大家好，很高兴有机会和大家一起探讨汉代长沙王是谁的问题。我将用专业的态度回答每个问题，同时分享一些具体案例和实践经验，希望这能对大家有所启发。

汉代皇帝刘秀生平事迹？详细！

刘秀（前6年—57年2月），字文叔，西汉末年南阳郡人，出生于西汉南顿县.南顿就是今河南省项城市），西汉皇族后裔，东汉开国皇帝，汉高祖九世孙。公元25年－57年在位，共三十三年。葬于原陵，庙号世祖，谥号光武（谥法：能绍前业曰光，克定祸乱曰武）。史称：汉光武帝。

没落皇族，乱世起兵

西汉自汉元帝以来，朝政日益衰败。到了成帝之时，以太后王政君为首的王氏外戚集团独揽朝政大权，加之汉成帝昏聩不堪，极为宠信赵氏姐妹，从而形成了“赵氏乱于内，外家擅于朝”的局面。到了哀帝之时，面对着天下汹汹、民怨鼎沸的局面，不得不演出了一场“再受命”的闹剧，不久便草草收场。天下大乱的征兆已经显现。哀帝驾崩后，一个千年来难以盖棺定论的人物—王莽登上了历史舞台。王莽历经“安汉公”、“摄皇帝”，几乎就是昔日周公摄政的再次重演。西汉初始元年，即公元8年，王莽废孺子婴为定安公，正式登基称帝，建国号—“新”，建元“始建国”，西汉王朝在历经二百余年的统治后，终于走到了历史的尽头。建国伊始，王莽便着手解决前朝所遗留下来的大量社会问题，开始了大刀阔斧的改革，这就是历史上著名的“王莽改制”。　　

刘秀虽名为皇族后裔，但刘秀这一支属远支旁庶的一脉，尤其是到了西汉后期，刘氏皇族的子孙遍布天下，《汉书·平帝纪》载：“宗室子，汉元至今，十有余万人”，可见，到了西汉末年，刘氏宗族后裔的数量是何等的庞大。刘秀的这一支族人生活在南阳，地位是一代不如一代，到了刘秀这里，更是完全成了布衣平民。故三国时代的曹植曾言：“汉之二祖（即指高祖刘邦、世祖刘秀），俱起于布衣”（《金楼子》卷四《立言篇》）。刘秀为人、与其长兄刘縯不同，刘縯不事家人居业，倾身破产，交结天下豪杰，欲图大事；而刘秀则为人“多权略”（《太平御览》卷九十引《东观汉记》），处事极为谨慎。新莽末年，天下的乱象已现，刘縯和南阳的诸多子弟都欲趁乱起兵，而刘秀却持谨慎的态度以观时局。据《太平御览》卷九十引《东观汉记》载：“上深念良久，天变已成，遂市兵弩”，可见刘秀起兵是经过了深思熟虑和谨慎决断的，见天下确已大乱，方才决定起兵！性格上的不同也决定了日后刘縯、刘秀两兄弟截然不同的结局。

大战昆阳，新室崩塌

因为刘秀兄弟和南阳宗室子弟在南阳郡的舂陵乡起兵，故史称刘秀兄弟的兵马为舂陵军。舂陵军的主力为南阳的刘氏宗室和本郡的豪杰，兵少将寡，装备很差，甚至在初期，刘秀是骑牛上阵的，这也成为了后世演义中的一段佳话，即所谓的“牛背上的开国皇帝”。后经过激战杀死了新野尉，刘秀才有了战马。为了壮大声势，加强反莽力量，舂陵兵与新市、平林、下江这三支绿林军中的最大的主力进行了联合，从而扩大了相互的力量，并先后于沘水、育阳等地与新莽的征讨大军激战，大破莽军，并击杀了新莽大将甄阜、梁丘疵等人。新莽地皇四年，即公元23年，西汉宗室刘玄被绿林军的主要将领拥立为帝，建元“更始”，刘玄就是历史上的更始帝。对于此，刘縯及南阳刘姓宗室极为不满，只是迫于在联军之中，绿林军人多势大，又有强敌在前，只得暂且作罢。刘縯被封为大司徒，刘秀则受封为太常偏将军。更始政权建立，复用汉朝旗号，此举大大震动了新室，王莽即遣大司空王邑、大司徒王寻发各州郡精兵共四十二万扑向昆阳和宛城一线，力图一举扑灭新生的更始政权。此时，小小的昆阳成为了新、汉两方争夺的首要目标。昆阳，位于昆水北岸，故而得名，历来是兵家必争之地。史载，王莽大军“余在道者，旌旗、辎重，千里不绝”，“自秦、汉出师之盛，未尝有也”。面对着声势滔天的新莽大军，昆阳守军只有区区万余人，诸将皆惶恐，忧念妻子家人的安全，都欲弃守昆阳，远走他城。而刘秀则陈述自己的观点道：“今兵谷既少，而外寇强大，并力御之，功庶可立；如欲分散，势无俱全。且宛城未拔，不能相救，昆阳即破，一日之间，诸部亦灭矣。今不同心胆共举功名，反欲守妻子财物邪？”刘秀的这番慷慨陈词并没有得到绿林军将领们的认同，但是不久之后，探马来报：“大兵且至城北，军陈数百里，不见其后”。见此情形，诸将只得又请刘秀来商讨对策，刘秀为众将谋划，由成国上公王凤等坚守城池，自己则率十三骑趁夜色突围搬取救兵。此时，新莽大军已经开始大举围城，史载，“秀等几不得出”，就是说刘秀等人险些不能突围出去。刘秀走后不久新莽大军开到昆阳城下，开始攻城，史载，“围之数十重，列营百数，云车十余丈，瞰临城中，旗帜蔽野，埃尘连天，钲鼓之声闻数百里。或为地道，冲輣橦城。积弩乱发，矢下如雨，城中负户而汲”。可见，小小的昆阳城经受着何等的压力，数日后，城中主将成国上公王凤等向莽军乞降，新莽主帅、大司空王邑不准。王邑认为昆阳城不日即下，准备在攻下城池后尽屠此城。昆阳城内的守军见乞降不准，反倒坚定了必死守城的决心，新莽大军冲车、地道无所不用，射入城中的乱箭如下雨一般，但城内绿林军仍奋力坚守，小小的昆阳城在如此攻势下竟然多日巍然不动。六月初，突围搬取救兵的刘秀发郾城与定陵的兵马驰援昆阳，刘秀亲自率步、骑千余人为先锋，在距新莽大军数里外的地方布阵。二公（即大司空王邑和大司徒王寻，皆为三公之一，故称二公）见刘秀兵少，亦只率数千人迎战，结果数战不利，被刘秀军斩杀千余人。初战获胜的刘秀军士气大振，而新莽军连日攻城不下，士卒疲惫，加之与刘秀所率之援军作战又折损了不少兵马，故而士气低落。此时，刘秀遣人故意遗落书信于战场，言宛城已下，宛城之汉军正回援昆阳，王邑得此书信，极为不安。这时刘秀选三千精兵，组成敢死之师，刘秀亲率其反复冲击新莽大军的中军，混战中大司徒王寻被杀，而莽军其余大营皆不敢违背王邑之令而相救，新莽的中军大营崩溃，此时城内已经被困多日的绿林军将领们见莽军中军已乱，也从城内冲杀出来，杀声震天，此时正值雷电交加，大雨倾盆而至，惊得新莽大军中的猛兽四处奔逃。昆阳之战，新莽四十二万大军的统帅、大司空王邑好大喜功，犯了兵家大忌，数十万大军在昆阳坚城之下受挫，攻城多日不下，士气大损。新朝号称百万大军的主力覆灭于昆阳城下，三辅震动，新莽政权土崩瓦解。更始元年九月，绿林军攻入长安，王莽死于混战之中，新朝覆灭。

韬光养晦，出巡河北

在昆阳之战中立下首功的刘秀则马不停蹄的南下攻城略地，此时一个噩耗传来，刘秀的兄长大司马刘縯被更始帝所杀。刘秀的兄长刘縯被更始帝所杀，对刘秀来说，无疑是一个莫大的打击，但是刘秀能强忍悲伤，益发谦逊，而且悲愤不形于色，正是彰显出了刘秀的韬光养晦、隐忍负重。为了不受更始帝的猜忌，他急忙返回宛城向刘玄谢罪，对大哥刘縯部将不私下接触，虽然昆阳之功首推刘秀，但他不表昆阳之功，并且表示兄长犯上，自己也有过错。更始本因刘縯一向不服皇威，故而杀之，见刘秀如此谦恭，反而有些自愧，毕竟刘秀两兄弟立有大功，故刘秀不但未获罪，反而得封武信侯。刘秀回到宛城并受封武信侯后不久，在宛城即迎娶了他思慕多年的新野豪门千金—阴丽华。但是，刘秀心里明白，即便是一时让更始帝不猜疑自己，以后也可能会得到与兄长刘縯一样的下场，毕竟自己声名远播、功高震主。当时新莽王朝虽然覆灭，但是河北（黄河以北）各州郡都在持观望态度，未曾归附更始政权，赤眉军在山东发展迅速、声势日益壮大，还有“河北三王”、铜马、尤来、隗嚣、公孙述等等割据势力，刘赐对刘玄说：“刘秀是去河北招抚的最佳人选。并且河北一带只能是刘秀去才合适。”再说，能不能摆平河北，决定更始政权的命运。当时南方流行一个童谣：“得不得，在河北。”可是以大司马朱鲔为代表绿林军出身的将领强烈反对刘秀出巡河北。当初刘玄杀刘，就是朱鲔和李轶的强烈提议，朱鲔他们不让刘秀去的原因很简单，不是他没有能力，而是他的能力太强了。刘玄很为难，朱鲔这边的反对意见也是很有道理的，让他去，刘秀势力壮大，太危险，不让他去，河北的招抚工作做不好，更危险。就在刘玄犹豫不决的时候，冯异给刘秀出了一条锦囊妙计，冯异劝刘秀，一定要想办法巴结左丞相曹竟，刘秀听从了冯异的建议，“厚结纳之”。更始元年（公元23年）十月，刘秀以破虏将军行大司马事的身份去河北招抚，刘秀“持节北渡河”，这下刘秀可说是虎出牢笼，蛟龙入海。同时，他的压力也是非常之大。虽然刘玄给了他一个很好听的身份，也给了他相当大的权力，但是刘玄还是在最关键的地方有所保留——没有给他配置兵马，粮草辎重更没有，史书上说刘秀“单车空节巡河北”。

平定北州，登基称帝

更始元年（公元23年）十月，更始帝刘玄遣刘秀行大司马事北渡黄河，镇慰河北州郡。路上，刘秀的挚交邓禹杖策北渡，追赶上刘秀，对刘秀言更始必败，天下之乱方起，劝刘秀“延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命，以公而虑，天下不足定也！”邓禹的话，正和刘秀之心意。刘秀到河北后不久，前西汉赵缪王之子刘林即拥戴一个叫做王郎的人在邯郸称帝，而前西汉在河北的另一王室、广阳王之子刘接也起兵相应刘林。一时间，刘秀的处境颇为艰难，甚至有南返逃离河北之心，幸得上谷、渔阳两郡的支持，尤其是上谷太守耿况之子、少年英雄耿弇，一身豪气，对刘秀言道：“渔阳、上谷的突骑足有万骑，发此两郡兵马，邯郸根本不足虑”。刘秀高兴的指着耿弇道：“是我北道主人也”。不久刘秀率军在更始帝派来的尚书令谢躬和真定王刘杨的协助下，攻破了邯郸，击杀了王郎等人。值得一提的是，为了促成和真定王刘杨两家的联盟，刘秀亲赴真定府，以隆重的礼仪迎娶了真定王刘扬的外甥女—郭圣通，此时距刘秀在宛城迎娶阴丽华尚不足一年。刘秀发幽州十郡突骑与占据河北州郡的铜马、尤来等农民军激战，经过激战，迫降了数十万铜马农民军，并将其中的精壮之人编入军中，实力大增，当时关中的人都称河北的刘秀为“铜马帝”。更始三年（公元25年）六月，已经是“跨州据土，带甲百万”的刘秀在众将拥戴下，于河北鄗城的千秋亭即皇帝位，为表重兴汉室之意，刘秀建国仍然使用“汉”的国号，史称后汉（唐末五代之后也根据都城洛阳位于东方而称刘秀所建之汉朝为东汉），刘秀就是汉世祖光武皇帝。

