现在，请允许我来为大家分享一些关于邓太阿为什么能够杀仙人?的相关知识，希望我的回答可以给大家带来一些启发。关于邓太阿为什么能够杀仙人?的讨论，我们开始吧。

《雪中悍刀行》中，邓太阿能打得过王仙芝吗？

打不过。王仙芝在小说中是稳居江湖第一的位置，虽然他自称是江湖第二，但自他称江湖第二后就没有敢称之为第一，邓太阿确实在江湖上很有名气，武功也很高，但在江湖人眼中邓太阿的实力还是不如王仙芝厉害，毕竟江湖第一的名号可不是靠吹出来的。

邓太阿的巅峰时候是小说快结尾时，一人独守天门，斩杀天人八十一位，吓得天人不敢再来人间。而张扶摇点赞邓太阿，若只论剑术高低而不论剑道远近，他是古往今来第一人。

当然了，邓太阿斩杀的仙人，并不代笔天界的高手。毕竟世界运转这么多年，有太多人飞升，其中还有一些摸鱼上天的乐色，不是个顶个都有李淳罡王仙芝这种实力。邓太阿斩杀的八十一个仙人，估计也就一般的陆地神仙实力，他能一一斩杀，换李淳罡洪洗象也能斩，或许斩得还更脆。

所以，斩仙时期的巅峰邓太阿，比起巅峰李淳罡，巅峰王仙芝还是弱一筹，跟出生就注定天下第一的洪洗象，更没得比。《雪中悍刀行》中评定武力值的标准，是修为境界。境界越高，那么理论上就越能打。

但是作者烽火被称为网络小说界的太监之王，擅长挖坑而不擅长填坑，而且每次挖的坑都倍儿大，而且越挖越来劲，到结局也懒得去填，所以才有太监帝王的称谓。对于他设定的世界观，没办法用正常的逻辑去评定，所以这个境界定高低，也就一说一乐的事情。

《雪中悍刀行》的境界有九品，分为上中下各三品。伤甲而不破，是下三品；破六甲以下，中三品；破甲八九，上三品。一般人到了二品就能够以宗师自居，在天下也可以横着走。

从二品进入一品之后，需要评定四个境界：金刚境，指玄境，天象境，陆地神仙。这四个境界要分大小真伪，上品为大，最垃圾的是伪。陆地神仙之下的三境，分别对应三教：佛教金刚、道教指玄、儒教天象。

如果你是三教中人，进入一品就对应三境，之后的功课就是如何变成陆地神仙。但如果你是非宗教人士，也就是所谓的江湖武夫，那么你需要把三个境界轮番修炼，先是金刚，然后指玄，最后天象。

跟三教人士不同的地方在于，因为三教中人重道轻武，再加上武夫修炼的等级更加严格，所以到了三境合一的时候，战力会远胜单一教的一品。当然，除了个别挂比，比如洪洗象这种，你修一万品也白给，人家是吕祖转世，修不修都直接天下第一。

而挂比之外的武夫只要进入天象境，直接就能怼三教的陆地神仙，比如轩辕敬城跟轩辕大磐，一个陆地神仙境，一个天象境，但结果就是同归于尽。

陆地神仙这个境界，有两个选择，一个是飞升到天界，成为“天人”。另一个是留在世间，继续当陆地神仙。而陆地神仙的存在跟整个世界的气运挂钩，世界的气运是恒定的，那么陆地神仙的人数也是恒定的。只有一个当世的陆地神仙飞升为“天人”，之后才会递补一个陆地神仙出来。

洪洗象有天下第一的资质，李淳罡也说他将来必定胜过王仙芝，但那是将来，至少王仙芝死的时候，洪洗象还没到那个境界。李淳罡第一次跟王仙芝对决的时候，武力稍胜王仙芝，所以故意放水，让对方赢了。

两人后来在东海终极决战，李淳罡重回陆地神仙境，但因为太久没有实战，所以被王仙芝扔在后面。使出大招一剑开天门之后，王仙芝也就用了九成力与之抗衡，最后来了一个“胜负未决”就收手。李淳罡自认只能打九成王仙芝，所以这时候的王仙芝天下第一。而李剑神只能算天下第二，稍逊王仙芝一筹。至于桃花剑神邓太阿，比李剑神还要弱一筹，跟王仙芝就没得打了。

