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齐宣王最爱听多少人吹竽

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齐宣王最爱听多少人吹

三百人

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

齐宣王最爱听几人吹

300个． 滥竽充数 【词目】 滥竽充数 【发音】 làn yú chōng shù 【释义】 滥：与真实不符。竽：一种簧管乐器。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。 【出处】 韩非《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽①，必三百人。南郭处士请②为王吹竽，宣王说③之，廪食④以数百人。宣王死，愍王立，好⑤一一听之，处士逃。” 【用法】 主谓式；作谓语、定语；含贬义 【示例】 叶圣陶《倪焕之》：“这当然不能让任何人～。” 【近义词】 名不副实、掩人耳目、鱼目混珠 【反义词】 货真价实、名副其实 【灯谜】 南廓先生吹竽 【典故】 古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。 有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。 这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。 其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。 可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐愍（min）王继承了王位。齐愍王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐愍王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。 像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。 [提示] 南郭先生是一个混饭吃的典型。他不学习，不劳动，靠欺骗过日子。这样的人虽然也能蒙混一时，但迟早终要露出马脚。人应该用诚实的劳动（包括体力劳动和脑力劳动）为社会作出贡献。人的能力有大有小，但只要是尽了努力，就会受到社会的尊敬。如果象南郭先生那样，就会成为大家耻笑的对象。

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滥竽充数的寓意和道理

滥竽充数的寓意和道理

滥竽充数的寓意和道理，我们大家都知道是有很多的成语的，成语都是会有一个故事的，滥竽充数，是春秋战国时期的一则寓言故事。意思是说不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数，下面了解滥竽充数的寓意和道理及相关资料。

滥竽充数的寓意和道理1

滥竽充数比喻没有真才实学的人混在内行人之中，或以次充好。有时候也用来表示自谦。

成语寓意：不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数虽然可以得到赏赐，但是要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭。

弄虚作假的方式纵然可以换取一时的成功，但换不来一世的成功。人只有刻苦学习，使自己拥有真才实学，才能取得真正的成功。

《滥竽充数》的故事

战国时期，齐国君主齐宣王喜欢听竽演奏的音乐。于是他派人到处寻找能吹善奏的乐工，组成了一支规模很大的乐队，每次演奏都要三百人。

南郭先生知道这个消息后，就一心想混进这个演奏班子。虽然他不会吹竽，不过他知道齐宣王喜欢所有的乐工一起演奏，自己若是混在里头，装装样子，充充数，别人也看不出来。

南郭先生终于千方百计地加入了这支乐队。每当乐队演奏的时候，他就学着其他乐工东摇西晃，有模有样地吹奏着。由于他学得维妙维肖，所以直到齐宣王去世，他都没有露出破绽。

齐宣王去世后，他的儿子齐泯王继承王位。齐泯王虽然也喜欢听竽，但是他爱听独奏。他要求乐工们一个个轮流吹奏给他听，南郭先生听到后十分紧张，眼看就要露出马脚了，欺君犯上的罪名，他可担当不起!只好赶紧收拾行李，慌慌张张地逃离了皇宫。

《滥竽充数》的故事道理

一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只会弄虚作假的话，总有一天会露出马脚的。做人要实事求是，要有真才实学，这样才能取得成功。

滥竽充数的寓意和道理2

《滥竽充数》故事的梗概：齐宣王喜欢听人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐闵王继承了王位。齐闵王和他父亲不一样，他喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。