击灭赤眉，扫平关东

建武元年十月，刘秀定都洛阳。不久，更始请降，获封为长沙王，后为赤眉缢杀。刘秀闻绿林、赤眉两大起义军发生了火并，也派邓禹西入关中，以观时变。邓禹与赤眉数次交战，并一度占据了长安，但最终又为赤眉所败，不得不退出。见邓禹的西征军不利，刘秀遣冯异前往关中，代替邓禹指挥西征大军。冯异到后，邓禹联合冯异部与赤眉再战，结果大败，冯异只率少数人弃马步行才得脱身归营，而邓禹则败走宜阳。冯异收拢归散的部下，坚壁清野，待机再战。不久，冯异军与赤眉再次大战于崤底（今河南渑池西南），双方均倾众而出，一直大战到太阳偏西。在此之前，冯异提前选精壮之士换上与赤眉军一样的装束，伏于道路两侧，此时见双方皆已力衰，伏兵杀出，赤眉大军惊溃大败，被冯异迫降者八万余人。崤底之战，使得赤眉军再遭重创，加之粮草已尽，不得已再次转向东南方，力图补充粮草和人马，摆脱困境。早在崤底之战前，刘秀鉴于关中大饥，人相食而隗嚣的重兵又陈于西方的局面，料赤眉必向东或南方向运动，遂遣破奸将军侯进等屯新安（今河南渑池东），建威大将军耿弇屯宜阳（今河南宜阳西），在东、南两个方向堵截赤眉东归或南下之路。不久，刘秀得知冯异在崤底大破赤眉，而赤眉军主力十多万众南下走宜阳，刘秀亲自引大军驰援宜阳一线，与耿弇等人会合，共同阻击赤眉南下。刘秀亲率六军，于宜阳前线将大军摆开阵势，大司马吴汉精兵于最前，中军在其后，骁骑兵和带甲武士分陈于左右两侧。赤眉大军兵士疲敝，粮草缺乏，士气低落到了极点，自崤底失败后一路从关中折向南，至宜阳，正迎面撞上刘秀布下的重兵，兵困粮乏的赤眉军根本无力再战，而后面又有冯异的大军，再回关中已无可能。在已陷入绝境的情况下，尚有十几万兵马的赤眉大军无奈在宜阳被迫请降，并向刘秀呈上了得自更始帝之处传国玉玺和更始的七尺宝剑。赤眉降后，上缴的兵器和甲胄堆放在宜阳的城西，与旁边的熊耳山（山名，因似熊耳而得名，在宜阳以东）一样高。至此，起自新莽天凤五年，纵横山东十余年的赤眉军被刘秀扼杀在了血泊之中。在与赤眉军在关中激战的同时，刘秀在关东（即函谷关以东）一线亦派遣以虎牙将军盖延为首的诸将对梁王刘永进行了东征。刘永，西汉梁孝王刘武的八世孙，其家世代为梁王，据梁地，故在梁地素有威名，声望极大。王莽摄政之时，其父梁王刘立因结连平帝外家卫氏，被王莽所杀。更始帝立，刘永复被册封为梁王，据旧地。后更始政乱，刘永遂据国起兵，以其弟刘防为辅国大将军，招揽沛人周建等豪杰为其将帅，攻下齐阴、山阴、沛、楚、淮阳、汝南等二十八城，并遣使拜董宪为翼汉大将军（后又封海西王）、张歩辅汉大将军（后又封齐王），与共连兵，遂专据东方。更始败亡之后，刘永自称天子，在睢阳登基。对于刘秀来说，近在东方睢阳的刘永是对其威胁最大的军事集团，刘永所在的睢阳距洛阳近在咫尺，时刻威胁着京师洛阳的安全。自建武二年始，刘秀先后派虎牙将军盖延和建威大将军耿弇分别平定了割据睢阳的刘永和青州的张歩，特别是耿弇与齐王张歩的战斗，极为惨烈，“城中沟堑皆满，八九十里僵尸相属”。此间，刘秀还亲征海西王董宪，大获全胜。到建武六年初，关东基本上为刘秀所定。

汉武帝和东汉光武帝刘秀是什么关系？是他的后代吗？

汉武帝刘彻和光武帝刘秀都是 历史 上非常著名的皇帝，两人虽然都是汉朝的皇帝，但却生活在不同时期，一个是西汉的皇帝，一个是东汉的皇帝，那么，这两位皇帝之间有没有什么关系呢？

当初，汉高祖刘邦在秦末纷争中尤其是在与项羽的争夺战中最终笑到了最后，建立了刘汉王朝。但刘邦怎么也没有想到，将汉王朝截为两段的不是他死前忌惮的吕雉，而是另一个女子，即王政君。王政君的 历史 功绩这里暂且不提，只说另一桩事，那就是权倾朝野的王氏外戚。

汉王朝的外戚干政在王政君时期尤为严重，正是王政君的侄子王莽在后来篡夺了汉室江山。好在王莽篡夺的并不彻底，汉王朝死而复生，仍旧是刘邦的后代重新夺回了皇权，将汉王朝的国祚给续上了。

这个重新立国的皇帝就是光武帝刘秀，人们提起刘秀，大部分会冠以“位面之子”的称呼，因其太过幸运。草根出身的刘秀能在那样一个年代抓住机会，成为改变汉朝 历史 的皇帝，这样的幸运其实想来也并不能单纯靠运气，能成为真正的中兴之主自然有他自身的原因。

因其在后世被称为光武帝，所以很多人认为这代表的是他是光复汉武帝的人，这种说法就很有点硬扯上关系的意思了，刘秀被称为光武帝，只是因为“光”和“武”是他的谥号。

周朝开始出现谥号开始，皇帝以及诸侯王们在死后就被加上谥号，然后用谥号来称呼这个人，比如周幽王、周平王、齐桓公、晋文公等等，虽然秦始皇一度废止了谥号，但汉朝时期又重新开始定谥号。

刘秀死后，其子汉明帝刘庄为父亲定的谥号是“光”和“武”，这两个谥号能很好的概括刘秀， 即“能绍前业曰光”；“克定祸乱曰武。” 。所以和汉武帝没有关系，当然汉武帝的谥号也是“武”，但这两个“武”也并非一个意思，汉武帝的谥号“武”更多的是取 “威强睿德曰武” 之意。

那么，刘秀是不是汉武帝的后代呢？也不是。实际上刘秀和汉武帝刘彻都是汉景帝的后代。汉景帝刘启有14个孩子，栗姬生了三个儿子；程姬生了三个儿子；贾夫人生了两个儿子；唐姬生了一个儿子；王娡生了一个儿子，王皃姁生了四个儿子。

我们知道，王娡的儿子就是刘彻，而唐姬生的儿子就是刘秀的五世祖刘发。刘彻能继位其实也靠了很大的幸运，因为原本太子是栗姬所生的长子刘荣。但是栗姬因为不愿意和馆陶公主结亲，而生生将儿子从太子之位上拉了下来。

当时馆陶公主就是想让自己的女儿陈氏做皇后，既然刘荣不能娶陈氏，那就换太子，她和王娡达成同盟，联合起来让刘启废了太子刘荣，而让年仅七岁的刘彻登上了太子之位。刘彻被封为胶东王之前，刘发就已经被封为长沙王。

不过因为唐姬的存在感比较弱，并不得刘启的宠爱，连带着刘发也不怎么被刘启喜欢，所以这个长沙国的地盘也是很小，比之其他的皇子，差了不是一星半点，好在刘发在刘启去世之前又为自己的长沙国争取了三郡。刘发有十六个儿子，刘发去世之后，其长子刘庸成为长沙王。

但这种情况很快改变，就在刘庸当上长沙王大约两年后，汉武帝刘彻颁布推恩令， “于是藩国始分，而子弟毕侯矣。” 也就是说，诸侯王将土地再分封下去，分给子弟，这就导致地盘越分越小。

比如刘庸本来拥有完整的长沙国，但是推恩令一实行，他就要将自己的弟弟们都分封出去，也就是将长沙国的土地分成很多份，给他们，让他们成为列侯。

刘秀的四世祖刘买也就是刘庸的十三弟，被封为舂陵节侯，也有了自己的土地，等到刘买有了儿子，再将自己的地盘分封出去，这样土地越来越少，时间一长，后代就啥都没有了，还能在官场上混个小官已经是不错了，别的是不能奢望了。

再加上西汉末年动乱不止，所以西汉末期，原先的那些诸侯王的后代们大部分都已经是普通老百姓，对汉王室构不成任何威胁了。光武帝的父亲刘钦只是个小县令，但因为他去世的早，刘秀九岁就成了孤儿，真正成了啥也没有的普通百姓。

长大后成了一个庄稼汉，终日与庄稼打交道，但毕竟也是汉室血脉，虽然这血脉传到刘秀已经极为淡泊，但骨子里的那种不甘于人后、舍我其谁的种子还在，所以才会在后来起兵，然后成为东汉的建立者。

平阳狐狸，回答问题

汉光武帝刘秀是汉高祖刘邦的九世孙。追溯刘秀的汉室宗室血缘，恰好与汉武帝刘彻擦身而过，但刘秀先祖与汉武帝却有诸多交集。我们就来看一看汉武帝与光武帝之间的血缘关系。

刘秀，东汉开国皇帝，大汉王朝第十五位皇帝 （刘邦）

刘秀是东汉的开国皇帝，号光武帝。刘邦自楚汉战争后，于公元前 202 年建立汉朝。自西汉灭亡前后传 14 帝。

即汉高祖，汉惠帝，前少帝，后少帝，汉文帝，汉景帝，汉武帝，汉昭帝，昌邑王，汉宣帝。汉元帝。汉成帝，汉哀帝，汉平帝。

如此说来，刘秀算是大汉王朝的第 15 位皇帝，东汉王朝的第 1 位皇帝。当然，这里面的前后少帝以及昌邑王都应在位时间不长，影响不大，很多人将其忽略，就另当别论了。

刘邦的九世孙，汉武帝刘彻的六世叔孙

光武帝刘秀是刘邦的九世孙，汉武帝刘彻是刘邦的曾孙。由此可见，刘秀乃汉武帝刘彻六世叔孙，二者相隔82 年。

刘秀的先祖可追溯到长沙定王刘发。刘发，乃汉景帝刘启之子，汉武帝刘彻的异母兄弟。

简单来说，刘秀是汉景帝刘启的七世孙，而刘彻是刘启的儿子，所以刘秀是刘彻的六世叔孙。

汉武帝的另一个大名鼎鼎的兄弟——中山靖王刘胜 （中山靖王 刘胜）

历史 就是这么有趣，东汉王朝的开国皇帝刘秀的先祖是长沙定王，乃是汉武帝的异母兄弟。而汉武帝的另一位异母兄弟中山靖王刘胜，又是蜀汉政权的开国皇帝刘备的先祖。

可以这么说，汉高祖刘邦的所有孙子当中，汉景帝刘启的后人最有出息。

西汉王朝的后续国作由刘启的后人延续，包括汉武帝。东汉王朝的开国皇帝是刘启的后人，蜀汉王朝的建立者也是刘启的后人。

所以说汉景帝刘启的后人刘秀和刘备先后两次将大汉王朝从废墟当中重新建立起来。

汉武帝是西汉的一个重要的皇帝，他雄才大略、开疆扩土，对版图的奠定做出很大的功效，在政绩上亦有很高的成就，他和秦始皇并称为秦皇汉武。在古代皇帝中，汉武帝亦是重要的一位。

刘秀是东汉的开国皇帝，他在政治上改革官制，文化上大兴儒学、开创了中国 历史 上“风化最美、儒学最盛”的光武中兴时代，同时他也是善待功臣的一个著名皇帝，故而东汉光武帝，也是一位很有作为的开国皇帝。

汉武帝是西汉皇帝，光武帝刘秀是东汉皇帝，那他们是什么关系？刘秀是汉武帝的后代吗？

刘秀并非汉武帝的后人，不过他们还是有一些关系的。

汉武帝是汉景帝之子。而刘秀、东汉皇帝的直系祖先是刘发。刘发是汉景帝的第六子。

刘发身为汉景帝之子，以皇子的身份封为长沙王。因为汉武帝时期施行的推恩令原因，从而开始一代一代的爵位递降，到了刘秀父亲那辈时，已经只是一个非常小的官了，不过还是有着皇室身份的。

