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忠厚传家久的下一句是什么

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忠厚传家久的下一句是什么

上联是忠厚传家久,下联是诗书继世长,横联是修善修德。意思就是拥有忠实厚道的品德,家族才能经久不衰,就象诗和书能够在世间流传如此长久。这句话告诉我们做人之根本是忠厚。

忠厚传家久的出处

忠厚传家久,诗书继世长。这两句话出自北宋文学家苏轼所写的《三槐堂铭》。

《三槐堂铭》是北宋文学家苏轼所写的一篇文章。文章首先从天命的有常立论，肯定了善恶的因果报应，提出“仁者必有后”的观点;然后记叙了王祜手植三槐的经过和期待，以及王祜子孙后代多有仁德贤能者的事实。全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行，叙事议理，委婉多姿而又清丽顺畅。

这篇文章是宋神宗元丰二年(1079年)苏轼在湖州上任时为学生王巩家中的“三槐堂”题写的铭词。苏轼在徐州期间，王巩曾与其一起郊游吟诗。苏轼来湖州上任，王巩也赶来相会，并请其为自家“三槐堂”题铭，苏轼便应邀作《三槐堂铭》。

清代文论家李扶九《古文笔法百篇》：凡铭多有叙于前，是文叙中以“天”字为骨，铭中以“德”字为骨。叙中铺扬功德世系极其盛矣。铭中“吾侪小人”六句，有规勉其子孙意，乃为得体。若一味夸张，纵然切合，非名笔也。王氏勋业、世德，得此名笔益显，乃见文人之笔，尤光于史。

“忠厚传家久”有以下几层意义：

1、要做到忠厚，就要有任劳任怨，只讲耕耘，不图回报，无为而为的态度。要象大地一样，养育万物而无所图，显示其善的本性，有一种奉献的美德。

2、忠厚就要做到宽大、包容，有容人之心，容人之量，“己所不欲勿施于人”。人生在世，自己会犯错，别人也会犯错。对犯错的人应该包容，不能过河拆桥，更不要幸灾乐祸，落井下石。人能做到容人莫容己，就可谓宽厚了。只有厚道才能得人心，才能有良好的人际关系，才能立身处世长久。

3、忍辱负重能吃亏，是忠厚的另一种表现。老子曰：“受国之垢，是为社稷主;受国之不祥，是为天下王。”。《礼记·曲礼(上)》：“临财毋苟得，临难毋苟免。”，面对挫折、灾难，要勇于面对，敢于承担，不能委过于人，文过饰非。只有能忍辱负重，别人才能依恃，才能成为家族、家庭的栋梁。

“诗书继世长”有以下几层意义：

1、诗书是传播知识的工具。人生天地间，要想安身立命，就必须掌握生存的技能。《颜氏家训·勉学》：“人生在世，会当有业，农则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书”。

2、知书才能达理。古人云：“胸有诗书人自华”，知书才能达理，才能文质彬彬，才能宽容大度，与人和谐相处，受人尊重，处世长久，才能得到他人、社会的帮助、福佑。

3、诗书能够开启心智，使思维能力和精神境界得到提高。人生需要智慧，有智慧的人才能长久，象历史上的范蠡、张良等。而智慧的获得需要文化知识的获得和历练。知识并不等于智慧，但知识可以提高人的思维能力，使其见微知著，探赜索引、沟深致远，才能使人趋吉避凶，才能是家族经久不衰。

4、知行合一，以获秋实。学习知识既是为了充实提高自己，以弥补自身的不足，也是为了行道立人。只有做到知行合一、利世利人，才能为世楷模，才能长久。

5、诗书能陶冶情操，提高境界，提升审美情趣，达到家族、家庭的和睦与和谐，使家道久远。

“忠厚传家久”的下半句是什么?