《滥竽充数》这则寓言故事告诉我们三个道理：第一，自古以来，骗子无处不在；第二，管理不精细，就会有人钻空子；第三，只有真才实学才能立于不败之地。

第一，自古以来，骗子无处不在。

《滥竽充数》里的南郭处士应该算是骗子的祖师爷了，明明没有吹竽的本事，却敢混进齐宣王的吹竽队伍中来混口饭吃，只不过是因为他掐准了齐宣王安排吹竽的漏洞。

还果真让他成功混进了吹竽队伍中。由此可见，骗子并不是当今时代才有的产物，自古以来，骗子就无处不在。比如，汉文帝时有个叫新垣平的江湖术士，故意装神弄鬼。

骗取汉文帝的信任，汉文帝以为他果真有什么了不起的法术，封他为上大夫，赏赐黄金累计达到一千斤。新垣平尝到了甜头，就越发来劲了。

继续坑蒙拐骗，想从汉文帝那里得到更多的好处，于是陆陆续续制造了一些骗人的事件。不料，最终被人识破并向汉文帝告发，文帝命令司法官员审查，最后，新垣平被诛灭三族。

第二，管理不精细，就会有人钻空子。

齐宣王喜欢听三百人一起吹竽，很显然，三百人一起吹的时候，毫无疑问就有水平参差不齐的人存在，更有可能存在浑水摸鱼、做做样子的人。但因为人数太多。

有人不吹也察觉不出来。就因为管理不精细，存在这样的漏洞，就让南郭处士钻了空子，成功混进了吹竽的队伍里来，在这三百人的队伍里混日子。

和那些认认真真吹竽的人享受同等的待遇，这的确是够气人的了。后来，齐宣王死了，他的儿子齐闵王即位，他的习惯和齐宣王刚好相反。

他喜欢听一个一个的独奏，这么一来，南郭处士知道再也没办法蒙混过关了，再也没法混日子了，吓得赶紧偷偷跑了。这个故事提醒所有的管理者：不要依赖于人的自觉，必须依赖于管理的精细，才能杜绝被钻空子的现象。

第三，只有真才实学才能立于不败之地。

《滥竽充数》这个寓言故事还善意地提醒人们，要想在社会上立足，有个较好的发展，不要寄希望于偷奸耍滑，钻制度的空子，而要靠自己的真才实学，靠自己的诚实付出。因为偷奸耍滑只能一时得逞，不可能一直得逞。

早晚会让人发现制度的漏洞而及时堵上；只有靠自己的真才实学、靠自己的努力付出才能赢得他人的认可，才能赢得事业发展的良好机遇。就像《滥竽充数》里的南郭处士这般。

在齐宣王手里的时候，仗着自己的小聪明，钻了齐宣王的空子，混杂其间，装模作样地吹竽，一天天过得很滋润；但当形势发生变化，齐宣王的儿子齐闵王即位后。

要求吹竽的人一个一个吹给他听，南郭处士傻了眼了，自己没这本事啊，只好赶紧溜之大吉，否则脑袋搬家。

滥竽充数的寓意和道理3

滥竽充数的故事中明白了：做人要实事求是，要有真才实学，那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但无法蒙混一世，他们经不住时间考验，终究会露出马脚的。

春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。

原文：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃。

翻译：齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐闵王（闵王）继承了王位。齐闵王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的`威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的。

就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。

其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头。

脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。

于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习。

想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽,齐王说之，廪食以数百人.闵王立,好一一听之,处士逃.

【原文】

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。

【译文】

齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。

齐宣王最爱听多少人吹竽拓展阅读

从“滥竽充数”看齐宣王：灭燕暴君，还是文化大咖？|读战国(28)

“松鼠父子读战国”系列故事之(28)：齐宣王与“稷下学宫”(原创文章，谢绝转载)

文/松鼠爸爸

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齐宣王特别喜欢听人吹竽（yú），而且要求场面宏大，一般是三百人的大合奏。