刘秀的直系祖先刘发是汉景帝之子，汉武帝也是汉景帝之子，所以刘秀并非汉武帝的后人，但是他们还是有些关系的，因为刘秀是汉武帝兄弟刘发的后人。

汉景帝的儿子颇多，不仅汉武帝是皇帝，刘发的后人刘秀建立东汉登基为帝。

汉景帝还有一个儿子中山靖王刘胜，他的后人也出了皇帝，刘胜同样因为推恩令的原因，他后人爵位也一代一代的递降，他的后人刘备虽然犹如布衣，同样还有皇室的身份，后来刘备经过努力，最终建立了蜀汉政权登基为帝。

汉朝拦腰分三段，龙脉始终未断绝。

刘邦西汉开个头，刘启支系传到尾。

一、汉朝被拦腰分为“三段”。

第一段，刘邦开创“西汉”，公元前202年-公元8年。

被王莽截断，王莽通过禅让，建立“新朝”，公元9年-公元23年。

第二段，刘秀开创“东汉”，公元25年-公元220年。

被曹丕截断，曹丕通过禅让，建立“魏国”，公元220年-公元265年。

第三段，刘备开创“蜀汉”，公元221年-公元263年。

刘邦：我的宝座，我的女人，我来了！

二、龙脉“一直未断”，刘启“一枝独秀”。

（一）第一支龙脉，产生刘彻，延续“西汉”。

刘邦（西汉高祖） 刘恒（汉文帝） 刘启（汉景帝） 刘彻（汉武帝） 延续至西汉灭亡。

刘启（汉景帝）有十四个儿子，其中：

刘彻（西汉武帝），此支龙脉，延续西汉 ；

刘发（长沙定王），此支龙脉，产生刘秀，建立东汉；

刘胜（中山靖王） 。 此支龙脉，产生刘备，建立蜀汉。

也就是说，第一支龙脉，到刘启（汉景帝）后，分为另外两个支脉，若干年后，分别延续汉朝国祚，开创“东汉”和“蜀汉”。

（二）第二支龙脉，产生刘秀，开创“东汉”。

刘邦（西汉高祖） 刘恒（汉文帝） 刘启（汉景帝） 刘发（长沙定王） 刘买（舂陵节侯） 刘外（郁林太守） 刘回（巨鹿都尉） 刘钦（南顿令） 刘秀（东汉光武 帝）。

刘秀：延揽英雄，拨乱反正。

（三）第三支龙脉，产生刘备，开创“蜀汉”

刘邦（西汉高祖） 刘恒（汉文帝） 刘启（汉景帝） 刘胜（中山靖王） 刘贞（陆城亭侯） 刘昂 刘禄（漳侯） 刘恋（沂水侯） 刘英（钦阳侯） 刘建（安国侯） 刘哀华（广陵侯） 刘宪（缪水侯） 刘舒（祈邑侯） 刘谊（祁阳侯） 刘必（原泽侯） 刘不疑（风灵侯） 刘惠（济川侯） 刘雄 刘弘 刘备（蜀汉昭烈帝）。

刘备：宽厚弘毅，知人待士。

三、结论。

刘秀的祖先刘发；

刘备的祖先刘胜；

与汉武帝刘彻；

他们三个人，是亲兄弟。

换言之，刘邦开了一个头，刘启传到了最后。

刘启的儿子刘彻，这一支龙脉，延续了西汉王朝；

刘启的儿子刘发，这一支龙脉，开创了东汉王朝；

刘启的儿子刘胜，这一支龙脉，开创了蜀汉王朝。

四、花絮。

（一）一个有名的“阳谋”：推恩令。

汉武帝刘彻的“推恩令”很厉害，虽是“龙脉龙种”，但传承到刘秀，其出身已经是一个“庄稼汉”了。

刘发（长沙定王） 刘买（舂陵节侯） 刘外（郁林太守） 刘回（巨鹿都尉） 刘钦（南顿令） 刘秀（东汉光武 帝）。

从上面可以清楚的看到，刘秀的祖先刘发，还是一个“长沙王”，一路变迁，将封地“逐代分封给后代”，每一代的官职也逐渐递降，到了刘秀的父亲刘钦这一代，他只是一个“南顿令”而已。

且由于父亲去世的早，刘秀9岁就成了孤儿，长大后，他也就是一个“庄稼汉”而已。

但这恰恰证明了刘秀一路奋斗，创建东汉，不简单。

但换言之，刘彻的“推恩令”，差一点把“东汉”的血脉给“推没了”。

推恩令：不费一兵一卒，消弱了诸侯王，强化了中央集权。

（二）一个有名的“成语”：程姬之疾。

东汉的龙脉，来自于一个偶然的“桃色事件”。

刘启当太子的时候，一天通知程姬晚上侍寝。

可是不巧的是，程姬来了例假，不便侍寝。

她不想扫了太子的兴，更不想让别的女人“雨露均沾”，便灵机一动，计上心来：

她将自己的一个贴身侍女唐儿，精心梳妆打扮，临时指导调教了一番，送给了刘启侍寝。

谁知“春宵一刻值二百年”，唐儿随后生下刘发，而正是刘发这一支龙脉，产生了刘秀，最后创建东汉，延续汉朝国祚200年！

所以说，东汉的产生，是一个偶然事件。

如果这事要是让王莽知道了，他恐怕要气的“活过来”了。

程姬之“疾”者，唐儿之“机”也

六福雅士评曰：

刘秀也好，

刘备也罢，

从家世基因来看，的确都是“龙种龙脉”。

但是：

刘秀的出身，其实是一个“庄稼汉”，

刘备的出身，其实是一个“织席贩履之徒”.

然而，他们终能成帝业者，非惟出身也，乃源于天时、地利、人和也！

汉景帝喝醉了酒，酒后乱性，宿在程姬处，程姬来了月事让陪嫁侍妾唐姬代替，唐姬很幸运怀了孕生下刘发，皇六子刘发出生卑微无缘汉朝富饶大国而被发派到长沙国做了国王。

01

汉景帝以孝治天下，她的母亲窦漪房是汉朝仅次于吕太后女强人，她在后宫掌控朝局，窦家英才辈出遍布遍野，其中以丞相窦婴为代表。王志作为汉景帝后宫嫔妃算不上美丽也不受宠爱，她唯一拿得出手的就是侍奉窦太后很周到，汉景帝皇后去世后，窦太后力推自己做心腹王志做了皇后，王志的儿子刘彘却没有成为东宫太子，因为窦太后偏爱小儿子梁王刘武。经过激烈的政治博弈，梁王刘武被丞相韩安国告发图谋不轨而失势。刘彘在老师卫莞教导下熟悉汉朝以孝治天下的本质是推行法家与儒家结合霸道治国理念，刘彘掌握汉朝律法和对匈奴国策及削藩政策渊源，这种教育训练让刘彘走入汉景帝刘启视线，等到太子刘荣被废除后，刘彘赢得入住东宫机会。

02

入主东宫，刘彘改名为刘彻，不久汉景帝刘启驾崩，刘彻继位，史称汉武帝。此时此刻，他的六哥长沙王刘发在封国矜矜业业谨慎小心生活着，这位后来被东汉光武帝刘秀尊为先祖的人是一个机灵鬼，他明白自己出身卑微没有希望争夺帝位，但是也不甘心屈居长沙小封国无所作为。于是，在后元二年（前142年）回长安向汉景帝祝寿而跳舞时，“但张袖小举手”，在场的人都嘲笑他笨拙。景帝亦感到非常奇怪，于是问他什么回事。刘发回答：“臣国小地狭，不足回旋。”景帝于是将武陵郡、零陵郡和桂阳郡三地划与长沙国管辖。

刘定为人至孝，曾带长安的沙土回长沙，筑成望母台（即定王台），以慰思母之情。

在位27年（汉书作在位28年），于元光六年（前129年）年去世（汉书作元朔元年(前128年)去世），谥为长沙定王，子长沙戴王刘庸嗣位。

汉景帝的儿子们基因相当强大，除了十子汉武帝，六子刘发是汉光武帝刘秀先祖外，皇九子中山靖王刘胜（蜀汉昭烈帝刘备先祖）。一生怀柔的汉景帝刘启培养出文武双全的后世子孙，这是那个时代的成功，罢黜百家独尊儒术，统一了天下人心，刘氏天下持续两汉不绝。

03

汉朝由夫妻店创立基业，也终结于外戚干政引发政乱。刘奭出生几个月后，汉宣帝即位为帝。两年后，其母许平君被霍光妻子霍显毒死。地节三年四月戊申（前67年5月24日），刘奭被立为太子。黄龙元年十二月甲戌（前48年1月10日），汉宣帝驾崩，癸巳（前48年1月29日），皇太子刘奭继位，是为汉元帝。

汉元帝多才艺，善史书，通音律，少好儒术，为人柔懦。在位期间，因为宠信宦官，导致皇权式微。汉元帝即位后，皇权旁落、外戚与宦官势力兴起，西汉开始走向衰败，又历经汉成帝、汉哀帝、汉平帝。公元8年王莽废除孺子婴太子之位，建立新朝，西汉灭亡。

综合而言，汉武帝刘彻是汉光武帝刘秀始祖的十弟，按照族谱属于刘秀的七世祖。至于后来汉武帝刘彻九哥中山靖王刘胜后代刘备，也是史海探秘无解。

汉武帝刘彻是西汉时期的皇帝，汉光武帝刘秀则是东汉的开国皇帝，两人的称号很像，仅一字之差。那么刘彻和刘秀两人是什么关系，刘秀会不会是刘彻的后代？

刘秀并不是刘彻的后代

汉武帝刘彻是西汉第七位皇帝，而汉光武帝刘秀是通过推翻王莽政权成为东汉开国皇帝的。

虽然刘彻和刘秀两人分属不同的朝代，但他们之间确实是存在一定的关系，因为他们都是汉高祖刘邦的后人。

当然仅以＂都是刘邦的后人＂来回答该问题，显然是有些敷衍了，那么他俩之间更具体的关系是什么样的呢？

其实刘彻和刘秀最近一代的共同祖先是汉景帝刘启。汉武帝刘彻是景帝刘启的第十子，而光武帝刘秀则是景帝刘启第六子、长沙王刘发的五世孙。

这样看来刘秀也是汉代皇族中人，那为什么他在当皇帝前那么落魄？

这得从汉武帝推行的＂推恩令＂说起。

汉武帝为加强中央集权，削弱诸侯国的势力，采取了祖父偃的建议，允许各诸侯王将封地分给多位儿子继承，这便是推恩令的措施。

推恩令不仅一改过去诸侯国封地由长子继承的做法，更是有效的分化了各诸侯国的势力。也正是因为推恩令的缘故，长沙王刘发的封地经过几代的分承后，刘秀的父亲刘钦只是当上县令这样的小官。而且刘钦去世时，刘秀才九岁大，这就不难理解刘秀当时为什么会落魄。

上文便是刘彻与刘秀两人之间的关系，可见他们都是汉景帝刘启的后人，但刘秀并不是刘彻的后代，而是刘彻六哥刘发的后代。

汉武帝与光武帝两位都是大汉四百年 历史 上鼎鼎有名的雄才大略的君主，但要说起这两位皇帝的关系，不得不说到一个王爷——长沙定王刘发。

汉景帝 刘启

刘发是汉景帝刘启的第六子，汉武帝刘彻的哥哥。他的母亲唐儿是汉景帝的妃子程姬的侍女，有一日汉景帝翻牌子翻到了程姬，可是那天不巧的是程姬来了月事，不方便招待景帝。于是，急中生智便将她的侍女唐儿好好打扮了一番，送去侍寝，要说景帝的能力也是很强，就这一夜春宵，唐儿便怀上了龙子，生下了刘发。

汉武帝 刘彻

刘发虽贵为皇子，但他的母亲毕竟是侍女出身，地位卑微，也没有得到景帝的喜爱。景帝对刘发的重视程度也比不上其他的皇子，刘发长大后“发配南方”封了个长沙王。那个时候的长沙可不像现在的长沙，两千年前的长沙正处于刚刚开发的蛮荒状态，潮湿闷热，人烟稀少，刘发被封到长沙从侧面上看也反映了他的不受宠。