《雪中悍刀行》人物志——邓太阿：试问天上仙人，谁敢来此人间

《雪中悍刀行》给我们带来了属于我们这一代人的江湖。

编辑搜图

雪中最直接的感官是全书中的角色都有着自己的气质，

每一位角色都让我们记忆深刻，心向往之。

上期《李玉斧：我想为这人间说句话》谈到了斩尽天上垂钓仙人的武当掌教李玉斧，

本期我们来谈谈试问天上仙人，谁敢来此人间的桃花剑神邓太阿。

试问天上仙人吗，谁敢来此人间。

邓太阿出场非常早，早期就以新剑神登场，

倒骑毛驴，手持桃花枝，风度翩翩，闲云野鹤

在人们追求功名，庙堂，修为，权力，王朝，爱情时，

邓太阿总以悠然自得潇洒于江湖

吴家简中私生子，但却胜过吴家剑魁

三战天下第一王仙芝

后于武帝城帮徐凤年以六剑杀六奴

赠徐凤年十二飞剑

钉杀出窍天人赵宣

也曾一路杀到龙虎山天师府门前

遇到需要自己真正出剑的拓跋菩萨，以千里外借剑李淳罡，

在敦煌城大战魔道第一人洛阳

之后出海访仙归来，剑指南海。现修力转修心

此时的邓太阿才走向完全时期，李淳罡以杀人剑道第

而邓太阿以剑心剑术第一，新老两代剑神

新武评四大宗师

邓太阿

后在拒北城与十七位宗师共守北凉

城头帮徐凤年一剑斩去仙人禁制

在徐凤年与拓跋菩萨决战之时，一人独挡天门外

一夫当关，万夫莫开

将八十一位走出天门的仙人击落为谪仙人。

“试问天上仙人，谁敢来此人间。“

讲完小说中的邓太阿

我们再来聊聊他名字中的泰阿剑

泰阿剑

泰阿剑传说又欧冶子与干将两人合铸

而邓太阿在书中也正是如此，凝剑气与己身，以一人敌万甲

气息内敛，潇洒得意，桃花剑神，试问天上仙人，谁敢来此人间

雪中悍刀行钦天监仙人哪里来的

世界中的上空通过了仙界和人界的天门下来的。

雪中悍刀行中的仙人都是从雪中悍刀行世界中的上空通过了仙界和人界的天门下来的，而在第二次凉莽大战中这些下来的几十位仙人全部被桃花剑神邓太阿给击杀了，这也是仙人第一次受到了人界修士的重创，可见仙人在雪中悍刀行中是可以随意下凡的。

内容评价：

作为一部东方玄幻小说，《雪中悍刀行》以玄幻外壳，完成一次武侠小说的复归，成功塑造了一个有血有肉、有情有义，同时又别开生面、悲壮慷慨的江湖。书中的江湖不是“武林”的江湖，是“人”的江湖。

小说刻画了生动的人物群像，他们的侠义不见得是体现在一些宏大的概念或诉求上，落脚点是“情”，对亲人之情、爱人之情、朋友之情；江湖人士的“侠气”更近乎情到深处的承诺与守候，虽九死其尤未悔。所以不同于一般男频小说那种简单粗暴的“爽感”，《雪中悍刀行》始终有一股文人意气。

《雪中悍刀行》桃花剑神邓太阿是个怎么样的人物？

邓太阿自出吴家剑冢后，便以倒骑毛驴，手拎一根桃花树枝的形象以示世人，曾明言其并非不屑佩剑，只是天下少有值得他出剑的对手。问鼎剑道一途，邓太阿走的是被世人认为是“下乘”的以术证道，却被誉为“千年以来，剑术第一”。他也曾自认“邓太阿练剑从来只为杀人”，更是自诩论杀人剑，其剑术当冠绝天下。名列天下武评十人之一，之后更是与与徐凤年，拓跋菩萨，曹长卿并称为四大宗师。

于是，他在东海武帝城三战“天下第二”王仙芝，不胜未负；在北莽的老剑神李淳罡万里借剑，战平北莽第一人拓跋菩萨；在北莽敦煌城，与北莽第一魔头白衣洛阳对决，一剑击碎其心窍处骊珠；在太安城，与曹长卿、徐凤年二人缠斗，三人皆是以一敌二，胜负未分；之后出海访仙，归来时一剑挑海，水淹南海观音宗。此后，邓太阿由修力转修心，最终于北凉拒北城外，以倒持太阿式独守天门外，斩落仙人八十一位，豪言“试问天上仙人，谁敢来此人间？!”