“忠厚传家久”的下半句是：诗书继世长。这两句是中国大多数家族推崇的经典家训之一。

1、释义

“忠厚传家久，诗书继世长”的意思是：有忠实厚道的品德才能传承家业，熟读诗书才能够在世间流传如此长久。

此联是从德、知两方面言说了人们应该操守的立身处世之道：前半句是指人在品德方面的修为，强调只有忠厚才能传家。后半句强调文化知识在家族传承中的作用。

2、出处

这两句出自民间一副常用对联，作者无可考。此句常常以楹联或对联的形式出现于居家的门厅中，对人们的心灵进行着潜移默化的启迪、规范、教化和塑造。

忠厚传家久下一句是什么？

原文：忠厚传家久，诗书继世长。

释义：拥有忠实厚道的品德，家族才能经久不衰，就象诗和书能够在世间流传如此长久。

出处：《三槐堂铭》

作者：宋苏轼

“忠厚传家久诗书继世长”是中国大多数家族推崇的经典家训之一，常常以楹联或对联的形式出现于居家的门厅中，对人们的心灵进行着潜移默化的启迪、规范、教化和塑造。

扩展资料：

“三花堂明”是宋申宗元丰二年（1079年）苏轼就任湖州学生王公家时为其题写的“三花堂”。苏轼在徐州期间，王公曾与他一同吟诗。

苏轼到湖州办事处，王公也前来迎接，并要求其为自己题写“三怀唐”，苏轼被邀请去题写“三怀唐”。

文章首先从命运历来的争论，肯定善与恶的因果报应，提出“仁必有后继者”的观点；然后叙述了王虎手栽三淮的历程和期望，以及王虎的后代中有许多仁德之人的事实。

整篇文章贯穿永恒命运和因果报应的思想，倡导仁、忠、宽恕的美德，叙事婉转，优雅流畅。

忠厚传家久的下一句是？

忠厚传家久的下一句是诗书继世长，这是一副对联，横批是修善修德。

这两句话源自于苏轼的三槐堂铭，讲的是三槐王氏的忠义事迹，王旦翻修故居时遂请苏轼作三槐堂铭，以此勉励后人、效仿先祖忠厚品行。

忠厚传家久不是一句虚言，王氏作为官宦之家，世代为官清廉、忠厚，从王言、王彻、王祐、王旦、王巩等几代人做官都是清正廉洁、忠厚老实。比如，王祐劝杜重威效忠朝廷遭贬谪，却依旧写文章警示世人。

王氏虽然在为官过程中经历过一些波折，但是秉持着忠厚的品性，依旧能代代为官，而且出过宰相，家风家训得到了很好的传承，后辈当中更是人才辈出，都能宽厚待人、友爱笃实。王氏因宽厚、仁义、忠诚、善良传家，让子子孙孙在老槐树的隐蔽下修善修德。

忠厚传家久意思是意思是把忠实、厚道的品德世世代代传递下去，而诗书继世长的意思是把读书当作重要的事情做，那样可以让家族长久地发展下去。总体来讲重心还是放在忠厚品质与学习上。

这两句话不仅在古代适用，现在我们做人也需要行得正坐得直，凡是要做到问心无愧，一些家族的优良品质和德行要继承。另外，学习对每个人来说都是义不容辞的，而且要树立终身学习的理念，活到老学到老。

忠厚传家久的下一句是什么拓展阅读

青未了/忠厚传家久，诗书继世长

忠厚传家久，诗书继世长

文/张文华

曾看到这样一句名言：“忠厚传家久，诗书继世长”，意思是说，具有忠诚、厚道的道德品质的家庭，能够长久的绵延下去。认真学习，学习前人优秀品质，可以使家族长久的发展下去。这话是颇有道理的。

我们家祖祖辈辈是农民。父母无大的文化，也不太懂多么高深的道理，自然也不知道“忠厚传家久，诗书继世长”这样的古训。但他们明白，想让孩子有出息，成为有修养有品位有作为的人就必须从小习礼仪，讲孝道，多读书。

自小母亲就常嘱咐我：“要做个好人，到什么时候也要把好心放到头里”。我知道，这是母亲教育我怎样做人，母亲所说的好心就是善心，忠厚之心。母亲这样说，自己也是这样做的。她会照顾与自己毫无亲缘关系的孤寡老人，会将自己的嫁妆送给小姑子作陪嫁……“为了能让我们成为一个好心的人，母亲不止一次的对我说这样的话：“你爷爷常背着我给你姥娘去送东西，还经常周济家境比我们还贫困的人家，你爹把供销社发的新绒裤给自己的堂叔穿……”老人的这些言行时刻影响着我们，无形中也滋生出一些善心。这忠厚的家风也在我们家一代代传下去。

父母虽无大的文化，但都是多少有点儿文化的人。父亲曾是供销社的一名会计，打的一手好算盘，母亲只读过午校，虽识字有限，但知道有文化的好处，说自己就是吃了文化少的亏，她告诉我们无论怎样都要好好学习。受父母的影响，我们兄妹都能用心读书，就是现在也没放弃过努力，大哥、我、三妹、小妹最近先后报读了学历提升，就连后辈们现在也积极提升自己的学历。在这样的家庭氛围中，我渐渐地对我们的国学文化有了些许喜爱，并从中深知阅读的重要性，故而在闲暇时常常找些有名的典籍来读 ，我读《唐诗宋词》、《道德经》，看《红楼梦》、《了凡四训》…… 里面优美的文字，睿智的话语，滋养着我的心田，它使我混沌的思想不断开化，它让我变得越来越明事理。在这种“家风”的吹拂下，我领略到了人生之美、自然之美。

我想，老人身上的一些美好的品行我们已在不知不觉中学来。“忠厚传家久，诗书继世长”将在我家持续延续下去。

【作者简介】张文华，商河县实验小学教师。本人爱好广泛，工作之余，爱跳跳秧歌、听听京剧、养养花、喂喂鸟……平时还爱动动笔写点儿东西。曾在齐鲁晚报发表过文章《八十年代的童年生活》，在齐鲁晚报举办的影响我一生的一本书美文征集大赛中，我写的《情系红楼》获三等奖。在县组织的“我爱家乡”、“教育强县”征文活动中均获得一等

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