有一回景帝过寿，各地的诸侯王都前往长安祝寿，刘发当场表演了一场舞蹈。在表演中，刘发舞步摇曳，身体蜷缩，就如同当今的行为艺术一般，引得景帝和他的兄弟们哈哈大笑。表演完毕，景帝问他为何如此表演呢？只见刘发弯腰拱手说道：“臣国小地狭，不足回旋。”景帝瞬间明白了这个孩子的用意，他也觉得这些年确实有些亏待了这个孩子。于是，公元前142年，增加武陵郡、零陵郡、桂阳郡为长沙国属地。

然而，令当时所有人都没有想到的是，当大汉处于风雨飘摇，摇摇欲坠之际，正是这个不受所有人待见的长沙王刘发的五世孙——刘秀力挽狂澜，挽救了大汉，成为了大汉的中兴之主。也就说刘发是刘秀的天祖，也就是刘秀高祖的父亲。由此，可以看出汉武帝（汉世宗）和光武帝（汉世祖）的关系就是汉世宗是汉世祖的叔天祖。

汉光武帝 刘秀

同样的 历史 在东汉末年再次上演，当大汉再次社稷倾颓之时，汉景帝另一个边缘化的皇子中山靖王刘胜的后代再一次扛起了复兴汉室的重任。 历史 总是惊人的相似，这个故事也告诉我们，做父母的不要偏心，对待子女要一碗水端平，因为没准在你家遇到严重危机时，反而是不受你待见的孩子拯救了你家呢。

汉武帝和东汉开国皇帝刘秀是汉朝杰出的皇帝，都是汉高祖刘邦的优秀子孙。汉景帝生有十四子，其中对后世有影响的，他们的后代都很优秀的有以下几位。

汉景帝第九子中山靖王刘胜，生有一百二十多个儿子，三国演义中的蜀国皇帝刘备就是他的子孙，但他跟东汉皇族血缘关系已经很远了。

汉景帝第六子长沙王刘发是刘秀的六世祖，长沙王刘发生春陵侯刘买，刘买生侑林太守刘外，刘外生巨鹿都尉刘回，刘回生南顿县令刘钦，刘钦生光武帝刘秀。

汉景帝第十子是汉武帝刘彻。汉景帝第六子就是长沙王刘发，是刘秀的六世祖，刘发是汉武帝的亲六哥。

开国领袖在《沁园春·雪》中写到“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”中的汉武就汉武帝刘彻。

汉武帝刘彻：

十六岁登基，建立中朝，在地方设置刺史，开创察举制选拔人才，颁行“推恩令”，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央。文化上“罢黜百家，独尊儒术”。结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面。开疆拓土，击溃匈奴帝国、东并朝鲜、南诛百越、西愈葱岭，征服大宛，奠定了中华疆域版图，首开丝绸之路、首创年号，兴太学。开拓汉朝最大版图，功业辉煌。

光武帝刘秀：

王莽篡权后，西汉灭亡，刘秀以皇族身份起兵，经过12年的战争，消灭了更始政权，赤眉军，及关东、陇右、西蜀等地的割据政权统一了全国，建立了东汉政权，东汉是中国 历史 上继西汉之后的大一统王朝，传8世共14帝，享国195五年，都洛阳。

刘秀在位33年，政治上改革官制，文化上大兴儒学、中国四大发明大东汉时期出现一半，蔡伦发明并逐渐完善了造纸术，张衡发明了地动仪和浑天仪，刘有还推崇气节，善待功臣，在中国流传了千年的佛教也在东汉时期传入中国，所以东汉一朝也被后世史家推崇为中国 历史 上"风化最美、儒学最盛"的时代。

时至今日，汉朝的 历史 影响依然停留在无数中华儿女的血液中和生活中。对于楚汉相争项羽乌江自刎，霍去病封狼居胥，苏武牧羊，王昭君出塞和亲、脍炙人口的 历史 故事和 历史 人物都了然于胸。

汉武帝是西汉皇帝，光武帝刘秀是东汉皇帝，那他们是什么关系呢？

汉武帝刘彻、长沙定王刘发、中山靖王刘胜都是汉景帝之子，而刘秀的直系祖先就是刘发，刘备的直系祖先就是刘胜。

刘发、为胜身为汉景帝之子，以皇子的身份分封为王。因为汉武帝刘彻实行的“推恩令”原因，从而开始一代一代的爵位递降，到了刘秀（刘备）时，几乎犹如布衣，但还是有着皇室身份。

所以从宗法上，光武帝刘秀也是汉武帝刘彻的后代，血缘上不是。

首先回答“不是”。

汉武帝是千古一帝，光武帝是东汉开国皇帝刘秀。 他们的谥号只是一字区别，让人傻傻分不清 。

汉武帝是西汉的第五任皇帝，本名刘彻。 东汉开国皇帝汉光武帝刘秀，是西汉景帝的儿子——也就是汉武帝的兄弟，长沙王刘发的后代。刘秀说是刘邦的后代更准确一些。

刘邦到刘秀的世系如下:汉高祖(刘邦) 汉文帝(刘恒) 汉景帝(刘启) 长沙定王(刘发) 舂陵节候(刘买) 郁林太守(刘外) 巨鹿都尉(刘回) 南顿令(刘钦) 汉光武帝(刘秀)。

按道理都是帝王后代，怎么到刘秀时候家境就没落了呢？这要与长沙刘氏始祖刘发的地位与汉武帝颁行推恩令有很大关系。

刘发母亲为唐姬，她原是景帝宠姬程姬身边的丫环，结果程姬来月事，又想讨得景帝欢心，就把贴身侍女唐姬打扮一番侍候景帝，结果就中奖了。 这个典故被后世成为“程姬之疾” 。后来唐姬生下了一个儿子，景帝取名叫刘发。

可见母亲地位卑微，他的地位也高不到哪里去。 由于不为父皇和各位王兄宠爱，再加上封在偏远的长沙，所以终生都郁郁不得志。

还好，刘发子孙众多，见于史书记载的儿子就有十六个， 除嫡长子刘庸被立为王太子，后来世袭长沙王爵位外，其余的十五个儿子均被依例封为列侯。 刘秀高祖刘买即为刘发十三子。汉武帝封刘买为舂陵侯（在今湖南省宁远县柏家坪镇）。

所以这一派的后裔人数众多，形成 历史 上的长沙刘氏。后又分为南北两个支派：南派为留居长沙国者，如今日的湖南、湖北、江西、广东、广西北部等地区刘氏； 北派后来演变为东汉皇族，主要分布在汉代南阳郡，即河南、河北一带。刘秀就属于北派。

刘买的儿子刘熊渠继承舂陵侯之位，刘熊渠是更始帝刘玄的曾祖父； 另一个儿子郁林太守刘外就是汉光武帝刘秀的曾祖父。

我们看刘秀的族系图，见上面。一代代传下来，官越来越小， 到了刘秀父亲更不行了。这就与汉武帝实行的“推恩令”有关系。

推恩令目的很简单，就是削弱诸侯王势力范围，减少诸侯的封地。使他们无法和中央对抗，加强中央集权。 具体措施就是将过去由诸侯王只能把封地和爵位传给嫡长子的情况，变成其余的庶子在原封国内封侯，分割王国部分土地，列侯归郡统辖，新封侯国不再受王国管辖，地位相当于县。

想想，刘秀的高祖刘买已经封为舂陵侯，管辖面积也不过相当于县，再传几代，和平头百姓没有啥区别了。 到了刘秀，只是空有汉室宗亲名号，其实也就是一介布衣。

当然刘秀不愧为刘家子孙，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面，在他手中重兴刘氏，以“汉”为其国号，史称“东汉”。

我是 历史 逸事，欢迎关注点赞。你们支持是我回答的最大动力啊。

古代历史当中有很多人被封为汉王。想问一下被封为汉王的封地一般在哪里？是不是大致固定在某个地方？

汉一般是山西，陕西一带

中国古代一共有25位汉王，其中刘氏2人，司马氏2人，靳氏1人，李氏2人，侯氏1人，宇文氏1人，杨氏1人，李氏5人，王氏1人，耶律氏1人，萧氏1人，赵氏2人，完颜氏2人，陈氏1人，朱氏2人。以汉王刘邦，汉王刘渊，汉王陈友谅，汉王朱高煦最为著名。

历代汉王

汉朝汉王

刘邦

晋朝汉王

司马迪，晋武帝司马炎孙，淮南忠壮王司马允第三子，晋武帝太康十年（289年）封为汉王。

司马固，晋武帝司马炎孙，吴敬王司马晏第四子，晋惠帝永宁元年（301年）封为汉王。

刘渊

靳准（？－318年），十六国时汉国的大臣，官拜中护军。他的两个女儿靳月光、靳月华十分美艳，315年，汉昭武帝刘聪立月光为上皇后，月华为右皇后，之后，刘聪整日沉湎酒色。靳准官至大司空领司隶校尉，幼女又成了太子刘粲的太子妃。318年七月，刘聪去世，隐帝刘粲即位，立靳氏为皇后，立靳氏所生的儿子刘元公为皇太子。

靳准密谋废黜刘粲，首先他建议刘粲杀掉被诬以谋反的宗室大臣太宰刘景、大司马刘骥、骥母弟车骑大将军吴王刘逞、太师刘顗、大司徒齐王刘劢，起初刘粲并没有同意，由于靳皇后和她的姐姐皇太后靳月华的劝说，使刘粲给予了靳准杀伐大权。八月，屠戮宗室大臣之后，靳准杀了刘粲，并屠灭了在平阳的刘氏皇族，自立为大将军、汉王，向晋朝称臣。九月，汉国大将刘曜、石勒联合起兵攻打靳准。十月，刘曜在长安称帝。十二月，靳准被他的堂弟靳明、左、右车骑将军乔泰、王腾、卫将军靳康合谋杀害，平阳城破，而靳氏家族也被刘曜屠灭。

李寿(300-343)　十六国时成汉皇帝。338-343年在位。字武考，特季弟骧之少子，雄僣号，拜前将军，督巴西军事，迁征东将军，又迁大将军、大都督、侍中，封扶风公，录尚书事，进封建宁王，期嗣位，改封汉王，领梁州刺史。?

李寿聪明好学，豁达大度，很受李雄的器重。李期当皇帝后，李期堂兄李始想和李寿联合攻大李期。李寿没有答应，李始恼羞成怒，跑到李期面前诬陷他，并请求杀死他。李期当时想借用李寿之兵讨伐东晋李班的弟弟李玝，所以没有理会。?

李期虽然没有杀掉李寿，但对他却十分猜忌。李寿怕遭到杀身之祸，借口边境形势紧张不到成都拜见李期。并于玉恒四年攻陷成都，把李期废为邛都县公。废掉李期之后，究竟是称王还是称帝的问题上，大臣们意见不一。李寿犹豫不决，最后总让巫师算卦。巫师说：“可以当几年皇帝。”李寿便改元汉兴，改国号曰汉，至晋建元元年死，在位六年，谥曰昭文帝，庙号中宗。

李广，十六国时期成汉昭文帝李寿之子，成汉后主李势之弟，汉王，官至大将军。?李势没有儿子，他的弟弟李广要当皇太弟。李势不肯。这时马党、解思明出面为李广求情。李势怀疑二人与李广有阴谋，便追捕二人，一方面派人攻打李广。李广闻讯后自杀。

南北朝汉王

侯景（503～552），字万景，北魏怀朔镇（今内蒙古固阳南）鲜卑化羯人。因左足生有肉瘤所以行走不稳，但是擅长骑射，因此被选为怀朔镇兵，后又被提升为功曹史、外兵史等低级官职。北魏末年边镇各胡族群起反抗鲜卑族的统治，侯景开始建立功勋，后来侯景投靠东魏丞相高欢。梁武帝太清元年（547年）率部投降梁朝，驻守寿阳，公元548年9月，侯景叛乱起兵进攻南梁。公元551年他篡位自立为皇帝。江州刺史王僧辩、扬州刺史陈霸先先后发难，率领军队进攻侯景，侯景军队一触即溃。侯景死后，尸体被分成好几份，被人抢食。

宇文赞，字乾依，北周武帝宇文邕次子，建德三年（574年）由汉国公进封为汉王。后被隋文帝所害。

隋朝汉王

杨谅(575-605)，字德章，一名杰，隋文帝第五子。开皇元年，立为汉王。十年，为雍州牧，加上柱国、右卫大将军。岁余，转左卫大将军。十七年，出为并州总管。自山以东至于沧海，南拒黄河，52州尽为所属。特许以便宜，不拘律令。十八年，起辽东之役，以谅为行军元帅，率众至辽水，遇疾疫，不利而还。十九年，突厥犯塞，以谅为行军元帅，竟不临戎。杨坚甚宠爱之。谅自以所居天下精兵处，以太子谗废，居常怏怏，阴有异图。遂讽其父云："突厥方强，太原即为重镇，宜修武备。"杨坚从之。于是大发工役，缮治器械，贮纳于并州。招佣亡命，左右私人，殆将数万。及蜀王秀以罪废，谅愈不自安。遇杨坚崩，征之不赴，遂发兵反，为杨素击败，穷蹙而降。杨广以兄弟之情，恕谅一死，除名为民，绝其属籍，竟以幽死。子颢，因而禁锢，宇文化及弑广时遇害。?