桃花剑神， 剑术如何？ 剑术通天！

“护徒杀星”邓太阿

邓太阿刚出吴家剑冢时，曾在一个大雪天在路旁救下一个孤儿，之后便将这名孤儿养在身边，最后更是将其收为自己唯一的弟子。自此，这个孩子便跟着师傅邓太阿一起游历江湖。可每每遇见不平之事，邓太阿能忍则忍，但是这个孩子却会挺身而出，结果便是武功平平的他，最后都要靠邓太阿这个师傅帮他善后。慢慢地，江湖上便开始有了倒骑毛驴，手拎桃枝的“桃花剑神”。

后来，成年后的徒弟离开邓太阿隐居西蜀。之后在祥符三年春的一天，邓太阿接到了徒弟的来信，说他要成亲了。邓太阿便跟酒楼掌柜借了三十两银子，置办了两套崭新衣衫，从遥远的东南剑州赶到了西蜀。但是，见到了徒弟之后却被告知亲事黄了，而且他还发现自己的徒弟受了内伤，甚至伤及本源。这下邓太阿怒了，想起自己与这个徒弟过往一起游历江湖的点点滴滴，想起这个徒弟对他这个师父往日的诸多维护，他如被触及逆鳞。

于是，邓太阿瞒着自己的徒弟，孤身闯入剑雨楼，以剑气斩杀手持山魈的剑雨楼白发供奉。更是以一己之力威压整个剑雨楼，直言要剑雨楼在江湖中消失，最后还是徒弟赶来劝说才放弃将剑雨楼斩尽杀绝。

你师父是桃花剑神邓太阿，那我邓太阿的徒弟又是谁？“小姑娘，我叫邓太阿，我的徒弟叫李怀念。”

“师父，我不是徐凤年那样的人物，没能让师父有个可以不辱没你名声的弟子，对不起。”

“你错了，有你这个徒弟，已经是最好了。”

“舅帮亿次”邓太阿

邓太阿在吴家剑冢的葬剑山寻剑期间，曾得到当时还是吴家剑冠吴素的传授剑术，此后他便将授剑之恩一直铭记于心。当京城白衣案发生之后，吴素落下无法治愈的损伤，之后更是在生下次子徐龙象后便撒手人寰。吴素的英年早逝，让邓太阿一直因为当时没有及时赶到太安城而心怀愧疚，因此他便对算是自己外甥的徐凤年照拂有加。尽管他在第一次出手帮助徐凤年后就强调已报当年之恩，结果每当徐凤年有难时还是会出手相助。于是乎：

在东海武帝城内，邓太阿弹指有六，出“玄甲”、“青梅”、“竹马”、“春水”、“朝露”、“桃花”六柄飞剑杀六名武帝城武奴，让徐凤年可以顺利登上武帝城头，并且以蕴含自己飞剑杀人术的十二柄飞剑相赠。后附身稚童的出窍天人赵宣素欲杀徐凤年，邓太阿再次现身，起十二柄飞剑结成“雷池”剑阵将其钉杀，其后更是一路杀至龙虎山天师府门前。

游历北莽时，邓太阿听闻北莽第一魔头洛阳欲对自己的外甥徐凤年不利，便在敦煌城外与之一战，直接一剑击碎洛阳心窍处的骊珠。出海访仙归来后，邓太阿发现西蜀谋士谢观应一直暗中算计徐凤年，便与之一战，结果却被谢观应逃了。后又游历江湖，恰逢张家初代圣人张扶摇为考验徐凤年而以势压人，便为徐凤年从吴家剑冢借剑二十万与之相抗衡。之后谢观应现身太安城钦天监，邓太阿便开始千里追杀，最后在南海将其追上并顺利斩杀。

