,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后,后人辑集而成的。
全书由五十五篇独立的论文集辑而成,里面的典故大都出自韩非,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。
其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。
该书在先秦诸子中具有独特的风格,思想犀利,文字峭刻,逻辑严密,善用寓言,其寓言经整理之后又辑为各种寓言集,如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。
著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
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