唐朝汉王

李洪，唐世祖李昞第三子，早夭，唐朝时追封为汉王。

王玄恕，王世充子，王世充自立时封为汉王。

李元庆（？－664年），唐高祖李渊十六子，李渊与刘婕妤所生，623年，封汉王。625年，改封陈王。635年，任赵州刺史，娶戴胄的女儿为妻。636年，改封道王，任豫州刺史。649年，受实封千户。653年，任滑州刺史的治绩被唐高宗得知，赐物二百段。历任徐州、沁州、卫州刺史。事母孝顺，母亲死后，请求亲自修建母亲坟墓，高宗安慰未许。664年去世，追赠司徒、益州都督，陪葬献陵。子9人，临淮王李诱、李询之名传世。

李恪（619年－653年），唐太宗第三子，母杨妃为隋炀帝女。同母弟蜀王李愔。武德三年（620年），李恪被封为长沙郡王，武德九年（626年）进封汉王。贞观二年（628年）改封蜀王，贞观十年（636年），改封吴王。由于“汉王”只是李恪曾经的王号，故不做详细介绍。

李贞（627年－688年10月12日），唐朝唐太宗李世民第八子，为李世民与燕德妃所生。贞观五年（631年），封汉王。七年（633年），授徐州都督。十年（636年），改封原王，寻徙封越王，拜扬州都督，赐实封八百户。由于“汉王”只是李贞曾经的王号，故不做详细介绍。

李元昌（？－643年），唐高祖第七子，母嫔孙氏。武德三年（620年）封鲁王。贞观十年（636年），封汉王。少好学，善隶书，又善画马。与太子李承乾关系良好，常一起游玩，俱谋取帝位。贞观十七年（643年）阴谋发动政变，事败，李元昌被逼自尽。

辽朝汉王

耶律贴不，辽宗室，辽景宗耶律贤孙，齐孝靖王耶律隆祐子。重熙十七年（1048年）封为汉王。

萧德，辽大臣，重元之乱（1063年）时以功封汉王。

宋朝汉王

汉恭宪王赵元佐（965年—1027年），宋太宗赵光义与元德皇后李贤妃所生的长子。初名赵德崇，字惟吉。历封卫王、楚王。乾兴元年（1022年）二月，宋真宗驾崩，享年55岁，六子宋仁宗赵祯即位，封赵元佐为江陵牧，增加赵元佐的食邑。天圣五年（1027年）十二月，赵元佐驾薨，享年62岁，儿子赵允升继嗣，赠河中、凤翔牧，追封齐王，谥号恭宪。

赵椿，宋徽宗第十九子，早薨，追封汉王，谥号冲昭。

金朝汉王

完颜乌故乃，金世祖完颜劾里钵子，金太祖金太宗弟，封汉王。

完颜永中，女真名实鲁剌，金世宗完颜雍长子，金章宗即位时进封为汉王。

明朝汉王

陈友谅

朱楧（1376年－1419年）是明太祖朱元璋第十四子，乃郜氏所出，初封汉王，后改封肃王，谥号肃庄王。

朱楧于洪武十一年1378年受封汉王。1391年，与卫、谷、庆、宁、岷五王练兵临清。明年改封肃王。又明年，受命驻平凉。直到洪武二十八年（1395年）正式就藩甘州。设立王署管理陕西行都司甘州五卫军务。洪武三十年（1397年）令督军囤粮，并与长兴侯耿炳文一同出征蛮族。建文元年（1399年）朱楧上表乞内徙，遂移封至兰州。永乐六年（1408年），捶杀卫卒三人及受哈密国进马，逮其长史官属。永乐十七年（1419年）过世。

朱高煦

马王堆汉墓的墓葬归属

长沙为汉长沙国首府临湘县所在地。该墓地曾被讹传为五代十国时楚王马殷的墓地，故称马王堆；又曾被附会为长沙王刘发埋葬其母程、唐二姬的“双女”。

在文物清理过程中，人们发现了一枚印章，上面刻着“妾辛追”几个字，说明墓主人的名字叫辛追。另外在一些随葬器物上，印有“軑侯家丞”和“軑侯家”的字样。根据史书记载，軑侯是西汉初年的一个侯爵，曾在长沙国担任丞相。由此基本确定墓葬的年代属于西汉初期长沙国丞相、轪侯利仓及其家属的墓葬。据《史记》和《汉书》记载，长沙相利仓于汉惠帝二年（公元前193）卒。

根据漆器款识、封泥、印章等推断，一号墓发现年约50岁左右的女性尸体，墓内又出“妾辛追”骨质印章，墓主为利苍之妻；二号墓发现“长沙丞相”、“轪侯之印”和“利苍” 3颗印章，表明该墓的墓主为利苍本人；三号墓墓主遗骸属30多岁的男性，是利苍之子， 三号墓共出土随葬器物1000余件，主要名单如下： 简牍，共计610支，部分残简出土于封土之中，著作内容可分为医术（200支）和遣策（410支）两部分； 兵器，共计38件，其中有弓4件、弩2件、矢和矢箙（共计24支，68.5厘米的12支，其余为82.4厘米）、兵器架1件、木剑3柄、戈1件、矛1件等； 乐器，瑟1件，竽1件，琴1件，疑似为萧的乐器2件； 纺织品，其中包括著名的帛书和4幅帛画，帛画分4幅，一副为T字形，通长2.33米，上部宽1.41米，下部宽0.50米，内容与一号墓出土的帛画答题类似；一副为长方形，长2.12米，宽0.94米，所画内容为车马仪仗场面；另两幅有所破损，其中一副已经破损到无法辨别原画主题是什么，另一幅有所破损，但尚可看清所画内容。帛书出土时有所粘连，宽度为18厘米，每行宽约6-7毫米，字体的方向与帛的纬线方向一致，字体大多数为早期隶书，少数为篆书，根据字迹来看出自多人之手，其中的内容有《易经》、《老子》、《战国策》、部分天文历法五行占卜方面的著作等，以及两幅地图，其中文字记载部分与现传内容有大量出入。其他纺织品主要有绢、罗、纱、锦和绣等； 漆器，共有316件，鼎（共6件），盒，壶，钫，盆，盘（共68件），巵，匕，勺，耳杯（共174件），耳杯盒，奁，匜，案，几，屏风，箕等，大多为木胎，部分漆器上有字； 木俑，共计104件，其中有着衣歌舞俑和乐俑共计17件，着衣侍俑8件，雕衣俑4件，彩绘俑73件； 竹笥，共计50个，出土时已严重腐朽，其中38件当中盛有被做成食物的动物遗骸、水果、谷物等，2件盛有中草药，剩下8件盛有丝织品（丝织品大多已残或朽）； 博具，共计1套，保存状况与史料记载基本相同； 刷子2件，铜镜2件，角镜1件，角梳2件，角篦2件，木梳2件，木篦2件，环首铁削1件，三角形纹陶熏炉2件。 马王堆汉墓两千多年来从未被盗，保存完好，因此出土了大量的文物，保存较好的1号墓和3号墓，随葬品都置于棺房周围的4个边箱之中，主要有满盛衣物、食品和药材等物的竹笥、漆器、木俑、乐器、竹木器和陶器，以及“遣策”竹简，均达1000余件。两墓的锦饰内棺上都覆盖彩绘帛画。3号墓还随葬有帛书和兵器。

一号墓出土的历两千年不腐的神奇女尸及三号墓出土的大量帛书文献，为西汉初期历史考证提供了翔实的资料，震惊了世界。出土时，一号墓由于用白膏泥密封好，因此女尸历经二千年仍保存完好，被发现时，曾有气体喷出燃烧，但由于没及时收集气体，不知具体成份，成了千年女湿尸仍保存完好的难解之谜。

漆器木俑

马王堆汉墓出土的漆器共约500件，计1号墓184件，3号墓316件。这是各地发现汉代漆器中数量最多、保存最好的一批。器类主要有鼎、匕、盒、壶、钫、卮、耳杯、盘、奁、案、几和屏风等。漆耳杯占漆器总数的一半以上。漆器大部分是木胎，只有少数奁和卮是夹胎。装饰花纹多为漆绘的红、黑和灰绿等色。纹样则以几何纹为主，龙凤纹和草纹为辅。不少漆器有“成市□”戳记，说明是由成都官府作坊制造的。一号墓出土了大量陪葬用漆器，如杯、盘、化妆盒等，杯盘内底上写有“君幸食”、“君幸酒”字样，还有注明器物容量的。外表光亮如新，足见汉初漆器制造工业之精。

此外，1号、3号两墓分别出土100多件木俑和30多个盛放肉食品、谷物、果品和香料的竹笥。

“遣策”竹简

详细记载了1号和3号两墓随葬品的情况，是目前发现的同类竹简中最完整的两批。1号墓出土312枚，3号墓出土410枚，内容均为逐件记录随葬物品的名称、 数量和各种物品的分类小计。1号墓“遣策”竹简所列器物清单的大概顺序是：用漆木制九鼎、七鼎和三鼎、二鼎盛放的各种羹，用竹笥盛放的肉食品（包括禽、蛋和鱼类），用陶器盛放的酱和酒，用布囊盛放的粮食，以及漆木器具、梳妆用品、丝织衣物、乐器、扇、席和土质、木质的，但没有提到尸体的衣衾和相当数量的木俑。简文所载与墓内所出实物虽有一定的出入，但两相符合者仍然较多，因而根据简文便可确定某些器物的名称。3号墓所出“遣策”竹简，除大部分内容与1号墓相同外，还记载有车骑、乐舞、童仆等侍从，包括所持仪仗、兵器和乐器等物，这些都能同出土的木俑及棺房两壁的帛画大体对照起来。

帛画

主条目：马王堆一号汉墓帛画

创作时间均为汉文帝（前202～前157）时期，是迄今发现的汉代最早的独幅绘画作品。

一号墓内棺覆盖了一幅精美的T型帛画，画面上中下三部分分别表现了天上、人间与地下的场景，体现了当地的传统习俗，学者们最初认为这幅帛画的作用是接引死者走向天国，但因为后来发现此观念在当时仍不算普及，反而可能是根据当地传统习俗招魂仪式所做，希望死者死后灵魂不会消散。

1号墓和3号墓内棺上的彩绘帛画，保存完整，色彩鲜艳，是不可多得的艺术珍品。两幅帛画的构图基本一致，全长2米许，均作“T”字形，下垂的四角有穗，顶端系带以供张举，应是当时葬仪中必备的旌幡。画面上段绘日、月、升龙和蛇身神人等图形，象征着天上境界；下段绘交龙穿璧图案，以及墓主出行、宴飨等场面。整个主题思想是“引魂升天”。有人认为，“遣策”简文中的“非衣一长丈二尺”，即指这种帛画。两墓帛画的主要差别在于墓主形象，1号墓为女性，3号墓为男性。3号墓棺房悬挂的帛画，西壁保存较好，长2.12米，宽0.94米，绘车马仪仗图像，画面尚存一百多人像、几百匹马和数十辆车；东壁的帛画残破严重，所绘似为墓主生活场面。