最后第三次凉莽大战时，拒北城外为徐凤年挡下天人气运镇压，之后更是单人独剑镇守天门，笑言让外甥徐凤年放心，“我已至天门外，你放手厮杀便是”。

那一日，有凌空一剑斩断天道镇压光柱，有一人单剑守天门而剑气满人间！

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雪中最强十人排名

《雪中悍刀行》最强十人排名是洪洗象、徐凤年、王仙芝、李淳罡、邓太阿、拓跋菩萨、高树露、隋斜谷、韩貂寺、陈芝豹。

1、洪洗象

此人才是剧中天花板的存在！开了外挂级的人物。武道天道一剑挑，飞剑万里取人头颅，只在一念转生。

2、徐凤年

徐凤年是《雪中悍刀行》的主角，能够排名第二是因为他奇遇不断，符合主角光环。后来吸收了高树露的天人体魄，成功跻身成为陆地神仙境界，成为剧中天花板的存在。当然他还是干不过第一名的！

3、王仙芝

王仙芝是剧中最大的boss，也是实力天花板的存在。也是白帝转世！在剧中敢于挑战大神吕祖！陆地神仙境界的第一人，当然他谦虚一些还说自己是天下第二，当然除了主角徐凤来和前世的一些仙人，没有人是他的对手。

4、李淳罡

天不生我李淳罡，剑道万古如长夜。李淳罡是主角徐凤年的师傅，是主角徐凤年的引路人，实力超强。和王仙芝是宿敌，曾和王仙芝大战过多次，前面几次都是胜利，后面王仙芝的实力已经达到了至高境界，才打败了李淳罡。

5、邓太阿

桃花剑神邓太阿，以一手太阿剑吊打过无数高手，也是主角徐凤年成长的重要人物。当徐凤年和拓跋菩萨大决战的时候，是邓太阿帮助徐凤年打败了八十一位仙人，并且让徐凤年打败了拓跋菩萨。

6、拓跋菩萨

拓跋菩萨是北莽军神，达到了陆地天人境界，一度成为主角徐凤年最大的敌人。尽管拓跋菩萨的战绩胜少败多，但丝毫不影响他的战斗力能够达到这样的境界。可以说此人的boss能力还是不错的。

7、高树露

高树露是四百年前的大魔头，也是同时杀死了两位同时代的陆地神仙，实力超群。后得以忘忧，成就天人境界，可惜后面遇到了主角徐凤年，他的命运和主角息息相关。最后赠给了主角徐凤年天人体魄而消亡了！

8、隋斜谷

隋斜谷是吃剑老祖宗，是温华、西蜀剑皇和剑九黄的师傅，实力也是惊人。最高的战绩就是大战李淳罡互换一剑一臂。可惜在后面的抵挡北莽大军的时候，不惜战死为大楚留下了最后的尊严，是一个合格的大楚遗民。

9、韩貂寺

韩貂寺是宦官之中的老大，统领十万宦官二十多年，可见实力和势力有多强！擅长指玄杀天象，在陆地神仙境下几乎无人能敌，指玄境第二，仅次于桃花剑神邓太阿。可惜最后被主角徐天凤秒杀！

10、陈芝豹

陈芝豹是剧中黄袍仙人的凡间身，实力超群，曾经暴打过曹长卿，并且有着小人屠白起的称号。可见实力还是非常厉害的！最高的战绩就是干掉了四大名将之首叶白夔！这份战绩足够让他吹一辈子了。

