阴历10月1日是什么节日（农历10月1日是什么日子？甘肃农村在这一天在吃上有什么讲究？）

接下来，我将针对农历10月1日什么日子的问题给出一些建议和解答，希望对大家有所帮助。现在，我们就来探讨一下农历10月1日什么日子的话题。

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阴历10月1日是什么节日

农历10月1日（祭祖节）

十月初一，谓之"十月朝"，又称"祭祖节"。

我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。因此，十月初一，又称为"烧衣节"。

后来，有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫"包袱"。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。

关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。

蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。

某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉："我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。"他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊："把门开开，我回来了。"这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来？

慧娘唱了很多遍说："刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。"蔡莫装作糊涂："我并没有送钱给你啊？"慧娘说："你烧的纸就是阴间的钱。"这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。

在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。

十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立"怒特祠"祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。

农历10月1日是什么日子？甘肃农村在这一天在吃上有什么讲究？

农历的十月一日，是传统习俗的“鬼节”，民间俗称“十来一”，是农历十月一日的简称。中国人有在这一日及以后一段时间内祭祀先人的风俗，民间一说为每年两个鬼节，即“清明”和“十来一”，清明是收“鬼”的，就是把故人在阴间的魂请回来，要积极一点，早点“请”；“十来一”是放“鬼”的，要把故人的魂“送”回阴间去，故应殷殷挽留，可以迟一点。这就是“早清明晚十来一”的成因，指的是扫墓祭奠的时间。

至於吃什么就不太清楚了

农历10月1日是什么节日子

农历十月一日，是传统的民俗节日“寒衣节”，也称为“十月朝”“十月一”等。是我国的传统祭祀节日。按照民俗习惯，这天会祭扫烧献，用来纪念仙逝的亲人，谓之送寒衣。

这2种水果不适合放上香案：

1、桃子

很多人说桃子寓意很好啊，一直有吉祥如意，健康长寿的意思，平日里给家里老人祝寿的时候也会买一些桃子当做“寿桃”，或者把面食也做成桃子的形状，称之为“仙桃”，希望老人平平安安，幸福长寿。

但按照老传统，这种代表长寿安康的桃子是不适合用来祭祀已经逝去的亲人的，道理很容易就可以想明白，放在香案上反倒是有调侃，不尊重的意思，但用桃子来祭拜仙家是没问题的，而且非常适合。

2、双数的水果

大多数地方，按照民俗传统在祭祀的时候对数量也是有要求的，有些地方讲究“鬼三神四”，有些地方讲究摆单不摆双，一般来说祭祀亲人都是要用单数的贡品。但某些节日里可以用双数的，如中秋节祭祀月神，民俗中会用双数贡品，代表“花好月圆”，这些老讲究并不是所有地方、所有时间都一样的，比较重要的祭祀前要先咨询家中的长辈，避免出错。

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