纺织品和衣物

马王堆汉墓出土的各种丝织品和衣物，年代早，数量大，品种多，保存好，极大地丰富了中国古代纺织技术的史料。1号墓边箱出土的织物，大部分放在几个竹笥之中，除15件相当完整的单、夹绵袍及裙、袜、手套、 香囊和巾、袱外， 还有46卷单幅的绢、纱、绮、罗、锦和绣品，都以荻茎为骨干卷扎整齐，以象征成匹的缯帛。3号墓出土的丝织品和衣物，大部分已残破不成形，品种与1号墓大致相同，但锦的花色较多。最能反映汉代纺织技术发展状况的是素纱和绒圈锦。薄如蝉翼的素纱单衣，重不到1两，是当时缫纺技术发展程度的标志。用作衣物缘饰的绒圈锦，纹样具立体效果，需要双经轴机构的复杂提花机制织，其发现证明绒类织物是中国最早发明创造的，从而否定了过去误认为唐代以后才有或从国外传入的说法。而印花敷彩纱的发现，是中国首次发现的古代印花丝织品实物，表明当时在印染工艺方面达到了很高的水平。保存较好的麻布，发现于1号墓的尸体包裹之中，系用苎麻或大麻织成，仍具相当的韧性。

帛书和医简

主条目：马王堆帛书

马王堆汉墓三号墓发现了大批帛书和两卷医简，均出自3号墓东边箱的长方形漆盒中。帛书大部分写在宽48厘米的整幅帛上，折叠成长方形；少部分书写在宽24厘米的半幅帛上，用木条将其卷起。出土时都已严重破损，经整理，知共有28件，12余万字。其中除《周易》、《老子》、《战国纵横家书》有今本传世外，绝大多数是古佚书，内容涉及思想、军事、天文、医学、地理等各领域，此外还有两幅古地图。这是中国考古学上继汉代发现“孔府壁中书”、晋代发现“汲冢竹书”、清末发现敦煌藏经洞经卷文书之后的古代典籍资料的又一次重大发现，在古文献学和中国学术史上具有非凡的价值和意义。

根据书中字体、避讳、纪年以及墓葬年代（前168）考订，帛书大体分作两类。抄写时间较早的一类在秦汉之际所写，理由是字体近篆书，又不避汉高祖刘邦讳；抄写时间较晚的一类为汉初至汉文帝初年所写，理由是字体为隶书，讳“邦”为“国”，但不避汉惠帝刘盈和汉文帝刘恒讳。帛书中的一部分用朱砂画有行格，留有天地头（指书页上下两端的空白处，上边的叫天头，下边的叫地头），各篇前后留有相当于“赘简”的空白等，与出土的汉代竹简形制基本一致。

帛书包括《易》、《老子》、《战国纵横家书》、《养生方》等汉初学术与方术文献，其中《易》与《老子》都与今本有较大的区别，被认为是这些书正式定本之前流行的传抄版本之一，大量的方术文献有助于了解汉初的占卜、星相、医术、房中术等内容。

此外马王堆道家文献出土之丰富，也可证实老学及黄老之学的主导地位。马王堆出土的这批珍贵帛书，确实是“道家学派的资料汇编”①。《老子》甲、乙本及《黄帝四经》之震撼学坛固不用说，新近帛书《系辞》之全文公布，可以看出它是现存最早的道家抄本②，而其他《易》说类的佚书《二三子问》、《易之义》、《要》及《缪和》、《昭力》等，则全都渗透着浓厚的黄老思想。帛书的字体接近于汉隶，而别具一格，被书界称为“马王堆体”。

《老子》甲本和卷后4篇佚书合抄为一个长卷，字体近篆体，共465行，每行约30字；《老子》乙本和卷前篇佚书合抄在一幅整帛上，以隶书书写，共252行，每行0字～70余字不等，抄写时代晚于甲本。种写本都是《德经》在前，《道经》在后，次序与通行本相反。通行本分作81章，帛书《老子》乙本不分章，甲本某些段落前有圆点标志，章次均与通行本有不同之处，如通行本第4章在第22章之前，第41章在第40章之前，第80章、第81章在第67章之前等。经学者反复研究，认为此甲本、乙本《老子》帛书顺序较通行本更为合理。《老子》甲本卷后佚书没有篇题，学者们按内容将其分为4个部分，并定名为《五行》、《九主》、《明君》、《德圣》。《老子》乙本卷前4篇佚书原来就有篇，题为《经法》、《十六经》、《称》、《道原》，前2篇又包括若干小的篇章，主要是讲刑名和阴阳刑德之说。有人认为乙本中的这4篇佚书就是《汉书·艺文志》中久已失传的《黄帝四经》，因汉文帝时崇尚黄老之学，所以把《黄帝四经》和《老子》合抄为一卷。又因《十六经》中记载了关于黄帝的神话以及他的大臣力黑（即力牧）、阉冉、果童、太山稽等人的事迹和相互对答之词，于是部分学者认为它可能与《汉书·艺文志》著录的《黄帝君臣》10篇或列入兵阴阳类的《力牧》15篇有关。帛书《周易》由《经》（即64卦）和6篇传（《二三子问》、《系辞》、《易之义》、《要》、《缪和》、《昭力》）组成，其卦辞、爻辞与今本大体相同，但是64卦的次序则大相径庭，帛书64卦的排列次序更为简单原始。

帛书史书类有《春秋事语》和《战国纵横家书》。《春秋事f语》全书16章，约3000字，所载史事除第二章中的燕晋战争未见于史籍，其他史事均可按史籍核定年代，部分内容可以和《春秋》三传、《国语》等古籍相参引。从其行文风格看，记事简约，其中多有当事人的谈话和后人评说，保存了许多未见于世的史料。《战国纵横家书》分为27章，共11200余字，其中第十一章见于《史记》和《战国策》，是十分珍贵的关于战国后期的历史资料。

帛书医书类共有10种，均无篇题。整理者按其内容分别命名为《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》甲本、《阴阳十一脉灸经》乙本、《脉法》、《阴阳脉死候》、《五十二病方》、《却谷食气》、《导引图》、《养生方》、《杂疗方》、《胎产书》。帛书医书反映了我国古代的医学成就，是不可多得的珍稀古籍。例如其中的《五十二病方》比《黄帝内经》成书年代还要早，书中记载了52种疾病，提到了100多种疾病的名称，载药方280多个，所用药物240多种，是中国现在所能看到的最早的方剂，也成为了一份非常珍贵的医学遗产。

帛书术数类亦无篇题，整理者按其内容命名为《隶书阴阳五行》、《五星占》、《天文气象杂占》（图文并茂）、《式法》、《出行占》、《木人占》、《相马经》等，皆为久已失传的古书。这批珍稀古籍对于研究中国古代哲学、术数、自然科学等具有十分重要的价值，如《天文气象杂占》中记载的彗星现象比西方早了1000年。

帛书兵书类有甲、乙、丙3种《刑德》。帛书中还整理出帛图，有《导引图》、《街坊图》、《驻军图》、《丧服图》、《太一将行图》、《天文气象杂占图》等。最让人惊喜的是帛图之中还发现了几幅地图，研究者将其中3幅地图分别命名为《长沙南部地形图》、《驻军图》、《城邑和园寝图》，是目前世界上现存最早、具有一定科学水准的大比例实用彩色地图。

医书简两卷200支，一卷内容与《黄帝内经》相似，讲的是养生之道，另一卷则为房中术，其中《养生方》、《合阴阳方》、《十问》、《天下至道谈》等，涉及到性保健和优生学、养生学。如《十问》第八问中，禹问师葵治神气之道，因禹治天下操劳伤神，失去性功能，因而“家大乱”。得师葵治神气之道后，性功能恢复，从而“安后姚，家乃复宁”，说明研求房中之道，可以和睦夫妇关系，增进健康。《天下至道谈》中“七损”、“八益”之说，是对中国房室养生学理论的重大贡献，该理论对于房中养生保健来说，至今仍有重要的参考价值。 马王堆古墓出土简帛目录六艺　《周易》、《丧服图》、《春秋事语》、《战国纵横家书》。　　诸子　　《老子》甲本(附佚书3篇)、《老子》乙本 《九主图》、《皇帝书》。　　兵书《刑德》甲、乙、丙3种。　　数术　　《篆书阴阳五行》、《隶书阴阳五行》、《五星占》、《天文气象杂占》、《出行占》、《木人占》、《符箓》、《神图》、《筑城图》、《园寝图》、《相马经》。　　方术　　《五十二病方》(附佚书4篇)、《胎产图》、《养生图》、《杂疗方》、《导引图》（附佚书2篇）。　　地图　　《长沙国南部地形图》、《驻军图》、《城邑图》。　　（注：以上表格和帛书的来源）

乐器

马王堆汉墓的乐器，1号墓出土有二十五弦瑟，是发现的唯一完整的西汉初期瑟，也是中国目前出土的所属时间最早也是最完整的弦乐器，还出土二十二管竽和一套竽律。3号墓除出土瑟、竽外，又有七弦琴和六孔箫。这些都是首次发现的西汉实物。12支一套的竽律管，分别标明汉初的律名，为探讨中国早期律制增添了物证。

千年女尸

一号汉墓出土的女尸，时逾2100多年，形体完整，全身润泽，部分关节可活动，软结缔组织尚有弹性，几乎与新鲜尸体相似。它既不同于木乃伊，又不同于尸腊和泥炭鞣尸。是一具特殊类型的尸体，是防腐学上的奇迹，震惊世界，吸引不少学者、游人观光。女尸经解剖后，躯体和内脏器官均陈列在一间特殊设计的地下室内（汉墓陈列馆现设在湖南省博物馆院内）。

从最早发掘的一号墓中出土了一具保存完好的女尸，据考证为利苍的妻子辛追，年龄约五十岁左右，出土时软组织有弹性，关节能活动，血管清晰可见，为世界考古史上前所未见的不腐湿尸，此后将此类古尸命名为马王堆尸。尸体经湖南医学院专家解剖后保存在湖南省博物馆，现已不向游客开放，但曾吸引了来自世界各地数千万计的游客。

1号墓的女尸经病理解剖表明，虽然经历了2100年，身体各部位和内脏器官的外形仍相当完整，并且结缔组织、肌肉组织和软骨等细微结构也保存较好，这在世界尸体保存记录中是十分罕见的。

临床医学检验表明，死者生前患有冠心病、多发性胆石症，以及全身性动脉粥样硬化症、血吸虫病等多种病变，为研究尸体的保存以及古组织学、古病理学、古代疾病史和中国医学发展史，提供了重要的科学资料。而病理解剖时，在女尸肠道中发现的甜瓜籽也揭示了辛追的真正死因－－食用甜瓜引起多种并发症，最终导致的心绞痛，让这位享尽荣华富贵的老妇人撒手西寰。

女尸身着丝绵袍和麻布单衣，足登青丝履，面盖酱色锦帕，并且用丝带将两臂和两脚系缚起来。然后包裹18层丝、麻衣衾，捆扎9道组带，又覆盖两件丝绵袍。女尸出土时，浸泡在约80公升的无色透明棺液之中（出土不久变成棕**）。关于这种液体到底是不是防腐剂，由何而来有不同的说明。考古学家发现其中有乙醇等酸性液体，怀疑用了酒精，可能当时确实有防腐剂，也可能是在尸体出殡时盛放冰块，或用香汤沐浴，擦拭身体，而留下的。尸体重量却比原先轻了一半，于是有人认为这是尸体自身的水分。但此种发现经过考证并不可能，因为那些棺液总共80斤，而尸体也只有80斤。不可能释放等同身体重量的尸水。

关于这些液体的真实来源，仍旧是未解之谜。

早在1972年，日本首相田中角荣访华时，就曾经向中方讨要过马王堆汉墓女尸作为国礼，但当时引起了周总理的警觉，予以拒绝。而日方退而求其次，多次讨要女尸的头发以便进行研究，均被中方拒绝。

“沉睡了两千多年的辛追遗体保护良好，皮肤仍有弹性，关节还可以活动，软骨组织用肉眼就能看清。X光片显示，老太太的骨质比现在60岁的正常人还好。”7日，湖南省博物馆和中南大学湘雅医学院联合公布了出土30年的长沙马王堆汉墓女主人保存情况的“体检报告”。