武帝城一战中，邓太阿使出全力，能打得过王仙芝吗？

《雪中悍刀行》里武帝城一战最为震撼，不仅能看到李淳罡与王仙芝一战，还目睹了邓太阿的十二把飞剑。

剧中桃花剑神邓太阿用十二把飞剑斩杀了赵宣素，但他说这十二把飞剑原本是为王仙芝准备的，有人就好奇如果邓太阿使出全力能打过王仙芝吗？

在剧中并未对两人的过往有太多的描述，都是通过别人的口中得知的他们有多厉害。邓太阿号称桃花剑神，因手持一枝桃花枝而得名。

邓太阿出自吴家剑冢，徐凤年的母亲吴素是他的表姐。当年邓太阿的父亲下山游历与一女子私定终身并有了他，但吴家不认可女子就没让他们母子上山。

在邓太阿六岁时相依为命的母亲去世，他被父亲接上山，因吴家剑冢有规矩孩子年满6岁时需要在剑山里得到一把剑的认可，否则只能在山上自生自灭。

那时这个刚与母亲离别的孩子孤苦无依地待在山上，好在有吴素偷偷给他带吃的，还教他剑道，他才没有在剑山上饿死。

之后邓太阿剑道天赋极高，多年后在剑山上获得一把古剑太阿剑的认可，但邓太阿没有要剑，而是取了剑山上十二道剑意铸就了十二把飞剑。

王仙芝在众人口中一直是无法超越的传说一般，就连李淳罡也不曾胜他。王仙芝是十大高手之首，可他偏偏称自己为第二，所以天下无人敢称第一。

小说里王仙芝与李淳罡曾有一战，交战时李淳罡本可以用一剑开天门打败王仙芝，但李淳罡惜才不忍江湖少了一个天分极高的后辈，所以他甘愿败给王仙芝。

王仙芝深受李淳罡的感染，在他独占鳌头的一甲子年时对后辈多有放水。王仙芝就是整个江湖无法超越的山，想要在江湖称霸就要找王仙芝一战，武帝城上的剑就是最好的证明。

在邓太阿刚下山时曾找王仙芝大战了三次，但结果都是邓太阿惨败。邓太阿出自吴家剑冢剑道自然不俗，当年他要离开吴家剑冢遭到阻拦，就用一根桃花枝打败了吴家剑冠由此得名。

在李淳罡萎靡二十年里，邓太阿成为新一代的剑神，十二把飞剑更是用得炉火纯青震惊江湖。但此时王仙芝的境界早就是陆地天人境，是天下无人可睥睨的。

而邓太阿只是指玄境界，差的不是一星半点，这点从李淳罡身上就能看出来。李淳罡陪着徐凤年去武帝城，虽然他重新回归陆地神仙境，但还是败给了只用了九成功力的王仙芝。

当李淳罡看见邓太阿的十二把飞剑时，直言是女孩子家的东西，还曾说过打败王仙芝没把握，但打败邓太阿完全不在话下。

从这就能看出邓太阿的实力与王仙芝差了一大截，就算后来邓太阿用十二把飞剑杀了赵宣素，也不能说邓太阿的功力有多高超。

在《雪中悍刀行》里也说过同一境界也有差别，就好像有人修心法，有人修功力，虽在同一境界但厮杀起来犹如天上地下的差别。

赵宣素虽然能飞升成仙，但论打架实力肯定不行，所以被邓太阿十二把飞剑击杀的魂飞魄散也是理所应当。

王仙芝珍惜人才那是都可以豁出命的，徐凤年突破陆地神仙境界，王仙芝前去与他一战高下，他知道自己的境界比徐凤年高出太多，于是选择用道打败徐凤年。

两人交手后徐凤年自知打不过王仙芝，可王仙芝太爱惜人才，要给后辈留机会，选择自行兵解，还放弃了飞升天门机会，将气运分为三分，分给了江湖后辈。

邓太阿自知自己的剑道太过刚硬，打算磨砺剑道就开始了修炼游历。在北莽他曾与陆地神仙境的北莽军神拓跋菩萨一战，如果不是李淳罡千里借剑他难与其平手。

后来邓太阿用破天一剑，斩断了天上仙人偷取北凉运势的光柱。在小说里他独守天门，一人斩杀掉了八十一个天人。还放下豪言指问天上仙人，谁人还难来人间，当时的邓太阿如果和王仙芝一战估计能打成平手。

在《雪中悍刀行》里王仙芝就是战斗力天花板，他当第二无人敢称第一。邓太阿前期的实力稍有逊色不是王仙芝的对手，但当他一人独守天门时实力绝对不输王仙芝。

好了，今天关于“邓太阿为什么能够杀仙人?”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“邓太阿为什么能够杀仙人?”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。