南郭先生本不会吹竽，但发现合奏可以浑水摸鱼，于是主动请求加入。

齐宣王很高兴，来者不拒，未经面试，就录用了南郭先生，还给他发很高的薪水。

南郭先生乐坏了，天天加班，非常敬业地“假吹”，但是，就是不肯苦练“竽技”。

后来，齐宣王去世，齐湣（mǐn）王继位。

齐湣王的爱好跟他爹不同，不喜欢合奏，而是喜欢挨个听每个人独奏。

南郭先生担心露馅，只得连夜逃走。

这个名叫“滥竽充数”的成语故事，通常是讽刺无德无才、招摇撞骗的骗子，出来混迟早要还的。

但这故事似乎还有另一层意思：齐宣王识人用人水平不行，很容易被骗，暗示他是个“昏君”。

齐宣王到底是昏君，还是明君？

齐宣王大名田辟疆，田氏齐国第5任君主。齐威王田因齐的儿子，孟尝君田文的亲叔叔。

齐宣王

从上一篇“齐灭燕”的故事看，齐宣王是一位有想法、有能力的雄主。

接下来，我们再讲两个关于他的著名故事。

一个是关于她的丑妻钟离春（又叫钟无艳）。

却说齐宣王执政初期，夜夜笙歌，无心治国，直到遇到丑女钟离春。

钟离春德才兼备、身材魁梧，皮肤黝黑，容颜丑陋，十足的“女汉子”，四十岁还没嫁人，号称“中国四大丑女”之一。

钟无艳剧照

钟离春自知以她的条件，无法“以色事人”，只能“以才动人”。反正不好嫁，不如赌把大的。

于是，她冒死对齐宣王进谏，说齐国目前危机四伏，国君如再不悬崖勒马，将会城破国亡。

齐宣王不仅不怪罪她，反而采纳她的建议，还立其为王后，以她为镜，齐国从此大治。

另一个故事就是光大“稷下学宫”。

稷下学宫人物浮雕

稷（jì）下学宫是什么地方？

诸子百家的发源地，百家争鸣的大本营。

诸子百家指春秋战国时的各种学术流派，如儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、农家、杂家、纵横家、阴阳家等。

诸子百家

儒家代表人物有孔子、孟子和荀子等；

道家代表人物有老子、庄子和列子等；

兵家代表人物有吴起、孙子（孙武）、孙膑（bìn）等；

法家代表人物有商鞅、申不害、韩非子等；

纵横家代表人物有苏秦、张仪、公孙衍等。

上述这些人，并非都到稷下学宫上过课、讲过学。比如孔子和老子，是春秋时期的人，就没到稷下学宫打过卡。

孔子雕像

从齐宣王喜欢听“竽合奏”这件事来看，他是一位资深音乐和文化爱好者。即位后，他决定斥巨资运营稷下学宫，招揽天下英才来讲学交流。

老子雕像

其中就有孟轲（孟子）、邹衍(zōu yǎn)、淳于髡（kūn）等七十六人。

这些人待遇比南郭先生高多了，不仅来了就给别墅，还封官“上大夫”。

但是，这个官职只挂名，不用具体做事。他们要做的，就是自由讲学辩论，著书立说。

战国时代，烽火连天，天下人温饱都是问题。有一技之长的各类人才一听有这好事，纷纷从各地涌向齐国，涌向稷下学宫，以担任“稷下学者”为荣。最多时，稷下学者将近千人，极为繁盛。

稷下学宫极大促进了百花齐放和百家争鸣，为我国创造了灿烂独特的“先秦文化”。

齐宣王也因此名垂青史。至于他是明君还是昏君，相信读者自有答案。

松鼠父子读战国

小松鼠说：“老爸，稷下学宫是怎么来的？为什么叫这个名字？”

松鼠爸爸答：“稷下学宫是世界最早的官办高等学府和政府智库，始建于齐宣王的爷爷齐桓公田午时期，位于齐国国都临淄（zī）的稷门附近。‘稷门’是临淄的一道城门，‘稷下’指稷门附近，这就是‘稷下学宫’得名的原因。”

“那齐国为什么要搞稷下学宫？”

“两个原因。一个是人才竞争的需要。战国中期，随着秦国强势崛起，连败诸国，对东方各国的威胁越来越大，各国终于意识到人才和思想的重要性。齐国自齐威王开始，以东方霸主自居，也开始学习秦国招揽天下英才、以人才强国的先进经验。”

“第二个原因呢？”

“二是齐国文化兴盛。齐国沿海，自古工商业发达，加上春秋贤相管仲的苦心经营，经济繁荣。经济一繁荣，国家就有钱。国家一有钱，就可以到处挖人，文化就兴盛。稷下学宫建于齐国、成于临淄，说到底，是齐王敢烧钱、有钱烧。”

“原来齐国这么有钱啦。”小松鼠羡慕道，“真想穿越到临淄城找齐宣王玩玩。”

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