湖南省博物馆馆长陈建明在7日召开的“马王堆汉墓发掘三十周年国际学术讨论会”上说，2002年6月，湖南省博物馆计划将辛追遗体搬迁到新的陈列大楼，为了保证搬迁工作的顺利进行，并为以后进一步做好保护工作提供科学依据，经湖南省人民政府同意，特请中南大学湘雅医学院的专家对女尸做了全面系统的检查和评估。

这份“体检报告”指出，通过气相色谱和高效液相色谱等方法对30年来所使用的保存液的化学成分进行了系统分析，还从单独保存的女尸消化系统，泌尿生殖系统、硬脑膜及女尸保存液和有机玻璃棺内采集可疑霉斑作了细菌和霉菌培养，所检对象均无细菌生长，也没有分离出霉菌。

在无菌条件下，还取女尸右小腿前面皮肤、小腿肌肉组织、肝组织、分别用光学显微镜和电子显微镜观察，发现大部分结构与30年前的检查结果基本一致。

尤其令人意外的是，女尸的骨结构基本正常，30年前注入血管的造影剂依然清晰可见，古尸体的外形、肤色无明显变化，皮肤仍具有弹性。这些结果表明，以前使用的保护方法是成功的。

辛追遗体已经搬到湖南省博物馆新的陈列大楼为其量身定做的“地下寝宫”。“地下寝宫”距离地面8米，恒温恒湿，模仿当年出土时原状修建，置放着大型棺椁，周围还有墓坑模型，接近“老太太”当年沉睡两千多年的地下环境。

尽管如此，“体检报告”还表示了一些担忧。罗学港教授对记者说，已故的周恩来总理希望将马王堆女尸至少保存200年，但现还只保护了30年，如何在将来的170年甚至更长的时间内防止蛋白质降解，防止骨组织脱钙、防止组织细胞水肿或脱水等，是马王堆汉墓女尸保护所面临的艰巨课题。

陈建明说，“下一步，我们将加强科技保护的力量，与医学界合作，定期对女尸进行检测和科学研究。”

刘邦建立西汉后有哪些事迹

在公元前202年2月，刘邦兑现了先前的诺言，封韩信为楚王，彭越为越王。受封的韩信和彭越联合原来的燕王臧荼、赵王张敖以及长沙王吴芮共同上书刘邦，请他即位称帝。刘邦开始假意推辞，韩信他们说：“大王虽然出身贫寒，但能率领众人扫灭暴秦，诛杀不义，安定天下，功劳超过诸王，您称帝是众望所归。”刘邦顺水推舟地说：“既然你们大家都这样看，觉得有利于天下吏民，那就按你们说的办吧。”

公元前202年2月28日，刘邦在山东定陶汜水之阳举行登基大典，定国号为汉。

即位的同年6月，刘邦在洛阳的南宫开庆功宴，宴席上，他总结了自己取胜的原因：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。至于项羽，他只有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的原因。”刘邦的总结确实说对了，战争的胜败，人的因素总是最重要的。

后来，刘邦迁都长安是因为一个叫娄敬（因被赐姓刘，又称刘敬）的士卒的提醒，娄敬从山东赶来见刘邦，说刘邦得天下和先前的周朝不一样，所以不应该像周朝那样以洛阳为都城，应该到关中定都，这样便可以在秦地固守险地，国家才能长治久安。张良同意娄敬的建议，他说关中是“金城千里，天府之国”，退可守，攻可出。刘邦听了表示同意，于是很快将都城迁到了长安。

巩固皇权

刘邦虽然做了皇帝，但他也没有敢对自己的皇位掉以轻心。他在设盛宴招待英布等大臣时，曾经对在场的父亲太公夸耀说：“原先您老经常说我没有赖以生存的赚钱之道（始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多，“无赖”，即不会赚钱养家，许慎曰‘赖，利也’。“无赖”，即无利入於家也”），没有二哥能理家治业。如今我做了皇帝，您看现在是二哥的财富多，还是我的财富多呢？”不过在享受的同时他也采取措施对皇权进行了巩固。

第一个让他不放心的就是在各地的异姓王。他们都有兵将，有的还有三心二意。第二个问题就是其他将领，为功劳大小和赏赐的多少争斗不止，如果安抚不当，就会投奔那些异姓王作乱。还有原先六国的后代也不能掉以轻心。在中央，丞相的权力对他这个皇帝也构成了威胁。刘邦从做了皇帝，到最后病死，中间有八年时间，基本上都用在了解决这些让他不放心的问题。

他先收拾的是韩信。在公元前201年，即高祖六年，有人告发韩信谋反。刘邦问怎么办，大家说发兵讨伐。但陈平却反对，他说楚国兵精粮足，韩信又善于用兵，发兵很难取胜。他建议刘邦以巡游云梦为借口，让各诸侯王都到陈县（现在河南淮阳），到那时韩信一定会来，然后再抓他问罪。刘邦依计行事，果然将韩信抓住了。韩信听到对他的指控，大声喊冤：“古人说的果然不错：‘狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’现在天下已经平定，我这样的人也早就该烹杀了。”刘邦将韩信押到了洛阳，但又没有明确的证据，便释放了他，但降成了淮阴侯。这使韩信怀恨在心。

第二年，韩信谋划让陈豨在外地反叛，使刘邦亲自前去平叛，然后自己在都城袭击太子和吕后。但还是事情败露。吕后采用了萧何的主意，将韩信诱骗入宫抓捕，最后在长乐宫斩首，留下一个“成也萧何，败也萧何”的成语。

除了韩信，其他诸侯王如彭越等人也被消灭，只剩下了长沙王吴芮。

对于其他将领，刘邦也颇费心机。开始，刘邦先是分封了萧何等二十余人官职，但众将领因为互不服气，争功不止，刘邦就没有封官。一次，在洛阳南宫，刘邦看见众将坐在沙地上不知在说什么，问身边的张良怎么回事，张良说他们在谋反。刘邦问为什么，张良说怕他以后不会封他们高官。刘邦又问怎么办，张良就问他最恨的人是谁，刘邦说是雍齿，因为他虽然功劳多，但太张狂，自己曾经想将他杀掉。张良听了就让他封雍齿为侯，这样，大家就觉得被刘邦记恨的雍齿都能受封，他们就更不用着急了。于是，刘邦大摆庆功宴，封雍齿为什方侯，还当场命丞相和御史抓紧时间草拟论功行赏分封的名单。张良的计策果然奏效，众将的心都安定了。

对于六国的后裔，刘邦则将他们和地方的名门望族共十几万人全部迁到关中居住，置于中央控制之下，消除了后顾之忧。

关于丞相的过大权力，刘邦通过把萧何下狱来打击削弱相权。在刘邦平定了黥布叛乱回到长安后，萧何提议把上林苑开放，让百姓去耕种，因为上林苑基本上已经荒芜，并不是养兽供皇帝狩猎的地方。刘邦一听就恼了，硬说萧何拿了商人的贿赂，所以才替他们说话，借百姓之名为商人牟利。刘邦将萧何关进了监狱，几天后，有大臣问丞相犯了什么罪，刘邦却为自己狡辩说：“原先李斯做秦国的丞相，凡是功劳都归始皇，不好的事都由自己承担。但现在丞相萧何却接受了商人的贿赂，替他们求我开放上林苑，刁买人心。因此要治他的罪。”通过打击元老功臣萧何，刘邦在削弱相权的同时将皇帝的权力提高了。

在巩固强化皇权方面，刘邦也是想尽了办法，一是通过尊父亲太公为太上皇，二是通过对季布和丁公的处理。这两件事最终达到了他的目的。

在经历了春秋和战国长期的混乱之后，又经历了短期的秦朝统治，再加上秦末战争，这使得人们心中没有忠君的观念，还保持着战国以来就形成的“士无常君，国无定臣”的思想，这不利于皇权的巩固。刘邦通过尊重父亲来教育大臣和百姓遵循礼法，尊重长辈，效忠君主。

刘邦和父亲刘太公在一起住，为了向大家表示他孝顺，每五天就去拜见一次。太公觉得没什么，也习惯了。但太公的属官却觉得不合适，就劝他说：“俗话说，天无二日，地无二主，当今皇帝是您的儿子，但他也是人主。您虽是他的父亲，但也是他的大臣。让他这个主人拜见您这个大臣，不合礼仪。况且这样也显不出皇帝的威严。”

等刘邦再拜见父亲时，太公就提前拿着扫帚出门相迎，然后倒退着进屋，不给刘邦行礼机会。刘邦很吃惊，跳下车去搀扶父亲，太公赶忙说：“皇帝贵为人主，不能因为我一个人破坏了国家的礼法。”刘邦便下诏书，尊太公为太上皇，这样一举两得，不但明示了皇帝的尊严，他也可以顺理成章地拜见父亲了。刘邦很崇尚孝道，称帝后将父亲刘执嘉接到皇宫居住，封父亲为太上皇。太上皇在皇宫生活日久了就终日闷闷不乐，刘邦忐忑不安，私下问太上皇侍从，侍从回答说：“太上皇以前在家乡丰县城生活时每天都和邻居亲朋在一起以踢球、斗鸡、喝酒为乐，现在没有人能陪太上皇，因此才闷闷不乐。”于是刘邦在皇宫附近为父亲盖起一座新丰城，又将丰县部分亲朋邻居迁来居住。新丰城街巷布局跟家乡丰县城一模一样，连迁来的相邻老幼和鸡犬都能认得各自的居所。

第二件事是对同母异父兄弟季布和丁公的处理。在刘邦和项羽争天下时，他们两都是项羽手下的大将。季布领兵几次将刘邦打败，丁公也领兵追击过刘邦，但最后放过了他。刘邦做皇帝后，记恨季布打败过自己，就把他抓了起来。但想到自己也需要他这样的忠臣来辅佐，就不再记仇，不但放了他，还封为郎中。丁公听说了，就觉得连季布这样给过刘邦难堪的人都能释放做官，他这个曾对刘邦有恩的人就更不用说了。没想到，他却被刘邦抓起来。刘邦对众人说：“丁公做项籍的将领时不忠，就是他这种人使项王丧失了天下。”刘邦下令处死了丁公，还在军中示众，警示大家要做忠臣，不要学丁公。

文治天下

统一中国建立汉朝之后，刘邦以文治理天下，征用儒生，诏令天下，广泛求贤。

在政治上，刘邦接承秦朝的中央集权制和郡县制，同时废除了秦朝的苛刻法律刑法。刘邦攻入咸阳之时，便立即废除秦朝的苛法。与民约法三章，封存府库，对百姓秋毫无犯，深得民心。在平定天下后，刘邦命萧何参照秦朝法律“取其宜于时者，作律九章”，即“汉律九章”。这是在战国时期李悝所制订的《法经》六篇（盗法、贼法、网法、捕法、杂法、具法）基础上补充了户律（户口管理、婚姻制度和赋税征收）、兴律（主要规定征发徭役、城防守备）和厩律（主要规定牛马畜牧和驿传方面），一般所说的汉律就是指《九章律》。刘邦重用叔孙通整理朝纲，叔孙通制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度，撰写了《汉仪十二篇》、《汉礼度》、《律令傍章十八篇》等仪法法令方面的专著，为汉朝的建立和巩固起了重要作用，也为后人留下了一笔宝贵的文化遗产。

在法律思想上，以儒家思想为主，以法家思想为辅，取消秦朝“严刑峻罚”的做法，废除连坐法及夷三族，提出了“德主刑辅”。即以教化为主，刑罚为辅，达到宽柔相济，严松相当的统治效果。

在经济上，刘邦废除秦朝苛法、豁免其徭役减轻人民的负担，如减轻田租，什五税一，“与民休息” ，释放奴婢，凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人，解放生产力，“兵皆罢归家” “以功劳行田宅”让士兵复员归家，给予他们土地及住宅，使他们从事生产劳作，迅速恢复提高国民经济。同时鼓励生育，扩大劳动力。同时大力发展农业，抑制打击唯利是图的商人及残余的奴隶主阶级。刘邦还接受娄敬的强干弱枝的建议，把关东六国的强宗大族和豪杰名家10余万口迁徙到关中定居。刘邦使百姓得以生息，民心得以凝聚，国家得以巩固。

在发展文化事业方面，刘邦建立规模宏大的“国家图书馆”天禄阁、石渠阁等。“天下既定，命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》。又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。虽日不暇给，规摹弘远矣。”

刘邦采取的宽松无为的政策，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的形成、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。

到高祖刘邦末年时，经济已经明显好转，天下新定，人民小安，未可复兴兵。刘邦是中国历史上少有的杰出政治家，是真正统一中国的人，可以说他是汉始皇，创造汉民族的人。他在汉初制订的英明国政，不仅使饱受战乱的中国得以休养生息，还开创了以后“文景之治”的富裕与奠定了汉武反击匈奴的坚实基础。

刘邦高瞻远瞩、深谋远虑，他的政治制度和对后世的安排使大汉延续了长达四百余年的中国历史上最长的统一王朝。他的一套政治体制和经济制度为后世统治者所沿用刘邦开创的大汉帝国可以说是中国历史上最强盛的朝代，令后世国人景仰与怀念，他本身也另后世众多的人所怀念歌颂。

中矢归天

　为了皇权的巩固，刘邦费尽心机。本来他年龄就大，在平定英布叛乱时又中了箭伤，到了长安病情加重。吕后找来名医，刘邦问他病情，医生说能治，刘邦一听口气，就知道不会好了，气得大骂医生：“以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”说完赏赐给医生五十金打发他走了。吕后看着弥留中的刘邦，问他死后人事的安排：“ 萧相国死后，由谁来接替呢？”刘邦说曹参。吕后问曹参之后是谁，刘邦说：“ 王陵可以在曹参之后接任，但王陵智谋不足，可以由陈平辅佐。陈平虽然有智谋，但不能决断大事。周勃虽然不擅言谈，但为人忠厚，日后安定刘氏江山肯定是他，用他做太尉吧。”吕后又追问以后怎么办，刘邦有气无力地说： “以后的事你不会知道了。”刘邦驾崩于公元前195年，即高祖十二年的四月二十五日（6月1日），享年六十二岁，葬于长陵，谥号为高皇帝，庙号是太祖。他开创的汉朝奠定了中国封建社会的主要文化，即儒家思想影响下的文化制度。在南北朝时期，印度佛教的传入，对儒家文化又产生了影响，了解汉朝的政治和文化制度，有助于我们理解中国古代的文化。

汉景帝的几个儿子是啥时候死的？

一共十四个儿子，按长幼顺序排列：

长，临江王刘荣，生于前172年，前151年12月封王。

临江闵王刘荣在孝景帝前元四年被立为皇太子，四年后被废黜，以原太子的身份被封为临江王。

他在位四年，因为侵占宗庙墙外的空地扩建宫殿获罪，天子征召他。刘荣应召出发，在江陵北门祭祀行路之神。上车之后。轴断车废。江陵父老认为这是不祥之兆，哭泣着私语道：“我们的君王恐怕回不来了！”刘荣到了京城，前往中尉府接受审讯。中尉郅责问他，他畏惧，自杀而死。埋葬在蓝田。几万只燕子衔土放在他的坟墓上，百姓都哀怜他。

刘荣在景帝诸子中年龄最大，死后没有儿子继承王位，封国废除，封地并入朝廷，成为南郡。

二、河间王刘德，生于前171年，前155年4月封王。

河间献王刘德在孝景帝前元二年(前155)以皇子的身份受封为河间王。他喜好儒学，衣著服饰言行举止都依仿儒生。山东的众儒生多附于他。

他在位二十六年去世。

三 临江王刘阏于，生于前170年，前155年4月封王。

临江哀王刘阏于在孝景帝前元二年以皇子的身份受封为临江王。他在位三年去世，因为没有后代继承王位，封国废除，改为郡县。

四 鲁王刘余，生于前169年，前155年4月封王。

鲁恭王刘余在孝景帝前元二年以皇子的身份受封为淮阳王。第二年，吴、楚七国反叛被击败后，在孝景帝前元三年改封为鲁王。他喜欢建造宫殿、苑，畜养狗马。晚年喜好音乐，不善辩说，说话口吃。

他在位二十六年去世。

五、江都王刘非，生于前168年，前155年4月封王。

江都易王刘非在孝景帝前元二年以皇子的身份受封为汝南王。吴、楚七国反叛时，刘非十五岁，有勇有谋，上书天子，志愿领兵攻打吴国。景帝赐给他将军印，令其攻打吴国，吴国被击败后，第二年，改封为江都王，治理吴国原有的封地，因为有军功受赐天子的旌旗。孝武帝元光五年，匈奴大举入侵汉境为寇，刘非又上书志愿攻打匈奴，天子没有答应。刘非喜好使弄气力，建造宫殿，招纳各地豪杰侠士，十分骄纵。

他在位二十六年去世。

六 长沙王刘发，生于前167年，前155年4月封王。

长沙定王刘发，他的母亲唐姬，原来是程姬的侍女。景帝召幸程姬，适逢程姬有月事，不愿进侍，就把侍女唐儿加以装扮，使她夜晚进侍皇上。皇上醉酒不知内情，以为是程姬，就和她同床了，于是有了身孕。事后皇上才发觉并不是程姬。等生下儿子，于是就命名为刘发。刘发在孝景帝前元二年以皇子的身份受封为长沙王。因为他母亲身份微贱，不得天子宠爱，所以被封在低湿贫困之国为王。

刘发在位二十七去世。

七 赵王刘彭祖，生于前166年，前155年4月封王。

赵王刘彭祖在孝景帝前元二年以皇子的身份受封为广川王。赵王遂反叛被击败后，彭祖仍为广川王。在位第四年，改封为赵王。在位第十五年，孝景帝去世。彭祖为人巧诈奸佞，卑下奉承，表面上谦卑恭敬讨好人，内心却刻薄阴毒。喜好玩弄法律，用诡辩中伤人。彭祖多有宠幸的姬妾及子孙。相国、二千石级的官员如果想奉行汉朝法律治理政事，就会妨害王家。为此每当相国、二千石级官员到任，刘彭祖便穿着黑布衣扮为奴仆，亲自出迎，清扫二千石级官员下榻的住所，多设惑乱之事来引动对方，一旦二千石级官员言语失当，触犯朝廷禁忌，就把它记下来。如果二千石级官员想奉法治事，他就以此相威胁；如果对方不顺从，就上书告发，并以作奸犯法图谋私利之事诬陷对方。刘彭祖在位五十多年期间，相国、二千石级官员没有能任满两年的，经常因罪去位，罪过大的被处死，罪过小的受刑罚，所以二千石级官员没有谁敢奉法治事。赵王也就因此专擅大权，派遣使者到属县作专利买卖，其收入多于王国正常的租税。因此赵王家多有金钱，然而这些金钱也都赏赐给姬妾诸子而耗光了。刘彭祖娶以前的江都易王的宠姬，即后来为刘建所夺取而相奸*的那位淖姬为姬妾，非常宠爱她。

刘彭祖不喜好营建宫室、迷信鬼神，而喜好做吏人做的事。上书天子，志愿督讨王国内的盗贼。经常夜间带领走卒巡察于邯郸城内。各往来使者以及过路旅客因为刘彭祖险诈邪恶，不敢留宿邯郸。

赵王彭祖的太子刘丹与他的女儿及同胞姐姐通奸。刘丹跟他的门客江充有嫌怨，江充告发刘丹，刘丹因此被废黜。赵国改立太子。

八 胶西王刘端，生于前165年，前154年7月封王。

胶西于王刘端在孝景帝前元三年吴、楚六国反叛被击败后，以皇子的身份受封为胶西王。刘端为人残暴凶狠，又患阳痿病，一接触女人，就因此病几个月。他有一个宠爱的年轻人，任为郎官。这个年轻郎官不久与后宫有*乱行为，刘端捕杀了他，并且杀死他儿子和母亲。刘端屡次触犯天子法令，汉朝的公卿大臣多次请求诛杀他，天子因为他是兄弟的缘故不忍心这样做，因而刘端的行为更加过分。有关官员两次请求削夺他的国土，于是削夺了他的大半封地。刘端心里怀恨，于是对封国内的钱财不再计算管理。府库全都倒塌破漏，腐坏的财物以亿万计算，最终也不加以收拾整理。他又命令官吏不准收取租赋。刘端又全部撤除警卫人员，封闭宫门，只留下一门，从那里出宫游荡。屡次改换姓名，假扮为平民，到其他的郡国去。

凡前往胶西任相国、二千石级的官员，如果奉行汉朝法律治理政事，刘端总是找出他们的罪过报告朝廷；如果找不到罪过，就设诡计用药毒死他们。他设诡计的办法穷极变化，强横足以拒绝他人的劝谏，智巧足以掩饰自己的过错。相国、二千石级官员如果遵从王法治理政事，就中其陷害，被朝廷以法治罪。因此，胶西虽是小国，而被杀受伤害的二千石级官员却很多。

刘端在位四十七年去世，终于因没有儿子继承王位，封国废除，封地并入朝廷，成为胶西郡。

九 中山王刘胜，生于前164年，前154年7月封王。

中山靖王刘胜在孝景帝前元三年以皇子的身份受封为中山王。在位第十四年，孝景帝去世。刘胜这个人喜好饮洒，喜好女色，在子孙一百二十多人。经常和他的哥哥赵王相互指责，说：“哥哥为王，专门替代下级官吏治理政事。为王的人应当每日听音乐享受歌舞女色。”赵王也指责他，说：“中山王只是每天*乐，不帮助天子抚慰百姓，如何可以称为藩臣！”

刘胜在位四十二年去世。

十 汉皇帝刘彻，前156年出生。

十一 广川王刘越，前155年出生，前148年5月封王。

广川惠王刘越，在孝景帝中元二年(前148)以皇子的身份受封为广川王。

刘越在位十二年去世。

十二 胶东王刘寄，前154年出生，前148年5月封王。

胶东康王刘寄在孝景帝中元二年以皇子的身份受封为胶东王。在位二十八年去世。当淮南王谋划反叛时，刘寄暗中听说这件事，就私下制造楼车弓箭，做好了战、守的准备，等候淮南王起事。等到后来官吏审讯淮南王谋反之事时，在供辞中暴露出这件事。刘寄与皇上关系最亲密，心中为参与谋反而内疚哀痛，病情发作而死。

十三 清河王刘乘，前153年出生，前147年4月封王。

清河哀王刘乘在孝景帝中元三年(前147)以皇子的身份受封为清河王。在位十二年世，没有儿子，封国被废除，封地归属朝廷，成为清河郡。

十四 常山王刘舜，前152年出生，前145年5月封王。

常山宪王刘舜在孝景帝中元五年(前145)以皇子的身份受封为常山王。刘舜是景帝最宠爱的小儿子，骄纵怠惰，多有*乱之事，屡犯法禁，天子常常宽恕赦免他。在位三十二年去世。

汉代的王爷名字

汉高祖刘邦一共分封了十一个异姓诸侯王：

七个内诸侯王，受汉帝直接控制：

楚王 韩信

梁王 彭越

韩王 韩王信

长沙王 吴芮

燕王 臧荼

赵王 张敖

九江王 英布

三个外诸侯王，不受汉帝的控制：

闽越王 亡诸

南越王 赵佗

南海王 南武侯织（这个人的事迹不太清楚，名字也很奇怪）

其他有印象的名字：楚元王-刘交，荆王刘贾，吴王刘濞，江都王刘非

，江都王刘建，广陵王刘胥，广陵王刘荆。

西汉更始帝曾经被封为淮阳王吗？为什么我查遍了《后汉书》他的介绍却没看到淮阳王三个字呢？

没有错，更始帝刘玄确实就是淮阳王刘玄。赤眉军攻入长安后，刘玄单骑逃走。十月，刘玄投降赤眉，将玺绶送给赤眉拥立的皇帝刘盆子，自己被封为畏威侯，不久改封为长沙王，刘秀则遥降封之为淮阳王。赤眉将领张卬为绝后患，十二月，派人将其缢死。

此事不在《刘玄刘盆子列传》，而见于《后汉书.光武帝纪》：

九月，赤眉入长安，更始奔高陵。辛未，诏曰：“更始破败，弃城逃走，妻子裸袒，流冗道路。朕甚愍之。今封更始为淮阳王。吏人敢有贼害者，罪同大逆。”

好了，关于“汉代长沙王是谁”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“汉代长沙王是谁”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。